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傳統(tǒng)文化作文

時(shí)間:2025-12-15 02:30:47 傳統(tǒng)文化作文

【實(shí)用】傳統(tǒng)文化作文匯總九篇

  在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家一定都接觸過(guò)作文吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。你所見過(guò)的作文是什么樣的呢?以下是小編精心整理的傳統(tǒng)文化作文9篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

【實(shí)用】傳統(tǒng)文化作文匯總九篇

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  輔導(dǎo)班里的英語(yǔ)老師有個(gè)美國(guó)朋友,是個(gè)外教,正值寒假,老師把他領(lǐng)過(guò)來(lái)與我們互動(dòng)一下,外教打扮的一身紅衣服,就跟自己是屬馬的一樣。一上課,他就一個(gè)勁的跟我們說(shuō)他在西方聽中國(guó)有多么多么好,以及中國(guó)的傳統(tǒng)美德有多么悠遠(yuǎn),中國(guó)人多么質(zhì)樸、善良,所以他便來(lái)了中國(guó)。而旁邊他的朋友英語(yǔ)老師沉默了好長(zhǎng)時(shí)間,終于用英語(yǔ)對(duì)外教說(shuō)道:你在中國(guó)住上幾天再下中國(guó)好的定論(中文翻譯)。外教把這句話當(dāng)玩笑話聽,沒(méi)當(dāng)回事兒。 外教與我們說(shuō)他在美國(guó)聽說(shuō)中國(guó)的傳統(tǒng)與美德是:新的一年里,長(zhǎng)輩都會(huì)給晚輩送壓歲錢,他那里知道,在中國(guó),一些孩子收到的壓歲錢最后都被家長(zhǎng)通過(guò)各種手段取回了自己手中,而壓歲錢,卻有可能又是一種貪污受賄的手段,給孩子包個(gè)紅包買文具,卻包了足夠把全商店的`文具都買一遍的錢。

  外教與我們說(shuō)他在美國(guó)聽說(shuō)中國(guó)的傳統(tǒng)與美德是:公交車的司機(jī)是會(huì)體諒他人的,公交車上是會(huì)讓座的,他那里知道,一些中國(guó)的司機(jī)對(duì)晚到的乘客向車輛連連招手而連半分鐘都不愿等。而公交車上即使老人摔的頭破血流,許多人也會(huì)置之不理,以為老人又會(huì)借此謀利。 外教與我們說(shuō)他在美國(guó)聽說(shuō)中國(guó)的傳統(tǒng)與美德是:本國(guó)的食品以及食品加工,即快速,又實(shí)惠,還美味。他那里知道,中國(guó)的食品添加劑研發(fā)已經(jīng)位于世界先進(jìn)行業(yè),染色饅頭、毒大米、皮革膠囊等食品已成為中國(guó)特產(chǎn),而在飯店,濫殺野味便不說(shuō),飯店服務(wù)員那句:你要的菜都馬上好了。這才符合中國(guó)謙虛的美德。 外教與我們說(shuō)他在美國(guó)聽說(shuō)中國(guó)的傳統(tǒng)與美德是:教育產(chǎn)業(yè)非常發(fā)達(dá)與先進(jìn),人人個(gè)個(gè)都是學(xué)霸,他那里知道,部分中國(guó)的老師熱愛工作排名世界第一,常常以各種借口來(lái)占課或拖堂,美其名曰:為學(xué)生好中國(guó)的科考制度更是另各國(guó)學(xué)子垂涎欲滴,而中國(guó)的作業(yè)卻也是稱得上一絕了,這作業(yè)量常常是讓鄙人感到生不逢時(shí)。

  外教與我們說(shuō)他在美國(guó)聽說(shuō)中國(guó)的傳統(tǒng)與美德是:銷售者、消費(fèi)者與管理者相處的和睦,大街上一片井井有序的景象,他那里知道,某些街邊小販的促銷廣告上寫跳樓大甩賣,最后一天,賣完為止而一些城管與某些小販禮尚往來(lái)的事件也時(shí)有發(fā)生。 綜上所述,有一些確是真實(shí)存在的,雖然中國(guó)的社會(huì)有很多缺點(diǎn),可中國(guó)還是有很多活雷鋒的,中國(guó)的傳統(tǒng)美德還是存在的,而中國(guó)特色的社會(huì)主義精神還是積極地,向上的。而我們現(xiàn)在要做的就是取其精華,去其糟粕,這樣才能不丟失中華民族的傳統(tǒng)與美德。 第三天,外教就因?yàn)樗敛环仍蚧貒?guó)治療了,在這之后,就再也沒(méi)來(lái)過(guò)。

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  咱們中國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深,這回我給大家介紹一下剪紙吧!

