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傳統(tǒng)文化的作文

時(shí)間:2025-12-16 20:16:17 傳統(tǒng)文化作文

【熱門(mén)】傳統(tǒng)文化的作文錦集9篇

  在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文是由文字組成,經(jīng)過(guò)人的思想考慮,通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢?下面是小編收集整理的傳統(tǒng)文化的作文10篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

【熱門(mén)】傳統(tǒng)文化的作文錦集9篇

傳統(tǒng)文化的作文 篇1

  你聽(tīng)過(guò)十二生肖的傳說(shuō)嗎?每個(gè)人都有自己的屬相,你知道自己屬什么嗎?讓我來(lái)給你們講講有關(guān)十二生肖的傳統(tǒng)文化吧!

  我國(guó)漢族的十二生肖按順序排列分別是:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。它們各自代表不同的動(dòng)物形象,樣子也非常生動(dòng)可愛(ài)。傳說(shuō)十二生肖是由天庭選出來(lái)的。玉皇大帝過(guò)生日,下令所有的動(dòng)物在正月初九來(lái)祝壽,并按前來(lái)祝賀的報(bào)到順序選定十二種動(dòng)物。貓叫老鼠幫它報(bào)名,老鼠忘記了,結(jié)果貓沒(méi)選上,從此貓和老鼠結(jié)下了冤家。大象被老鼠鉆進(jìn)鼻子,給趕跑了。老鼠爬到牛背上,豬跟著起哄,于是老鼠排到了第一,豬被罰到最后。其它動(dòng)物位置的排定也是經(jīng)過(guò)一一較量,才確定現(xiàn)在的位置。后來(lái),龍還視為中華民族的'象征。十二生肖的由來(lái),真的好有趣。

  十二生肖還跟十二時(shí)辰有密切關(guān)系,古人把一晝夜分成十二個(gè)時(shí)辰,每個(gè)時(shí)辰段代表一種動(dòng)物。在生活和學(xué)習(xí)中也與十二生肖分不開(kāi)。與十二生肖有關(guān)的歇后語(yǔ)有:羊進(jìn)虎口——有進(jìn)無(wú)出等。與十二生肖有關(guān)的成語(yǔ),我們?cè)趯W(xué)習(xí)中也經(jīng)常碰到,如:守株待兔、猴年馬月等。我國(guó)在每年的年初都會(huì)發(fā)行十二生肖紀(jì)念郵票。原來(lái)十二生肖與我們的生活也是息息相關(guān)。

  每過(guò)十二年,十二個(gè)生肖就輪一周。我是20xx年出生的,我的屬相是猴。我算了一下,要到20xx年才到我的本命年。

  十二生肖還真的很有學(xué)問(wèn),它是我國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶,我們年輕一代一定要繼承和發(fā)揚(yáng)它!

傳統(tǒng)文化的作文 篇2

  眾所周知,咱們中國(guó)是一個(gè)歷史悠久、文化豐富的國(guó)家,在淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,人們留下了許多美麗的傳說(shuō)、動(dòng)人的故事、五花八門(mén)的風(fēng)俗習(xí)慣和多姿多彩的民族藝術(shù)。十二生肖是我國(guó)的傳統(tǒng)文化之一,它與我們的`生活緊密相連,今天我就給大家介紹一下這方面的有關(guān)知識(shí)。據(jù)說(shuō),十二生肖的排名是這樣來(lái)的:傳說(shuō)有一年,玉皇大帝要在正月初九選定十二生肖。晚上,貪睡的老貓請(qǐng)求老鼠早晨叫醒它,如果不叫就吃掉它?墒钦鲁

  九清晨,老鼠卻悄悄地獨(dú)自出發(fā)了。老鼠不會(huì)游泳,卻遇上了一條河,它偷偷地鉆到牛耳朵里,順利過(guò)了河。等牛剛要進(jìn)門(mén)時(shí),老鼠一下子從牛耳朵里竄了出來(lái),搶先跳到了玉皇大帝面前。結(jié)果,老鼠得了第一名,接下來(lái)是牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。每個(gè)人都有屬相,我們的屬相就是根據(jù)十二生肖的排列順序來(lái)定的。比如,我今年9歲,屬虎。

  勤勞聰慧的勞動(dòng)人民還根據(jù)十二生肖的形態(tài)做出了各種各樣的藝術(shù)品。有精美的郵票、閃光的銀幣,有古老的金幣、精致的掛件,還有美輪美奐的刺繡、五花八門(mén)的剪紙、奇形怪狀的泥塑以及千奇百怪的布藝??真是精美絕倫,叫人目不暇接。

