愛彌爾讀后感
讀完一本經(jīng)典名著后，相信大家都增長了不少見聞，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。那么你真的會寫讀后感嗎？以下是小編精心整理的愛彌爾讀后感，歡迎大家分享。
愛彌爾讀后感1
讀完《愛彌兒》這部偉大的著作，被書中作者獨創(chuàng)的觀點、精辟的論述、精美的描繪、細膩的文筆所折服。全書貫穿無數(shù)教育經(jīng)典名言，處處蘊涵著真知灼見，閃爍著獨到的教育思想的璀璨光芒，讓人不時掩卷回味。最讓人稱奇的是，盧梭的兒童教育觀，至今仍散發(fā)著絢麗的光芒，讓人不得不驚嘆盧梭驚人的超前意識和恒久內(nèi)涵。
盧梭的《愛彌爾》雖然是論述資產(chǎn)階級教育的專著，盧梭通過對他所假設的教育對象愛彌兒的教育，來反對封建教育制度，闡述他的資產(chǎn)階級教育思想，對現(xiàn)在的幼兒教育還是有借鑒作用。
首先，作為幼兒園管理者的我要轉變觀念，用知識充實自己，要善于學習，博覽群書，把自然教育當做一種態(tài)度，一種拓展視野的思維模式來看待，做一名樂學好思的智者，要把幼兒教育看作是親近自然的教育，把幼兒園創(chuàng)設成孩子快樂成長的樂園。讓大自然與教育自然地融為一體，孩子一株株嫩綠的小樹苗，生機盎然，茁壯成長；教師團隊如濃濃春意，充滿活力，充滿希望。人與自然和諧相處，充分體現(xiàn)出人本教育及遵循自然規(guī)律的教育理念。堅信只要行動就有收獲。
其次在日常的教育教學中應尊重兒童，積極創(chuàng)設條件引導鼓勵孩子到大自然中去體驗美。充分利用吉利幼兒園優(yōu)美的自然環(huán)境及豐厚的社區(qū)環(huán)境，以幼兒為本，創(chuàng)設人文化的環(huán)境，為幼兒營造安全、溫馨的氛圍，鍛煉孩子們獨立生活的`能力，培養(yǎng)他們克服困難和團結互助的精神，并使之建立良好的人際關系；真正起到人生起步的第一個站點成為孩子們向往的育人搖籃，這里，永遠留下孩子們美好幸福的回憶，讓“素質教育”這朵奇葩，在吉利幼兒園開得更鮮，開得更艷！
最后通過吉利園報、班報，BBS、家長學校、吉利qq群等多途徑動員家長朋友們充分認識幼兒教育應該遵循兒童成長的自然規(guī)律進行，需要深刻地理解兒童、尊重兒童，根據(jù)兒童的身心特點實施不同階段的教育，促進孩子全面發(fā)展。正如盧梭所說：“要愛護兒童，幫他們做游戲，使他們快樂，培養(yǎng)他們可愛的本能。你們當中，誰不時刻依戀那始終是喜笑顏開、心情恬靜的童年？你們?yōu)槭裁床蛔屘煺鏍�漫的兒童享受那稍縱即逝的時光，為什么要剝奪他們絕不會糟踏的極其珍貴的財富？他們一生的最初幾年，也好象你們一生的最初幾年一樣，是一去不復返的，你們?yōu)槭裁匆鼓寝D眼即逝的歲月充滿悲傷和痛苦呢？”讓我們家園攜手起來共同聆聽大師的呼喚，了解孩子們的世界，讓我們的孩子擁有自由舒展的童年。
重讀《愛彌兒》，讓我豁然開朗。
愛彌爾讀后感2
讀完《愛彌兒》這部偉大的著作，被書中作者獨創(chuàng)的觀點、精辟的論述、精美的描繪、細膩的文筆所折服。全書貫穿無數(shù)教育經(jīng)典名言，處處蘊涵著真知灼見，閃爍著獨到的教育思想的璀璨光芒，讓人不時掩卷回味。最讓人稱奇的是，盧梭的兒童教育觀，至今仍散發(fā)著絢麗的光芒，讓人不得不驚嘆盧梭驚人的超前意識和恒久內(nèi)涵。
盧梭的《愛彌爾》雖然是論述資產(chǎn)階級教育的專著，盧梭通過對他所假設的教育對象愛彌兒的教育，來反對封建教育制度，闡述他的資產(chǎn)階級教育思想，對現(xiàn)在的幼兒教育還是有借鑒作用。
首先，作為幼兒園管理者的我要轉變觀念，用知識充實自己，要善于學習，博覽群書，把自然教育當做一種態(tài)度，一種拓展視野的思維模式來看待，做一名樂學好思的智者，要把幼兒教育看作是親近自然的教育，把幼兒園創(chuàng)設成孩子快樂成長的樂園。讓大自然與教育自然地融為一體，孩子如一株株嫩綠的'小樹苗，生機盎然，茁壯成長；教師團隊如濃濃春意，充滿活力，充滿希望。人與自然和諧相處，充分體現(xiàn)出人本教育及遵循自然規(guī)律的教育理念。堅信只要行動就有收獲。