  剪紙的'內(nèi)容豐富多彩。花草樹木,魚蟲鳥獸,各種風(fēng)景等。大家熟悉而又熱愛的景物一向是剪紙的題材。每次過(guò)年或是喜事臨門,大家都要剪些“喜”或“!弊值茸YR。

  剪紙還有一些神話故事呢。看“盤古開天地”,我們的老祖宗盤古,他用頭頂著天,用腳蹬著地。最重要還是盤古勇于獻(xiàn)身的精神?纯催@“女媧造人”,以前世上沒(méi)有人,女媧用她那靈敏的雙手做起了一個(gè)個(gè)泥人,一個(gè)個(gè)泥人變成真人,創(chuàng)造了人類。再看看這“后羿射日”,那后羿舉起大炮般的弓箭向那十個(gè)太陽(yáng)其中的九個(gè)射去。

  剪紙不但有神話故事,而且還有民間故事呢,如“老鼠嫁女”,小老鼠抬著大花轎,大花貓?jiān)谝慌粤w慕得不得了。原來(lái)故事是這樣的:鼠爸爸想給女兒找個(gè)好女婿。鼠媽媽說(shuō)太陽(yáng)最棒,太陽(yáng)說(shuō)云最棒,云說(shuō)風(fēng)最棒,風(fēng)說(shuō)墻最棒,墻說(shuō)老鼠最棒。

  最后小老鼠終于嫁了鼠新郎。

  剪紙藝術(shù)必將世代流傳。

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  我很喜歡《真心英雄》這一首歌,更喜歡歌里的這句歌詞“不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么見彩虹,沒(méi)有人能隨隨便便成功!,我覺(jué)得這一句歌詞說(shuō)得很對(duì)。今天我遇上了這樣的事。

  母親今天買回來(lái)了一些餃子皮和肉,我看見她們包得真熱鬧,于是我也去學(xué)著包餃子。開始包餃子了。母親手里拿著餃子皮,我也跟著手里拿著餃子皮,母親把肉包到皮子里,我也把肉包到皮里,母親折餃子,我也折餃子,什么也給著母親做,可是我們得到的結(jié)果可不一樣,母親包的餃子雖然陷又多但是小巧玲瓏非常精致,像一個(gè)個(gè)白胖胖的小娃娃。

  可是,再看看我包的餃子,有的餃子張著大嘴巴,有的餃子脹破了肚子,有的餃子沒(méi)吃飽,耷拉著頭,垂頭喪氣的,還有的裂開了小嘴,嘲笑我呢。我氣得直跺腳,把餃子皮扔到桌上。

  母親連忙笑著對(duì)我說(shuō):“傻兒子,生氣了。你不是喜歡《真心英雄》里面的”不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么見彩虹,沒(méi)有人能隨隨便便成功!斑@一句歌詞嗎。來(lái)母親教你,再來(lái)跟母親學(xué)!边@時(shí),我的氣一下子給消了,我重新拿了一塊餃子皮,學(xué)著母親的樣子把他平攤在手上,另一只手拿筷子去適量的`陷放在餃子皮的中間,然后用筷子頭,粘點(diǎn)清水摸在餃子皮四周,然后把餃子皮合攏,輕輕的給它疊皺。哇!我包的餃子跟母親的餃子一模一樣,我一蹦三尺高,大聲叫到:“我會(huì)包餃子了!”母親笑了起來(lái),我也跟著笑了起來(lái)。

  我們做每一件事情,我們都可能會(huì)失敗,但是你只要不放棄一定會(huì)成功,連包餃子這樣的小事也是這樣的。

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  中國(guó)傳統(tǒng)文化豐富多彩!有猜燈謎、包餃子、舞獅、剪紙等等。其中,我最喜歡的是中國(guó)的書法了!因?yàn)橹袊?guó)的書法博大精深,淵源流長(zhǎng)。