  你看,我們的民族文化是不是絢麗多彩?如果你有興趣,你也可以找一找有關(guān)的資料,和我們一起分享。

傳統(tǒng)文化的作文 篇3

  星期六天氣晴朗,媽媽和同學(xué)們來(lái)到自助高中參加班級(jí)組織活動(dòng)。自貢中學(xué)是一個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)基地,基地目前擁有鳳翔彩繪泥塑、剪紙藝術(shù)、草編藝術(shù)和中國(guó)結(jié)制作技術(shù)。

  老師給我們寄了兩張經(jīng)驗(yàn)卡,我們可以在課堂上選兩張來(lái)體驗(yàn)。我選了中國(guó)結(jié)準(zhǔn)備課,在中國(guó)結(jié)準(zhǔn)備課上,洪自校老師給了我一根紅線(xiàn),分成四節(jié)。我用這四段來(lái)編寫(xiě),我根據(jù)老師的講解和示范來(lái)編,我開(kāi)始編寫(xiě)。將最左邊的繩子彎曲到中間兩根繩子上,在最右邊的繩子下面。然后把最右邊的繩子從最左邊的繩子的'底部到中間,把它綁起來(lái)?偸沁@樣綁著,一次只交換命令。看似簡(jiǎn)單的動(dòng)作,我做了幾分犯錯(cuò),也不想做。母親的鼓勵(lì)和老師糾正錯(cuò)誤我堅(jiān)持要完成一個(gè)紅色手鐲。最后,在老師的幫助下,還戴了一顆珠子。我自己織的一個(gè)紅色手鏈已經(jīng)完成了,有點(diǎn)成就感。

  通過(guò)這次活動(dòng),我了解了優(yōu)秀的非傳統(tǒng)文化,提高了我開(kāi)始工作的能力。在這次事件中,市快遞也報(bào)道了,這種做法很有意思。

傳統(tǒng)文化的作文 篇4

  中國(guó)得傳統(tǒng)文化包括古文、詩(shī)、詞、曲藝、國(guó)畫(huà)、書(shū)法、對(duì)聯(lián)等。傳統(tǒng)文化還包括傳統(tǒng)節(jié)日,比如:春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)、除夕以及各種民俗等。

  在這眾多節(jié)日里我最喜歡春節(jié),因?yàn)樵诖汗?jié)里我可以穿新衣服、吃喜歡吃得東西。就讓我來(lái)介紹一下它。

  農(nóng)歷正月初一是春節(jié),春節(jié)是中國(guó)最富有特色得最隆重得傳統(tǒng)節(jié)日,又稱(chēng)農(nóng)歷年、舊歷年,俗稱(chēng)"過(guò)年"。春節(jié)從小范圍來(lái)說(shuō)是指除夕和正月初一,從大范圍來(lái)說(shuō)是指臘月初八臘祭或臘月二十三祭灶開(kāi)始,到正月十五為止,其中以除夕和正月初一為高潮。當(dāng)時(shí)間滑過(guò)農(nóng)歷十二月三十晚上十二點(diǎn)得時(shí)候,農(nóng)歷新年就開(kāi)始了。

  在春節(jié)期間,我國(guó)漢族和大多數(shù)少數(shù)民族都要舉行各種活動(dòng)以示慶祝。其中包括掃塵、拜年、吃餃子、貼春聯(lián)、長(zhǎng)輩給壓歲錢(qián)等,處處呈現(xiàn)出一派喜氣洋洋得氛圍。在這些節(jié)日習(xí)俗中,我最喜歡是吃餃子、長(zhǎng)輩給壓歲錢(qián),因?yàn)轱溩永锩嬗腥庥胁,用面皮包著既漂亮又好吃。包出?lái)像元寶一樣,又表示團(tuán)圓和一年興旺發(fā)達(dá)。還有每年我都可以收到很多壓歲錢(qián),不管多少都代表著長(zhǎng)輩對(duì)我們新一年得期盼。

  聽(tīng)了我得介紹你們也喜歡上春節(jié)了吧!

傳統(tǒng)文化的作文 篇5

  看過(guò)這樣一幅漫畫(huà),一位背著書(shū)包下學(xué)的小學(xué)生站在一個(gè)超大的嗽叭下面認(rèn)真的豎著耳朵,聽(tīng)那喇叭中幾乎是被努力擠出來(lái)的,極少部分的兒歌。我忽然意識(shí)到事情都在我無(wú)感覺(jué)中一點(diǎn)點(diǎn)的變化。

  中國(guó)民間文化是最為豐富多彩的,最平凡而又最具傳奇色彩的。而歌謠也大都傳自于民間,童謠是其中的一部分。我學(xué)的童謠都是媽媽姥姥這兩輩人教給的,而弟弟則很少有人教,大都是從超市買(mǎi)回的卡片和磁帶上聽(tīng)來(lái)的。漸漸的發(fā)現(xiàn),那熟悉的'童謠已經(jīng)都聽(tīng)不見(jiàn)了。

