泥步修行讀后感
當(dāng)看完一本著作后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編為大家收集的泥步修行讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
近日拜讀了余秋雨先生的《泥步修行》一書。書中凝練了余秋雨先生半世的感悟，雖無余先生那么多的生活體驗(yàn)與人生際遇，但讀完此書，仍如醍醐灌頂，恍然大悟。
單談此書的上部《破惑》�；笳撸梢�，不辯真?zhèn)�，不明是非。所謂破惑，乃去除雜念，明辨事理而不至于顛倒是非。想要破惑，首先要明了，惑從何來？余秋雨先生從位、名、財(cái)、潮、仇五方面出發(fā)，闡述惑之由來，從而引申出終極之惑――從人類文明歷程的滄桑中顯現(xiàn)的文明之惑。
從小處說，惑于生活中無處不在�；笤谏钪械谋憩F(xiàn)就是煩惱。不升遷，你煩惱，此為位之惑；不出名，你煩惱，此為名之惑；沒有錢，你煩惱，此為財(cái)之惑；不時(shí)髦，你煩惱，此為潮之惑；有怨恨，你煩惱，此為仇之惑。外部的環(huán)境在時(shí)刻影響著你的心智。破惑之道，迫在眉睫。
如何破惑？需守心，觀自在。從小事的繁瑣中，掙脫出來，保持一顆真摯的誠(chéng)心，增加自我的內(nèi)在修養(yǎng)。
工作中，不必過分看重職位。對(duì)待工作，要認(rèn)真踏實(shí)，切實(shí)的執(zhí)行職位的職責(zé)。要通過學(xué)習(xí)不斷的強(qiáng)化專業(yè)技能，爭(zhēng)取最大化的發(fā)揮自己的能力，把工作做好，就是守心。
生活中，不要過分的在意別人對(duì)你的看法。要明白，你的所作所為并不是給別人看的。待人溫和，不卑不亢，溫文爾雅，從容穩(wěn)重。行事光明磊落，明辨是非，就是守心。
對(duì)于錢財(cái)，不可看輕，但也無需過多的追求。簡(jiǎn)衣素食，何嘗不是一種自在？過分的貪嗔只會(huì)讓你陷于無休止的掙扎，煩惱無限。在滿足生活的基本所需的情況下，能知足常樂，就是守心。
對(duì)于潮流，大可不必在意。此潮流為大勢(shì)所趨之意。眼看別人買車，你也買一輛，殊不知自己連駕照都沒有，買車何用？所謂潮流，無非是眾人所趨，不一定是對(duì)的。要保持自己獨(dú)立的人格與認(rèn)知，更多的把握文化的趨勢(shì)，切莫隨波逐流，此為守心。
再說怨恨，就是拿別人的過錯(cuò)來懲罰自己的一種心態(tài)。你對(duì)他有怨有恨，無非是他做錯(cuò)了什么事情，對(duì)你造成了不好的影響。從根本上講，錯(cuò)在他，你為何要生氣？短時(shí)間內(nèi)，對(duì)你的影響是壞的，但是要明白，水落終有石出日，淡然一笑，你要讓他知道，他連讓你生氣的資格都不夠，那么你就自在了。
對(duì)于終極之惑，文明之惑，我們不去談，也沒有資格去談，因?yàn)樽陨硇摒B(yǎng)高度著實(shí)不夠。從自身修養(yǎng)來說，確實(shí)需要不斷的提高。日常中要多看書，多了解文明的脈絡(luò)。要看有意義的書，去除糟糠，沉淀內(nèi)在涵養(yǎng)。
破惑，是人生境界的提高，要能看清，卻不能拒絕。“惑”為外在影響，“破”為內(nèi)在心境。人生要多做減法，去除無意義的累贅，把更多的精力放在自我修養(yǎng)的提高上，方能守心，觀自在。
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