  書法是我國(guó)的瑰寶。爸爸告訴我,歷代書法家有:歐陽(yáng)修、顏真卿、柳公權(quán)、趙孟頫,他們被稱為書法四體。爸爸曾經(jīng)帶我去看過(guò)書法展覽,有些寫得方方正正的是楷書,有些寫得龍飛鳳舞的是草書。雖然有些我看不懂,但覺(jué)得很漂亮。爸爸說(shuō),中國(guó)的毛筆書法有三千多年的歷史,我們要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。所以我有空就向爸爸學(xué)習(xí)寫毛筆字。我體會(huì)到一個(gè)小小的點(diǎn),看起來(lái)簡(jiǎn)單,寫起來(lái)卻很難。要是握筆的`姿勢(shì)、用筆的力度不對(duì),字都寫不好的?磥(lái)寫毛筆字也是一門學(xué)問(wèn)。

  我為博大精深的中國(guó)文化而驕傲,為中國(guó)古老的書法藝術(shù)而自豪。我愛中國(guó)的書法!

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  上午,秋高氣爽,我們快樂(lè)牛牛小隊(duì)舉行了第二次小隊(duì)活動(dòng),跟著課本,來(lái)到了河坊街和吳山廣場(chǎng),尋找中國(guó)的傳統(tǒng)文化。

  走進(jìn)河坊街不久,我們就看到一家店門口有個(gè)招牌,上面畫著一條卡通的龍,還寫著大大的“龍須糖”三個(gè)字,有個(gè)叔叔在里面忙著做著什么,一個(gè)阿姨招呼我們上去看看。我們往前湊上去看,叔叔面前的柜臺(tái)上放著一盆花生芝麻和白糖的餡料,只見他從抽屜里拿出一把像細(xì)細(xì)白白的毛線一樣的東西,從盆里舀上一勺餡料,放在“毛線”里,然后把它們卷成四四方方的“棉被卷”,放到邊上的盒子里,很快盒子里就有了十床小“棉被”。這就是龍須糖嗎?味道不知道怎么樣?這時(shí)候,邊上的阿姨說(shuō):“小朋友,買點(diǎn)龍須糖吧!”

  看我們大家都很有興趣,媽媽就掏出錢給我們買了一盒。新出爐的龍須糖歸我們了!大家每人拿了一個(gè)就開始津津有味地吃了起來(lái)。我迫不及待地把一整塊龍須糖塞進(jìn)嘴巴,一半的糖露在了外面,嘴里的糖一下子就化了,好粘啊,邊上的小朋友就笑話我,“看看盧知鑒,像不像長(zhǎng)了龍須。 薄澳愠赃@么快,怎么能嘗出味道,日記怎么寫啊?”我趕緊把露在外面的糖咬了下來(lái),一口一口地慢慢吃,甜絲絲的,糖里裹著的花生、芝麻香噴噴的,非常美味。我吃完一塊,舔舔嘴巴,呀,下巴上還真留著一條“胡須”呢!我讓媽媽幫我拍了一張“胡須”照,然后又伸手抓了一塊龍須糖開始吃,邊吃還邊看盒子上的'介紹,原來(lái)龍須糖已經(jīng)至少有500年的歷史了,龍須是從麥芽糖里抽煉出來(lái)的纖幼銀絲精制出來(lái)的,它的名字還是明朝正德皇帝給取的呢。

  吃完了龍須糖,我們?nèi)チ朔交卮禾,參觀了這家始創(chuàng)于1649年、364歲的中藥老店;然后看了神奇的吹玻璃、有意思的拉大片、捏糖人,還品嘗了糖蝴蝶和杭州有名的定勝糕,體驗(yàn)了抖空竹這項(xiàng)民間活動(dòng),最后還去參館了朱炳仁銅雕館,見識(shí)了不可思議的銅雕藝術(shù)。

  一個(gè)上午很快就過(guò)去了,我們的探尋傳統(tǒng)文化之旅結(jié)束了,大家意猶未盡地離開了吳山廣場(chǎng)。

傳統(tǒng)文化作文 篇6

  如果一個(gè)國(guó)家忘記了歷史,那么這個(gè)國(guó)家的精神文明可能是一片廢墟。如果一個(gè)國(guó)家開始大肆地毀滅歷史,那么這個(gè)國(guó)家的物質(zhì)生活注定是一片荒蕪。如果一個(gè)國(guó)家再也沒(méi)有抗議的聲音,再也沒(méi)有人去追憶歷史,再也沒(méi)有人去總結(jié)歷史的教訓(xùn),那么這個(gè)國(guó)家就會(huì)逐漸落后,逐漸淡出世界的視線。中國(guó),四大文明古國(guó)之一,我想輕輕問(wèn)一句:中國(guó),你的傳統(tǒng)文化還在么?