  現(xiàn)代社會(huì)是信息化的社會(huì),娛樂(lè)性質(zhì)超強(qiáng)的時(shí)代,童謠理所當(dāng)然應(yīng)該傳播得更廣。而相反的是現(xiàn)代娛樂(lè)性質(zhì)的寶寶選秀一類(lèi)的活動(dòng)也變成了成人化的,像流行歌曲,流行服裝,都在兒童身上體現(xiàn)。而童謠則消失得無(wú)影無(wú)蹤。問(wèn)那唱“玫瑰花”的小男孩,會(huì)不會(huì)唱童謠,他肯定會(huì)說(shuō)“童謠,是龐龍唱的嗎?”我為之而痛心,而在痛心時(shí)也感到慚愧,我為自己不為保護(hù)中華民族文化努力而感到慚愧。那是我曾沒(méi)有認(rèn)真對(duì)待過(guò)中國(guó)文化,我對(duì)不住自己的中國(guó)心。

  中國(guó)文化將何去何從?從現(xiàn)在開(kāi)始,去往永恒!

傳統(tǒng)文化的作文 篇6

  炊煙是什么?

  有人說(shuō),炊煙是一種源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化;有人說(shuō),炊煙是種在屋頂上的精神的莊稼;有人說(shuō),炊煙是抓在天空手里的小辮子;有人說(shuō),炊煙是一種樸素的記時(shí)方式;有人說(shuō)炊煙是圍著鍋臺(tái)轉(zhuǎn)的娘對(duì)野孩子的柔聲呼喚;有人說(shuō) 。

  我說(shuō),炊煙是一種能讓人感動(dòng)得落淚的風(fēng)物,正在馬不停蹄地消失……

  城市里,炊煙已然絕跡。沒(méi)有土灶,沒(méi)有柴草,沒(méi)有煙囪,哪有炊煙。廚房革命,革掉的自然是老掉牙的炊煙的命。人間煙火,不必炊煙。時(shí)代的推陳出新,似乎炊煙與繁榮水火不相容。

  鄉(xiāng)村是炊煙的最后一塊領(lǐng)地。如今的鄉(xiāng)村,早已植入了城市的因子,舊貌換了新顏,去年的燕子輾轉(zhuǎn)歸來(lái),居然“找不到北”,舊巢舊巢安在否?燕子難覓舊巢,歸人難覓炊煙。液化汽、沼氣和電,取代了土灶、柴草和炊煙。炊煙正在馬不停蹄地消失。

  找一個(gè)晴好的冬日,我出發(fā)了。落葉樹(shù)光禿禿的,視野開(kāi)闊,無(wú)遮無(wú)攔。我經(jīng)過(guò)微綠點(diǎn)點(diǎn)的麥田,目極之處是地平線(xiàn),地平線(xiàn)上是幾間老屋子,豎起一根煙囪,像桅桿一樣挺拔。早晨、中午和傍晚,煙囪分時(shí)段裊出一筆炊煙,藍(lán)得自在,藍(lán)得純粹,藍(lán)得無(wú)限透明。哇噻——

  可是,這不可能!皩(shí)踐”等于“落空”,像是一塊滿(mǎn)懷試探性質(zhì)的石頭拋進(jìn)了無(wú)窮無(wú)盡的深淵。節(jié)節(jié)拔高(鱗次櫛比、日新月異)的鄉(xiāng)村里,炊煙稀罕得像出土文物似的。

  我以一個(gè)詩(shī)人的浪漫,想象著無(wú)家可歸的自己,在鄉(xiāng)村,擇一高地,學(xué)習(xí)魯濱遜,以祖?zhèn)鞯?勤勞和智慧,蓋一間土房子,砌一座土灶,煙囪通向屋外,撿來(lái)柴草,燒鍋?zhàn)鲲垼稛熛窨鞓?lè)的孩子樣在屋頂上一蹦三尺高……鍋里煮著生活,煙囪裊起炊煙。我一個(gè)箭步,跑到屋外,如炬的目光貪婪地呼吸著久違的帶有草木氣息的微溫的炊煙,他鄉(xiāng)遇故知一樣不能自已……

  老實(shí)說(shuō),我被自己親手創(chuàng)造出來(lái)的炊煙征服了。

  炊煙在我心里裊出一筆蔥蘢的詩(shī)意。

  我對(duì)炊煙的理解超越了貧窮的局限。我嗅見(jiàn)了萬(wàn)千種氣息,溫馨而甜暢的家的氣息。我心沉醉呵。

  炊煙在我心尖上打上一個(gè)碩大的結(jié)……

  也許,終有一天,我在課堂上講解炊煙時(shí),費(fèi)盡口舌,打盡手勢(shì),孩子們?nèi)匀粚㈩^搖成撥浪鼓,滿(mǎn)頭霧水的樣子讓我心焦。我靈機(jī)一動(dòng),置課堂教學(xué)常規(guī)于不顧,燃起一枝紙煙,注目淡藍(lán)的煙霧裊裊升起,聲情并茂地說(shuō),看,炊煙就是這個(gè)樣子!