其次，在日常的教育教學中應尊重兒童，積極創(chuàng)設條件引導鼓勵孩子到大自然中去體驗美。充分利用吉利幼兒園優(yōu)美的自然環(huán)境及豐厚的社區(qū)環(huán)境，以幼兒為本，創(chuàng)設人文化的環(huán)境，為幼兒營造安全、溫馨的氛圍，鍛煉孩子們獨立生活的能力，培養(yǎng)他們克服困難和團結互助的精神，并使之建立良好的人際關系；真正起到人生起步的第一個站點成為孩子們向往的育人搖籃，這里，永遠留下孩子們美好幸福的回憶，讓“素質教育”這朵奇葩，在吉利幼兒園開得更鮮，開得更艷！
最后，通過吉利園報、班報，BBS、家長學校、吉利qq群等多條途徑動員家長朋友們充分認識幼兒教育應該遵循兒童成長的自然規(guī)律進行，需要深刻地理解兒童、尊重兒童，根據(jù)兒童的身心特點實施不同階段的教育，促進孩子全面發(fā)展。正如盧梭所說：“要愛護兒童，幫他們做游戲，使他們快樂，培養(yǎng)他們可愛的本能。你們當中，誰不時刻依戀那始終是喜笑顏開、心情恬靜的童年？你們?yōu)槭裁床蛔屘煺鏍�漫的兒童享受那稍縱即逝的時光，為什么要剝奪他們絕不會糟踏的極其珍貴的財富？他們一生的最初幾年，也好象你們一生的最初幾年一樣，是一去不復返的，你們?yōu)槭裁匆鼓寝D眼即逝的歲月充滿悲傷和痛苦呢？”讓我們家園攜手起來共同聆聽大師的呼喚，了解孩子們的世界，讓我們的孩子擁有自由舒展的童年。
重讀《愛彌兒》，讓我豁然開朗。
愛彌爾讀后感3
“盧梭讓愛彌兒從游戲、種植、木工勞動中學習”，“裴斯泰洛齊一再強調：‘生活會造就人’，福祿貝爾呼喚‘讓自然做你的教師吧’，杜威則直截了當?shù)卣f：‘學校課程相關的真正中心，不是科學，不是文學，不是歷史，不是地理，而是兒童本身的社會活動�！寣W生走進作社會調查、參觀、訪問，獲得感性的認識，讓他們真正成為社會的人，彌補知識轉化為能力的缺口。讓學生在親身參與實踐活動的過程中，在體驗、內(nèi)化的基礎上，逐步培養(yǎng)獨立的人格，培養(yǎng)創(chuàng)新的意識。大膽實踐不再局限于書本知識的傳授，讓學生主動、大膽地實踐，再實踐中綜合運用所學知識解決各種實際問題，提高解決實際問題的能力，是綜合實踐活動的最根本特點。
1、到大自然中去體驗自然美，可以陶冶少年兒童的思想情操，并增長一些實際知識。歐洲十八世紀的思想家、教育家盧梭的一本教育專著《愛彌兒》中就有這方面的論述，提倡兒童到在自然中去。當然這只是一種教育思想，那時的社會與現(xiàn)今的社會大不相同。
2、鍛煉孩子獨立生活的能力，培養(yǎng)克服困難和團結互助的精神，建立人際間的交往。
3、培育熱愛大自然的'感情，增強環(huán)境保護意識，自覺保護人類生存環(huán)境。中國對青少年有個"五愛"的要求，去年我曾經(jīng)建議增加一愛，即愛護人類生存環(huán)境，未得到領導的什么反映。不過現(xiàn)在對保護環(huán)境非常強調，有號召、有具體行動。
4、活動雖然時間不長，但能讓中小學生從繁重的學習和考試升學的激烈競爭中得到一段時間精神上的放松，緩解壓力，消除抑郁，這對孩子身心的健康成長大有益處。
這個經(jīng)驗現(xiàn)在能否照搬到中國來？
中國當前受教育制度（涉及到就業(yè)壓力）和經(jīng)濟發(fā)展的限制，多年來，利用暑假，由共青團也有少數(shù)學校組織短期的夏令營活動，帶帳篷及炊具到農(nóng)村適宜的地方過一段接觸大自然的生活。有老師帶隊，學生們自己架鍋生火做飯炒菜，即使味道欠佳、甚至米飯蒸糊了也吃得津津有味，因為是自己干的。經(jīng)費由共青團和主辦的學校出。地方共青團組織的夏令營參加者是由多所學校中挑選的。所以說能參加夏令營活動的面很窄，有些家長（當然是大城市的）想要孩子參加這樣的活動受到鍛煉，但是無法滿足。更多的是有些農(nóng)村有親屬的家長（或有意或無意）寒暑假把孩子送到農(nóng)村親屬家去住一段時間，孩子回來后也有程度不同的收獲。
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