  我走到一間教室。音樂(lè)課,音樂(lè)老師正在放歌。講臺(tái)上,一疊紛亂的紙,依稀能辨認(rèn)出是幾個(gè)流行歌曲的名稱。老師開口道:“同學(xué)們,今天我們來(lái)欣賞一下古曲《高山流水》。”教室里頓時(shí)不滿聲四起。輕柔的音樂(lè)沒(méi)能安撫同學(xué)們浮躁的心。有同學(xué)竟開口道:“老師,麻煩你考慮一下我們的品味……這東西不是我們這些‘粗人’能欣賞的。”還有同學(xué)叫嚷道:“老師,換一首歌嘛。”教室亂成一鍋粥,大部分同學(xué)都在抱怨。文化古曲像一個(gè)被遺棄的小孩,孤獨(dú)地在那里吟唱。我默默地看著這一幕,默默地關(guān)上了門……中國(guó),你的傳統(tǒng)文化還在么?

  長(zhǎng)城。刺眼的陽(yáng)光中,我仿佛又看見了一幅幅歷史畫面:一大堆百姓,赤著腳背著磚塊。汗水,掉落。炙熱的磚塊發(fā)出“呲——”的聲音。有人稍作喘息,鞭子便毫不猶豫揮了下去。呻吟聲響起,卻又淹沒(méi)在喧雜的呵斥聲中……長(zhǎng)城的每一塊磚,每一寸土,都?xì)埩糁糯鷦趧?dòng)人民的血跡……我忘情地?fù)崦L(zhǎng)城的磚土,仿佛每一塊裂縫都有一個(gè)靈魂在向我講訴曾經(jīng)……一陣喧嘩將我從幻想拉回!鞍职,爸爸!酱艘挥巍毯脹](méi)?”“刻好勒。”仿佛一盆冷水澆在我身上。我想沖過(guò)去跟他們理論,然,我的懦弱終究制住我。就這樣,我目睹著他們?cè)谖幕鋵毶峡躺纤麄兊膶俸圹E,久久不能說(shuō)出話來(lái)……傳統(tǒng)文化,你還在么?隔著歷史,我仿佛看見了傳統(tǒng)文化在呻吟,在控訴……古老的.房屋,搖搖欲墜。長(zhǎng)城,滿目蒼夷。書籍,傷痕累累。文化古曲,被置于腦后。我們的文化漸漸被國(guó)人遺忘,傳統(tǒng),漸漸淡出國(guó)人的視線……

  然后,不幸抑或幸運(yùn)。傳承文化的使命交到了我們的手里。作為中華人的我們,難道沒(méi)有義務(wù)將傳統(tǒng)文化傳承下去嗎?傳統(tǒng)文化注定是一杯清茶,沒(méi)有初嘗的溫潤(rùn)芳華,卻苦中帶樂(lè)。傳統(tǒng)文化注定是一曲輕曲,沒(méi)有華麗優(yōu)美的裝飾,卻能安撫你煩躁的心。在物欲橫飛的今天,請(qǐng)靜下心來(lái),品一杯清茶,聽一曲高山流水,感受傳統(tǒng)文化的魅力,讓我們的傳統(tǒng)文化傳承下來(lái)。

傳統(tǒng)文化作文 篇7

  國(guó)慶節(jié)到了,中秋節(jié)到了,快樂(lè)的八天長(zhǎng)假到了。我太高興了,因?yàn)榭梢詴簳r(shí)忘掉上學(xué)的煩惱,放松一下,感到渾身的輕松。我的計(jì)劃是,在假期的.前幾天,卯足勁把假期作業(yè)做完,后邊就是我的真正假期了,我要瘋玩。