傳統(tǒng)文化的作文 篇7

  文化是我們民族的靈魂,民族之所以有凝聚力也完全是因?yàn)槲幕屛覀冇辛嗣褡宓臍w屬感,而文化也是我們國(guó)家立身于世界之林的根本,沒(méi)有一點(diǎn)文化底蘊(yùn)的國(guó)家,發(fā)展只是一句空談,甚至只是一個(gè)笑話(huà)。

  我們是中華民族的一份子,而中華文化則賦予了我們每個(gè)炎黃子孫深厚的思想,F(xiàn)在我想談的是眾多傳統(tǒng)美德中的幾個(gè)。

  助人為樂(lè)。作為高中生,我們對(duì)于這句話(huà)已經(jīng)熟的不能再熟了,可真正做到助人為樂(lè)的占了多少。事實(shí)上我們中的許多人扮演的一直是看客這個(gè)角色?纯础陡袆(dòng)中國(guó)》中的感人事跡。因?yàn)閹椭鷦e人而奉獻(xiàn)了自己的精力,青春,時(shí)間,這不是為了去博得大家的贊賞與關(guān)注,其實(shí)這是對(duì)生命,對(duì)人生的一種態(tài)度。人嘛,生下來(lái)就是去經(jīng)歷一些事,去做一些事,在平凡中創(chuàng)造不平凡,在平凡中創(chuàng)造屬于自己的人生。有句話(huà)叫“見(jiàn)死不救”,對(duì)于這點(diǎn)我表示真正的憤怒。每個(gè)生命都是值得尊重與救贖的,這不僅僅是對(duì)生命的質(zhì)疑,更是對(duì)自己良心的放逐。

  為什么會(huì)有人在看到幼童卡在陽(yáng)臺(tái)上即將掉下的時(shí)候毫不猶豫的`爬上樓房用自己的雙手去托著一個(gè)岌岌可危的生命,為消防人員贏來(lái)寶貴的救援時(shí)間,讓一個(gè)還未綻放生命光彩,充滿(mǎn)希望的小生命留在這個(gè)世界上呢?是我們中華文化賦予了他一顆讓人尊重的良心。所以作為祖國(guó)的未來(lái)?xiàng)澚旱奈覀儯?qǐng)讓我們用我們的行動(dòng)去感動(dòng)身邊的人,去弘揚(yáng)中華民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)。

傳統(tǒng)文化的作文 篇8

  當(dāng)初,中華人民共和國(guó)改革開(kāi)放給人民帶來(lái)了無(wú)盡的好處,但不少民族文化傳統(tǒng)也都因此遭到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。例如我們的湛江有著蔚為壯觀的民間文化藝術(shù),其中單是各式各類(lèi)的民間藝術(shù)形式就有一百一十多種。但改革開(kāi)放后,經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,大部分的民族形式被漸漸遺忘。像這樣的民間藝術(shù)在湛江,中有在過(guò)節(jié)時(shí)才有的醒獅舞龍罷了。其它各地工藝文化,民俗文化的落沒(méi)就更是不言韻。

  中華民族炎黃之祖那輩流傳下來(lái)的品德文化:謙卑、寬容、善良、誠(chéng)信等,已經(jīng)被經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,給漸漸遺忘了。改革開(kāi)放給人們帶來(lái)巨大利益,引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)的同時(shí),也侵蝕了這些民族品德文化,受到了金錢(qián)的迷惑,逐漸發(fā)展成了以看破我利益為中心的處理事情的`心態(tài)。也慢慢養(yǎng)成了做事情不能集思廣益,反而驕傲自大專(zhuān)制獨(dú)行;對(duì)代事物無(wú)法容忍自身的損失,無(wú)法用寬容的心良去從容的應(yīng)對(duì);面對(duì)困難就放棄,無(wú)法迎難而上,滿(mǎn)足于現(xiàn)有的成績(jī),無(wú)法試圖突破自我。人們不應(yīng)想到是否民族文化與經(jīng)濟(jì)發(fā)展無(wú)法共存?是否文化與利益無(wú)法相融?

