福建日光巖導(dǎo)游詞
作為一名優(yōu)秀的導(dǎo)游，就有可能用到導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員在游覽時(shí)為口頭表達(dá)而寫(xiě)的講解詞。那么什么樣的導(dǎo)游詞才是好的呢？以下是小編幫大家整理的福建日光巖導(dǎo)游詞，歡迎閱讀與收藏。
各位團(tuán)友：
七星巖景點(diǎn)繁多，其中大的景觀有牌坊攬勝，平湖幽堤，閬風(fēng)夕照，玉屏疊翠，石林峭骨，虹橋雪浪，水月巖云，崧臺(tái)攬?jiān)�，石室藏奇，千年�?shī)廊，碧霞映玉，天柱摘星，蓮湖泛舟，阿坡涌泉，桂軒留醉，杯峰浮綠，敞天石洞，月魄松濤，仙掌秋風(fēng)，波海朝暉等二十景。
不知不覺(jué)，我們就到了日光巖的山腳下，其實(shí)走到這，我們登山已登了一半，也就是說(shuō)，大家已在不知不覺(jué)中登山了，怎么樣?并不困難吧。
穿過(guò)這片地勢(shì)平坦的草原，前邊這座高聳入云的塔叫舍利塔，是仿杭州的六和塔和南京的報(bào)恩寺塔而建的。塔身為九層八面，高67米，我們承德人叫它“六和塔”。一層南北兩面各有石八券門(mén)，進(jìn)門(mén)沿盤(pán)旋而上的臺(tái)階可登到塔頂。塔內(nèi)供有佛教雕像。乾隆在山莊居住時(shí)，有時(shí)清晨登塔禮佛。巍巍寶塔配以綠色的原野，氣勢(shì)宏偉，格外引人注目。
日光巖的第一部分，便是日光巖寺，前方看到的山門(mén)是已故佛教會(huì)長(zhǎng)赴樸初所寫(xiě)，它的對(duì)聯(lián)寫(xiě)出了日光巖特殊的地理位置和優(yōu)美的風(fēng)景。
進(jìn)入三門(mén)(如果他們要拍，就讓他們拍，然后叫他們集中在芒果樹(shù)下)
剛才大家已拍了(或看到)前方的磨崖石刻，看起來(lái)不太起眼，但卻是日光巖的第一景，你們看，乍看一下，會(huì)發(fā)現(xiàn)只有一人叫林緘(同“針”)的名字，往往會(huì)認(rèn)為一定是他所寫(xiě)的，其實(shí)不然，最早的與最晚的相差400多年，你看“鼓浪洞天”是目前發(fā)現(xiàn)日光巖上最早的石刻，它是在明朝由我們福建的泉州知府丁一中于1573年寫(xiě)的，距今已有400多年了，“鼓浪”指“鼓浪嶼”，“洞天”在道教上它常指神仙居住的地方,即道家所說(shuō)“洞天福地”;“鷺江第一”則是由清朝的才子林緘所寫(xiě)，距今也有100多年了，“鷺江”指我們上午乘坐的擺渡年所經(jīng)過(guò)的海峽;“天風(fēng)海濤”是由福建巡按使許世英于1915年所寫(xiě)，這三個(gè)題刻分別寫(xiě)出了日光巖優(yōu)如仙境一般的景色，而今我們最主要欣賞的就是“天風(fēng)海濤”而要欣賞它，就需到日光巖山頂才能體會(huì)到。
在看這座日光巖寺。它始建于明朝，初稱“蓮花庵”，是廈門(mén)的四大名庵之一，其余三個(gè)或毀或在部隊(duì)內(nèi)，只有此庵才對(duì)外開(kāi)放。它本是一個(gè)山洞，以巨石為頂，故稱“一片瓦”。那為什么又稱日光巖寺呢?有兩個(gè)說(shuō)法：第一每當(dāng)太陽(yáng)從對(duì)面的五老峰冉冉升起的時(shí)候，它最先沐浴到陽(yáng)光，故稱之;第二右側(cè)巖石上有2個(gè)“晃巖”字，(1647年)當(dāng)年民族英雄鄭成功來(lái)到這里，發(fā)現(xiàn)這里的景色勝過(guò)日本的日光山，于是把“晃”字拆成2字“日光”，因此而得名。再看這寺廟的建筑，也許大家都去過(guò)很多地方，但這種建筑還是初次見(jiàn)到吧，你看那彌陀殿與大雄殿是對(duì)合而設(shè)的，這在別處可以說(shuō)是看不到的，原由非常簡(jiǎn)單，那是因?yàn)閳?chǎng)地小的緣故，這種格局在全國(guó)也是罕見(jiàn)的。所以它又是座精巧玲瓏袖珍式的寺廟。別看他小，里面供奉的是云門(mén)正宗——觀世音菩薩，又因風(fēng)景優(yōu)美，中國(guó)著名的十大高僧之一——弘一法師(李叔同)于曾在此閉關(guān)8個(gè)月，校閱《觀音菩薩正方》即《普門(mén)品》一書(shū)。(寺旁有旭亭，石上刻有臺(tái)灣人石國(guó)球所寫(xiě)的《旭亭記》，文中描寫(xiě)日光巖“山羅海繞，極目東南第一津，水光接天，洪波浴日”的壯麗景色。)
日光巖是廈門(mén)著名的名勝古跡，它不但風(fēng)光秀麗，聞名遐邇，且這有很多著名的石刻，如“九夏生寒”(可考他們落款處的名字叫什么?鐵彝即前方石刻落款處，鼓浪嶼上富商、越南華僑黃仲訓(xùn)的筆名，“九夏”指夏天90天，炎熱的夏天何來(lái)涼意——?jiǎng)t是兩山對(duì)峙主生的結(jié)果;“鷺江龍窟”是由著名書(shū)法家張大河所寫(xiě)，相傳廈門(mén)曾信住有五條龍，而這是傳說(shuō)中一條龍的居所，所以日光巖又稱龍頭山[自古以來(lái)民間流傳著十六字歌訣：“龍虎當(dāng)關(guān)，神象奠殿，金銀遠(yuǎn)映，云霞凌霄�！薄褒埢ⅰ迸庚堫^山和虎頭山，“當(dāng)關(guān)”說(shuō)的是兩山對(duì)峙;“神象奠殿”的神象指嵩嶼和象鼻山：“金銀遠(yuǎn)映”的金銀指金門(mén)、同安(舊知名人士銀同);“云霞凌霄”的云霞指廈門(mén)云頂巖、漳州的丹霞。此歌訣形象地說(shuō)明鼓浪嶼方位處于“當(dāng)關(guān)”、“奠殿”、“遠(yuǎn)映”、“凌霄”之中，是仙境勝地，所以昔有“世外桃源”之稱，今有“海上花園”之譽(yù)]，而對(duì)面隔海相望的山又稱“虎頭山”，當(dāng)年大文豪郭沫洛乘艇游海時(shí)，看到兩岸風(fēng)景，當(dāng)即吟出“龍頭頻點(diǎn)虎頭搖”的詩(shī)句，故民間有“一龍一虎把守廈門(mén)港”的說(shuō)法。
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