  中秋節(jié)是我們中華民族傳統(tǒng)的節(jié)日,是一家人團(tuán)聚的日子,今年的國(guó)慶節(jié)和中秋節(jié)攜手到了,更是錦上添花。中秋節(jié)的中午,爸爸在長(zhǎng)慶路的“大漢火鍋”飯店請(qǐng)爺爺、奶奶、大伯、大媽、姑姑和堂姐、表姐共十人吃團(tuán)圓飯,爺爺、奶奶、大伯、大媽見到我可高興了,說(shuō)我長(zhǎng)高了,還問(wèn)這問(wèn)那,我們說(shuō)說(shuō)笑笑,高高興興地吃了頓團(tuán)圓飯。

  下午,爸爸媽媽帶我去鉆井院看望姥爺姥姥,一進(jìn)門,姥爺正坐在客廳沙發(fā)上看電視,我大聲說(shuō):“姥爺好!”姥爺看到我高興地說(shuō):“哎呀!航航來(lái)了!”爸爸陪姥爺看電視說(shuō)話,媽媽、小姨陪姥姥在廚房邊做飯邊聊天,我就去里邊房里和然然姐姐玩我喜歡的電腦游戲。晚飯?jiān)诶褷敿页缘膵寢屪龅拿鏃l,又香又好吃。后來(lái),舅舅舅媽和油油哥哥也來(lái)了,我們玩到很晚才回家。

  農(nóng)歷八月十六,是串親戚的時(shí)間。下午,爸爸帶我去看望了我的干爸干媽,干媽見到我很高興,給我拿哇哈哈營(yíng)養(yǎng)快線和核桃露喝,還給我拿玩具讓我玩,問(wèn)我學(xué)習(xí)怎么樣啊?我告訴她剛考了數(shù)學(xué)一百分,她聽了可高興了,爸爸也夸我最近有進(jìn)步。

  假期里,我還按照假前的約定,到同學(xué)家里玩了一天。剩下的時(shí)間在家里學(xué)習(xí)、看電視、玩網(wǎng)游,爸爸媽媽也給我放寬了限制,還特意給我買了我喜歡吃的老五仁月餅,好舒服啊!

  不知不覺(jué),八天假期很快就過(guò)去了,真是個(gè)快樂(lè)的假期,多想多過(guò)幾個(gè)這樣的假期啊!

傳統(tǒng)文化作文 篇8

  關(guān)羽其人,大家都不陌生,三國(guó)蜀將,字云長(zhǎng),河?xùn)|解州(今山西臨猗西南)人,美須髯,武藝超群,勇猛過(guò)人,為蜀國(guó)統(tǒng)兵鎮(zhèn)守荊州,敗死麥城,謚為壯繆侯。然而就是這個(gè)赫赫有名的蜀國(guó)戰(zhàn)將在赤壁大戰(zhàn)中卻華容放曹,后又?jǐn)∽啕湷牵笠馐G州。可以說(shuō)歷史中的關(guān)羽和《三國(guó)志》中的關(guān)羽都還是活生生的人,他有別人無(wú)法企及的過(guò)人之處,同樣也有不可挽回的過(guò)錯(cuò)與失誤。那么關(guān)羽為什么會(huì)從一個(gè)人被尊為王,推為帝,最后演化為一個(gè)神呢?我想這與中國(guó)傳統(tǒng)文化所倡導(dǎo)的核心價(jià)值觀有著密不可分的聯(lián)系。

  中國(guó)文化博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),但如果我們要找其類似于骨架血脈的東西,卻也并不難,自佛教傳入中國(guó)后,儒、釋、道三家鼎立,相輔相成,共同構(gòu)成了中國(guó)文化的基本格局。中國(guó)人的價(jià)值觀,正是在以儒家思想為核心、為主體的引領(lǐng)下,融合了道教、佛教思想的精髓逐漸形成的以儒釋道為一體的價(jià)值觀。這種價(jià)值觀統(tǒng)一于我國(guó)古代人民創(chuàng)造的一種重要哲學(xué)思想五行學(xué)說(shuō)中。五行學(xué)說(shuō)把金、木、水、火、土五種物質(zhì)作為構(gòu)成宇宙萬(wàn)物及各種自然現(xiàn)象變化的基礎(chǔ),五種元素在天上形成金、木、水、火、土五星;在地上就是金、木、水、火、土五種物質(zhì);在人就是仁、義、禮、智、信五種德性。這五種德行正散見于儒釋道各教主張中(我們仔細(xì)分析和研究,就會(huì)發(fā)現(xiàn)儒家思想中的“禮、義、廉、恥、仁、愛、忠、孝”等價(jià)值觀,道教提倡的“慈、儉、忍、樸、愛、誠(chéng)、信、義、真、清、虛、靜”等美德,佛教的“尚善,慈悲為懷”等一直是指導(dǎo)絕大多數(shù)中國(guó)人日常行為的基本意識(shí)規(guī)則),恰是以儒教為主導(dǎo)的中國(guó)傳統(tǒng)文化所張顯出的核心價(jià)值觀。