  語(yǔ)言文字是世界文化中最古老的文化,從當(dāng)初的原始社會(huì)到現(xiàn)在的文明社會(huì),上至人類(lèi),下至動(dòng)物都有屬于自己的語(yǔ)言,但現(xiàn)在也遭遇挑戰(zhàn),文化運(yùn)用被大大簡(jiǎn)化,理在的信件,語(yǔ)言被大程度的簡(jiǎn)化,文字、語(yǔ)言不再優(yōu)美了。寫(xiě)字的機(jī)會(huì)也隨之減少。

  我們應(yīng)該注意保護(hù)民族文化,保證經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展不使這些最純林的文化被遺忘。民俗文化、工藝文化、品德文化、語(yǔ)言文化程度是民族文化;根本,只要保護(hù)好,才可以保證一個(gè)民族的強(qiáng)。

傳統(tǒng)文化的作文 篇9

  我有一個(gè)偉大的祖國(guó),她是不屈的象征,她是堅(jiān)強(qiáng)的詮釋?zhuān)莿倮氖难,她是華夏子女心中不滅的太陽(yáng)。在繁星璀燦的星海里,在奔騰不息的大海里,在燦若銀河的燈海里,我總會(huì)想起你,我親愛(ài)的祖國(guó)啊,聽(tīng)到頌?zāi)愕母柚{,我慷慨激揚(yáng),祖國(guó)啊,我深情的呼喚著你,我對(duì)你的情誼像白云眷戀著山岫,似江河依偎著海洋。我們偉大的中華民族,孕育了五千年的輝煌,五千年的歷史,留下了璀璨的傳統(tǒng)文化。在歷史的長(zhǎng)河中,仁人志士層出不窮,中華美德熠熠生輝,民族精神世代傳承,最近我讀了《傳承中華文化共筑精神家園》這本書(shū)令我感慨激昂、心潮澎湃。

  中華文化是中華民族的血脈,是中華民族共同的精神家園。翻開(kāi)中國(guó)上下五千年的歷史,從我們祖先創(chuàng)造發(fā)明甲骨文開(kāi)始,到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況,再到范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù),以及“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁,死而后已”還有孝悌友愛(ài)的黃香、張英,尊師重教的楊時(shí)、唐太宗,誠(chéng)實(shí)、守信的晏殊郭伋,明理、守法的包拯劉秀,勤學(xué)、好問(wèn)的司馬光蘇東坡精神等等,都無(wú)一不是中華文化貫穿始終、一脈相承,都無(wú)一不是把中華文化作為民族振興和獨(dú)立解放的精神支撐和動(dòng)力。

  中國(guó)它積淀了悠久的道德文化遺產(chǎn),它蘊(yùn)涵著豐富的人類(lèi)道德精華,它體現(xiàn)了人類(lèi)對(duì)理想人格和真善美的追求,它昭示著中華民族世代相傳、生生不息的偉大民族精神。讓我們?yōu)閾碛羞@樣一座美麗的精神家園而自豪,讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長(zhǎng),讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩,讓我們每一個(gè)人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范!優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個(gè)民族,它更屬于這個(gè)世界。

  我在這本書(shū)上學(xué)到了很多中華文史,中華傳統(tǒng)文化博大精深,繼承和發(fā)揚(yáng)是需要我們終身以求的事。我希望我們一定要認(rèn)真、刻苦的學(xué)習(xí)博大精深的文化。

  我相信只要我們認(rèn)真、刻苦地對(duì)傳統(tǒng)文化有大概的了解,有端正的態(tài)度,對(duì)自身一定會(huì)大有幫助的!

  國(guó)學(xué)是我國(guó)的一大文化,國(guó)學(xué)小名士便是國(guó)學(xué)的傳承。有人可能問(wèn)我國(guó)學(xué)到底是什么,以前我也不清楚,是詩(shī)?還是詞?現(xiàn)在我知道國(guó)學(xué)并沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn),琴棋書(shū)畫(huà)詩(shī)等等,跟中國(guó)有關(guān)的,都是國(guó)學(xué)。

  回歸國(guó)學(xué),就應(yīng)當(dāng)理解文字的內(nèi)涵,就應(yīng)當(dāng)滲透進(jìn)生活細(xì)節(jié),傳承經(jīng)典文化中的.精華。光靠知識(shí)的灌輸并非是國(guó)學(xué)的最終目的,對(duì)于教師來(lái)說(shuō),國(guó)學(xué)教育的意義應(yīng)該是滲透進(jìn)每個(gè)孩子生活的細(xì)節(jié)中,貫穿在做人的道理中。知行統(tǒng)一,不能坐而論道。不要讓國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)僅僅是課堂上的一道風(fēng)景,而不加深學(xué)習(xí),加深印象,國(guó)學(xué)小名士便是給了我們這樣的一個(gè)機(jī)會(huì)來(lái)加深印象。“北方有佳人,絕世而獨(dú)立!薄敖^代有佳人,幽居在空谷。”……這些都是國(guó)學(xué)小名士教給我的。

  國(guó)學(xué)小名士不僅能讓你加深印象,還會(huì)回想典故和詩(shī)句。要知道國(guó)學(xué)是師古之學(xué),但師古不能泥古,更不是簡(jiǎn)單的復(fù)古。中國(guó)傳統(tǒng)教育常常以禮節(jié)教育為主,在學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的過(guò)程中應(yīng)適當(dāng)取舍。不能一本正經(jīng)的,按照書(shū)里原封不動(dòng)搬出來(lái)也不能給了書(shū)里完全不一樣,這就是老師的責(zé)任。既然我們學(xué)的開(kāi)心,也不能讓我們一點(diǎn)也不理解詩(shī)句的意思。

  因?yàn)楝F(xiàn)在許多人總是彎著腰,低著頭玩著手機(jī),所以現(xiàn)在去學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)古文的人是真的不多了。沒(méi)有人會(huì)去關(guān)注我們的祖先傳承給我們的文化,而是都去在玩娛樂(lè)游戲。就算是學(xué)習(xí)了國(guó)學(xué),真正可以把國(guó)學(xué)全到理解貫通的人是不多了。

  所以,我們要接著傳承國(guó)學(xué)這個(gè)無(wú)價(jià)之寶,讓國(guó)學(xué)這中國(guó)的靈魂繼續(xù)傳承下去,讓博大精深的文化在我們心里永存!

  中國(guó)文化博大精深,歷史悠久。有四大發(fā)明、四大名著、古代圣人、浪漫詩(shī)人以及很多的文化血脈。

  中國(guó)的傳統(tǒng)美德很多,誠(chéng)實(shí)守信、尊師愛(ài)親、講文明、懂禮貌等等。對(duì)于我們來(lái)說(shuō),這些都是起碼要做到的。在學(xué)校,我尊重老師友愛(ài)同學(xué),在家里,孝敬老人,遇到別人主動(dòng)打招呼懂禮貌,說(shuō)什么就要做到什么,不能失信于人。不管是與家人還是同學(xué)老師之間,都要保持最起碼的尊重。

  我們國(guó)家的文化成果燦爛輝煌,對(duì)于這些我們都應(yīng)該有所了解,例如孔子、老子、屈原、李白、曹雪芹。他們都是文化名人,是我國(guó)著名的思想家、詩(shī)人。他們所編的書(shū)籍以及做的詩(shī)句,都是有深遠(yuǎn)的意義的,其中的寓意以及想表達(dá)的情感都是我們寶貴的精神財(cái)富?鬃诱Z(yǔ)錄里有很多值得我們借鑒的句子,比如“學(xué)而不厭誨人不倦”“禮之用,和為貴’,都指明了我們的學(xué)習(xí)態(tài)度和做人的基本禮數(shù)。

  每個(gè)國(guó)家都有自己的節(jié)日,我們國(guó)家的節(jié)日習(xí)俗也是多姿多彩。有春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)好多好多的節(jié)日,這些都代表了不同節(jié)日的意義。春節(jié),是農(nóng)歷的正月初一,俗稱(chēng)過(guò)年,是最熱鬧、最喜慶的一個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日。我最喜歡的就是春節(jié)了,春節(jié)的習(xí)俗很多,貼春聯(lián)、買(mǎi)新衣服、收紅包等等。春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)是我們眾所期待的,每年的臘月三十晚上必須看的,我也愛(ài)湊這個(gè)熱鬧和家里人一起觀看,一家人熱熱鬧鬧的很高興。

  中國(guó)是歷史最悠久的文明古國(guó)之一,世代相傳,生生不息。無(wú)論是中國(guó)的傳統(tǒng)美德還是中國(guó)的歷史名人還是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,都是我國(guó)的寶貴財(cái)富。中國(guó)文化也在走向世界,與世界各民族的文化彼此交融。

  我們新一代的接班人更應(yīng)該繼承老一輩的傳統(tǒng),將中國(guó)文化的精髓化作自己的思想,跟緊世代的步伐,大步的向前走,為祖國(guó)的繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的一份力量。做為我們小學(xué)生來(lái)說(shuō),要做到德智體美勞全面發(fā)展,也需要努力努力再努力,朝著自己的目標(biāo)前進(jìn)吧!