  關(guān)羽生平義氣貫乾坤,以“仁、義、禮、智、信”著稱:千里尋兄為“仁”,華容放曹為“義”,秉燭達(dá)旦為“禮”,水淹七軍為“智”,單刀赴會(huì)為“信”,他的人生觀正暗合了中國(guó)傳統(tǒng)文化所倡導(dǎo)的核心價(jià)值觀,所以千百年來(lái),倍受各階層人士的推崇。

  關(guān)羽受官方的崇祀,始于北宋末期。當(dāng)時(shí)金軍不斷南進(jìn),北宋江山岌岌可危。宋徽宗認(rèn)為可以關(guān)羽的“忠勇義氣”,激勵(lì)士氣和民心,20余年間,三次追封關(guān)羽為忠惠公、武安王、義勇武安王,由公升為王。南宋時(shí)期又分別加封壯繆義勇王、英濟(jì)王。在宋王朝的褒崇下,關(guān)羽成為以忠義氣節(jié)相號(hào)召的人間楷模,同時(shí)成為求雨祈晴、拯救生靈劫難之神。到了元朝,元文宗加封關(guān)羽為壯繆義勇武安顯靈英濟(jì)王,遣使祀其廟。明萬(wàn)歷十八年(1590年),神宗敕封關(guān)羽為協(xié)天護(hù)國(guó)忠義大帝,由王晉為帝。萬(wàn)歷四十二年(1614年),敕封為三界伏魔大帝神威遠(yuǎn)震天尊關(guān)圣帝君,并將關(guān)帝廟定為武廟,與崇祀孔子的文廟并稱。從此,孔子與關(guān)羽并稱為文武二圣。清世祖于順治九年(1652年)在北京敕封關(guān)羽為忠義神武關(guān)圣大帝。乾隆三十三年(1768年),又加封為忠義神武靈佑關(guān)圣大帝。至光緒五年(1879年),關(guān)羽的封號(hào)已長(zhǎng)達(dá)26個(gè)字。

  為王朝所推崇的關(guān)羽成了國(guó)家的保護(hù)神,在民間的地位也同時(shí)達(dá)到了頂峰,關(guān)圣帝君被視為神通廣大的神靈而受到各階層的廣泛崇祀。廣大群眾以其信義耿介,奉之為驅(qū)邪除惡、扶正保民的大神;士人以其忠義正直,奉之為道德偶像;將士以其神武善戰(zhàn),奉之為克敵制勝的軍神;商賈又奉之為招財(cái)進(jìn)寶的褔神。

  中國(guó)民間宗教自漢以來(lái),漸漸融合儒、釋、道三教而為一的民間信仰,然而民間所信仰的神明,大多數(shù)可分出其所屬的.系統(tǒng),但是,關(guān)圣帝君卻是儒釋道三教共同的神靈,具有如此重要的地位和成就的神明,在中國(guó)民間信仰中并不太多。儒教尊關(guān)公為五文昌之一,尊他為“文衛(wèi)圣帝”,或尊他為“亞圣”或“亞賢”。道教奉他為玉皇大帝的近侍,尊他為“翊漢天尊”,“協(xié)天大帝”或“關(guān)圣帝君”。佛教也以其忠義足可護(hù)法,并傳說(shuō)他曾顯圣玉泉山,皈依佛門,而尊他為“蓋天古佛”、“護(hù)法伽藍(lán)”?梢哉f(shuō),在淼若星海的歷史長(zhǎng)河中,關(guān)羽就像一個(gè)觀察點(diǎn),通過(guò)他,人們終于撩開了文化神秘的面紗,找到了美的興奮點(diǎn),發(fā)現(xiàn)了一位可以信賴、可以依托、可以追求、可以膜拜的完美形象,于是某種可以寄托的宗教情懷,某種可以共同推崇的價(jià)值需求便以一個(gè)三維立體的神的形象出現(xiàn)了,以至于他的缺點(diǎn)也變成了美德,他的失誤也成就了他凄美的人生終結(jié),“人無(wú)完人,孰能無(wú)過(guò)”?這正符合大多數(shù)人共同的審美要求。所以關(guān)羽為統(tǒng)治階級(jí)所用,又為三教所推,為平民所崇。這個(gè)時(shí)候的關(guān)羽,已經(jīng)成為了一種象征,成為了一個(gè)偶像,成為了眾多人的一種心靈寄托。所以關(guān)羽脫離《三國(guó)志》中的關(guān)羽本來(lái)面目,而成為具有多元化的神明,就自然不難理解了。