  中華傳統(tǒng)文化是古圣先王的智慧,是經(jīng)千萬(wàn)年考驗(yàn)積累的文化寶藏,是國(guó)魂。其中《弟子規(guī)》孝文化是中華民族修身養(yǎng)性、治家、處事的智慧源泉。行孝向善,是愛(ài)國(guó)表現(xiàn)。

  “孝有三:小孝用力,中孝用勞,大孝不匱。”卷七《禮記》,意思是,孝道有三種層次:小孝用體力,中孝用功績(jī),大孝能永恒保持孝心。古有“孝感動(dòng)天”“恣蚊飽血”等24孝故事。今有“感動(dòng)中國(guó)人物”許多行孝向善人和事例,打動(dòng)我們幼小的心靈。

  董雪英是安徽省“十大孝星”之一。她是我們淮北市烈山區(qū)宋疃鎮(zhèn)董樓村人。21歲嫁到雷山村成為朱家媳婦,照顧公婆,十年如一日。每天端吃端喝,大小便都要幫助。每年冬天怕老人凍著將老人的腿和腳抱在懷里。每天給老人洗臉洗腳。她用體力行孝的事例教育了當(dāng)?shù)夭恍⒅痈倪^(guò)自新。她傳承著中華行孝向善文化,踐行文明、和諧的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精神!把蛴泄蛉橹鳎f有反哺之義!边@種中華民族行孝向善之美德值得我們傳承發(fā)揚(yáng)。

  我家祖孫三代同堂,媽媽王鳳珍就是行孝向善的平凡人物。為兒女健康成長(zhǎng)潔身自愛(ài),努力提高自身素質(zhì)和品味,以身作則,率先垂范,為兒女做榜樣。一方面照顧著爺爺奶奶的身體,另一方面關(guān)心我們的學(xué)習(xí),時(shí)時(shí)勉勵(lì)我們勤奮學(xué)習(xí),經(jīng)常用“鑿壁偷光”“聞雞起舞”和毛澤東刻苦學(xué)習(xí)的故事教育我們。有時(shí)陪讀到深夜,成績(jī)不好給以勉勵(lì),給以自信,從不打罵。我們可心疼長(zhǎng)輩了。冬天我經(jīng)常給爺爺奶奶曬被子,刷便盆!袄衔崂,以及人之老,幼之幼,以及人之幼。”這是孟子的教導(dǎo)。感悟經(jīng)典,行孝不能等,人與人之間要互相關(guān)心,互相幫助,互相愛(ài)護(hù),家庭才能溫馨、和睦、和美。行孝向善,安邦興國(guó),家和萬(wàn)事興。

  我參加過(guò)青龍小學(xué)“中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀”;給3至6年級(jí)的同學(xué)講《24孝經(jīng)典故事》。全身心受到中華民族孝悌傳統(tǒng)文化的熏陶,深深地懂得崇孝向善是我們中華民族的美德。國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福、民族振興凝聚強(qiáng)大的傳統(tǒng)文化力量。傳承中華文化,共筑精神家園是我們中華民族共同的心愿。

  我的媽媽非常喜歡傳統(tǒng)文化,沒(méi)事她就寫(xiě)寫(xiě)毛筆字,看一些很難讀的詩(shī)詞古文。受媽媽的影響,我也非常喜歡看關(guān)于歷史文化方面的書(shū)。我已經(jīng)讀完了《中國(guó)歷史故事集》、《中華上下五千年》以及《西游記》、《三國(guó)演義》等兒童讀本。最近我又喜歡上了《明朝那些事兒》。

  從這些書(shū)籍中,我認(rèn)識(shí)了很多有趣的人,比如諸子百家里的孔子和莊子我都喜歡。我覺(jué)得莊子是一個(gè)非常會(huì)講故事的老爺爺,他很幽默,他夢(mèng)見(jiàn)自己變成了蝴蝶,而且他還能跟骷髏頭說(shuō)話(huà),他講的寓言故事里都包含著很有意思的道理,周莊化蝶的故事在我看來(lái)如此玄妙。

  有一次,我的媽媽在讀《蘇東坡傳》這本書(shū),我很好奇,也翻了起來(lái):原來(lái)蘇軾也是一個(gè)非常有趣的人,我特別佩服他面對(duì)困難和挫折而不被打敗的堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì),媽媽說(shuō)那叫樂(lè)觀曠達(dá)的人生態(tài)度,面對(duì)逆境就要積極樂(lè)觀。我很喜歡他的《水調(diào)歌頭》這首詞,“明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天……”有一次我還在班里朗誦過(guò)呢。

  還有,我看書(shū)柜里有一本《史記》,又大又厚,引起了我的興趣,我拿出來(lái)一翻,傻眼了,是我看不懂的古文,媽媽就給我講它的作者司馬遷是如何“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”,為他創(chuàng)作的《史記》做準(zhǔn)備,我又覺(jué)得司馬遷也非常了不起,我覺(jué)得我也要“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”。

  為了讓我了解更多的歷史知識(shí),媽媽帶我去了一些歷史文化名城,我們?nèi)ミ^(guò)北京、西安,西安的秦陵兵馬俑非常震撼,那時(shí)候的秦國(guó)真是一個(gè)鐵血帝國(guó)。我很喜歡西安的興慶宮公園,每一個(gè)景點(diǎn)都有二維碼,只要一掃二維碼,有關(guān)景點(diǎn)介紹和詩(shī)歌的音頻就有了,可以一邊游玩,一邊欣賞唐詩(shī),感覺(jué)就像穿越了歷史一樣。

  我們還去過(guò)安陽(yáng)的殷墟博物館和文字博物館,了解了漢字發(fā)展歷史,我覺(jué)得漢字作為我們中國(guó)人的文化密碼真是太神奇太強(qiáng)大了。

  在曲阜的孔廟,我了解了孔子的事跡,他提倡的“仁、義、禮、智、信”我雖然不能完全理解,但我覺(jué)得他和老師給我們講的社會(huì)主義核心價(jià)值觀是相通的,比如他說(shuō)的“君子愛(ài)財(cái),取之有道”,也是媽媽所講的誠(chéng)信,如果那些想掙錢(qián)的人都講誠(chéng)信,講道義,那么我們孩子就不會(huì)吃到毒奶粉,我們的社會(huì)就是一個(gè)和諧文明的社會(huì)。

  就這樣,我每天在閱讀中熏陶,一有機(jī)會(huì)就親自去體驗(yàn)歷史文化名城,讓傳統(tǒng)文化的種子慢慢地在我心里生根發(fā)芽。我愿意做一個(gè)傳承傳統(tǒng)文化的小達(dá)人,從我做起,讓優(yōu)秀文化發(fā)揚(yáng)光大,讓我們的精神家園芬芳四溢。

  我國(guó)是有著五千年悠久歷史的文明古國(guó),在這里,誕生了多種多樣的文化,它們構(gòu)成了中國(guó)傳統(tǒng)文化,具有獨(dú)特的魅力。

  我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日是具有獨(dú)特魅力的。無(wú)論是從“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇”的春節(jié),到“火樹(shù)銀花觸目紅,揭無(wú)鼓吹鬧春風(fēng)”的元宵節(jié),這是“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”的清明節(jié),到“節(jié)分端午為誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原”的端午節(jié),或是“今夜月明人盡望,不知秋思落誰(shuí)家”的中秋節(jié),到“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”的重陽(yáng)節(jié),都有著不止一種的民間傳說(shuō),無(wú)不彰顯著中華傳統(tǒng)文化的魅力。

  我國(guó)的古典詩(shī)詞是具有獨(dú)特魅力的。秦磚漢瓦,唐風(fēng)宋雨,古人在詩(shī)詞的浩瀚海洋中給我們留下了一批批優(yōu)秀傳統(tǒng)詩(shī)詞。同樣是送別,王維“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”,李太白“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”,王子安“無(wú)為在歧路,兒女共沾巾,”高適“莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君。”同樣是寫(xiě)黃昏日落,李商隱“夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏,”而毛澤東則“從頭越,蒼山如海,殘陽(yáng)如血!蓖瑯邮窃伱罚懹巍傲懵涑赡噍氉鲏m,只有香如故!蓖醢彩斑b知不是血,為有暗香來(lái)。”同是惜時(shí),李太白“生者為過(guò)客,死者未歸人。天地一逆旅,同悲萬(wàn)古塵!辈苊系隆皩(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去回苦多。”這些詩(shī)詞反映了不同時(shí)代不同詩(shī)人的不同情感,都是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的瑰寶。

  我國(guó)的對(duì)聯(lián)是具有獨(dú)特魅力的。它言簡(jiǎn)意深,對(duì)仗工整,平仄協(xié)調(diào),具有獨(dú)特的語(yǔ)言魅力。著名的對(duì)聯(lián)有“好讀書(shū)不好讀書(shū),好讀書(shū)不好讀書(shū)!背醮我(jiàn)到這幅對(duì)聯(lián)會(huì)讓人摸不著頭腦,但我們是中國(guó)人,對(duì)聯(lián)是我們的國(guó)寶,我們有責(zé)任與有義務(wù)學(xué)好它,運(yùn)用它。像這樣的還有一些有趣的對(duì)聯(lián)“狗啃河上骨,水漂東坡詩(shī)!毕鄠魇菛|坡與佛印在河上乘船游玩時(shí),東坡看到河邊有只狗在啃骨頭,便出了上聯(lián)“狗啃河上(和尚)骨”,佛印聽(tīng)罷立即將東坡的詩(shī)稿往河里一丟,說(shuō)“水漂東坡詩(shī)”,我們?cè)趪@服兩人的智慧的同時(shí),也會(huì)對(duì)對(duì)聯(lián)這一傳統(tǒng)文化有著深刻認(rèn)識(shí)。

  中華文化,博大精深;中華文化,淵遠(yuǎn)流長(zhǎng);中華文化,歷久彌新。讓我們用全部的智慧和生命熱血來(lái)傳承我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,構(gòu)建我們祖國(guó)的輝煌!

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