  以儒釋道為文化背景所產(chǎn)生的以“仁、義、禮、智、信”為主體的中國(guó)傳統(tǒng)文化核心價(jià)值觀,在關(guān)羽身上,人們找到了契合點(diǎn),造就了一代神明關(guān)圣帝君。千百年來(lái),關(guān)圣帝君又給中國(guó)文化產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響。這種在傳統(tǒng)文化中所形成的核心價(jià)值觀,就是在當(dāng)今,仍有他的歷史和現(xiàn)實(shí)意義。

傳統(tǒng)文化作文 篇9

  “學(xué)習(xí)爭(zhēng)先雖重要,文明禮貌也要好。學(xué)習(xí)規(guī)定都遵守,見到老師要禮貌。同學(xué)之間相友愛,友誼小手牽的牢。愛護(hù)公物放心上,樹立新風(fēng)我做到。”禮貌和尊老愛幼就是我們中國(guó)傳統(tǒng)文化之一。

  小時(shí)候,爸爸媽媽就一直教育我要禮貌待人,尊老愛幼,F(xiàn)在我不僅時(shí)刻銘記父母從小教我的基本禮儀,我還會(huì)盡我所能去幫助需要幫助的人。

  每一次我們坐地鐵,都會(huì)碰到老奶奶、老爺爺或者需要座位的人,我都會(huì)毫不猶豫地讓給他們坐。盡管有時(shí)候我也很累,也很需要座位休息一下,一聽到夸獎(jiǎng)的聲音,我會(huì)不好意思地說(shuō):“沒(méi)關(guān)系,這是我應(yīng)該做的'!蹦菚r(shí)候的累和困都會(huì)一掃而光了。有一件事情至今還記憶猶新。那是一個(gè)星期天的下午,我和媽媽剛上地鐵,就看見一位叔叔急急忙忙地下了車。我們?cè)诳障聛?lái)的位置上坐了下去,一坐下去我就發(fā)現(xiàn)位子上有一個(gè)錢包。我想:一定是剛才那位叔叔遺忘的。我和媽媽急忙站起來(lái),那時(shí)候地鐵車門已經(jīng)關(guān)閉,準(zhǔn)備啟動(dòng)了。隔著玻璃,我看見那位掉錢包的叔叔焦急地在用手示意,意思是叫我們?cè)谙乱徽镜人N揖o緊地捏著錢包等待下一站。到站一下車,我就看見掉錢包的叔叔。我們連忙把錢包還給叔叔。叔叔感激地接過(guò)錢包連聲說(shuō):“謝謝!謝謝!”還從錢包里掏出一佰元,說(shuō)要給我買好吃的以表示酬謝,被我們委婉地拒絕了,并說(shuō)道:“這本來(lái)就是應(yīng)該做的。”在回來(lái)的路上,我心里別提有多高興了。

  我們身邊還有很多優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),像即將到來(lái)的清明節(jié),中秋節(jié)我們吃月餅,端午節(jié)吃粽子紀(jì)念屈原,過(guò)年的時(shí)候要貼對(duì)聯(lián)、放鞭炮,到親戚家拜年、吃餃子,最重要的是不管平時(shí)離得多遠(yuǎn),在那時(shí)候都會(huì)不遠(yuǎn)千里的趕回來(lái)與家人團(tuán)聚。還有很多的傳統(tǒng)文化,都已滲入我們每個(gè)人的生活中,需要我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大,去傳承。

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