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傳統(tǒng)文化作文

時間:2025-12-02 11:02:16 傳統(tǒng)文化作文 我要投稿

【精選】傳統(tǒng)文化作文十篇

  在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都有寫作文的經(jīng)歷,對作文很是熟悉吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。那么一般作文是怎么寫的呢?以下是小編為大家整理的傳統(tǒng)文化作文10篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

【精選】傳統(tǒng)文化作文十篇

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  不知怎的,這幾日思想老往歲月深處走。時光的另一頭,一個個生動的小面人,似一片片粉色的小花瓣,在無邪的童年里晃個不停。

  昔日的鄉(xiāng)村,人們安閑地在簡樸的歲月里度時光,捏面人的師傅一到,孩子群就像炸了鍋,一個個揣著甜蜜的心思一下子圍攏過來,寧靜的村莊頓時卷起一層熱浪。捏面人的師傅在村子里停住腳步,一個個生動的小面人直往孩子們眼里鉆。紅紅綠綠的小面人色彩明快,逼真?zhèn)魃,姿態(tài)逗人。有的騰空,有的威凜,有的婷婷玉立,還有的特搞笑。一群頑皮的小孩子看得心里直癢癢。一個個愛玩的小孩子目光掃上幾眼,一個轉(zhuǎn)身便跑回家中。他們給大人要了零錢,一蹦一跳地又跑回來,圍成一團,嘰嘰喳喳,指指點點。有的說“關(guān)公”好玩,有的`卻要個丑態(tài)豬八戒,我小時候讓師傅捏了一個白面猴。只見師傅麻利地打開工具包,取出一根竹簽擺在那里,又取下一小塊面團作頭部,然后在眼部貼兩塊白色面片,用撥子(即雕刀)壓出眼窩,點上兩個黑眼珠,白面猴的小眼睛就做好了。接著師傅在面部貼一塊白色面片做嘴臉,用剪刀剪出口形,用撥子靈巧地將上下唇分開,用小磙子壓出個大嘴角,貼上尖尖的小舌頭,再用撥子扎出翹鼻,白面猴頭就成形了。師傅取一小塊圓形面球開始做耳朵,技法嫻熟的他做得十分夸張,再從側(cè)面用小磙子壓出耳蝸貼在頭上,白面猴頭就做好了。最后師傅做猴子身體,捏出腿腰和尾巴,作騰空狀,白面猴做得栩栩如生,似在騰云駕霧呢。我捧在手里,在人群里跑過來跑過去,不停地向小朋友炫耀,別提有多高興了,說起來真是件忘不掉的事。捏面人的師傅還給我捏了一個飛天的仙女,我天天拿著玩,上學(xué)的時候也帶在身上,下課時就玩上一陣子。那段時間里,有傳神的面人伴著我,生活充滿了色彩和甜蜜。

  捏面人也稱面塑,它起源于民間,藝術(shù)性強,觀賞性高,地方特色鮮明濃郁。有的面人風格粗狂,有的極端夸張,有的又端莊細致,極具美感和想象力。靈透的面人可陳列觀賞,也可作為盤飾,為餐宴增色添彩,有的還可食用。捏面人從遙遠的歷史中走過來,技法嫻熟的師傅取一塊配制好的面團,經(jīng)捏、搓、揉、壓、切、剪,隨手便可將千姿百態(tài)的美呈現(xiàn)出來。在我童年的記憶中,那捏面人的師傅本事真大,小朋友也天天盼著他們到村子里來,因為不管天上飛的,還是水里游的,師傅一使手法,一個個抓心的小面人都能捏出來,我和小朋友的童年,增添了無窮的樂趣和色彩。

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  大年初一是我最盼望的日子——春節(jié)。春節(jié)又叫做過年,是中華民族最隆重、最熱鬧的傳統(tǒng)節(jié)日。它不僅僅是一個節(jié)日,更是一個文化符號,有著獨特而深刻的意義。一為親人團聚,聯(lián)絡(luò)親情,禮儀往來;二則祭祀祖先,感念天地,緬懷先人;三是辭舊迎新,展望未來。春節(jié)的各種習(xí)俗承載著人們對自然萬物的感恩和對美好生活的向往。在這個傳承了數(shù)千載的古老節(jié)日里,我們是最快樂、最幸福的。

  每到這個時候,一家人便團聚在一起,美美地吃著團圓飯。那香糯的年糕,敦厚的湯圓,紅通通的香腸,油亮亮的臘肉,勾動著我們的味蕾,牽引著人們的情思。這種中國獨有的美食,飽含了人們對年的深情。

  每到這個時候,才是我心中真正的假期,真正的親人團聚。因為不管相隔多遠,親人們總是會及時趕回來,聚在一起熱熱鬧鬧的。大人們放下了手里的工作,小孩們也放下了書本,全心的投入了春節(jié)的各種活動:貼春聯(lián)、祭祖、串門、放煙花……

  每到這個時候,便是孩童時的我最樂呵的幾天了。穿著新衣,攥著壓歲錢,和小伙伴們一起開無憂無慮地到處跑,放著煙花,在噼噼叭叭的鞭炮聲中,歡快的笑聲四處飛揚……夜幕降臨,明亮的窗前,透出一家人圍在桌前,熱熱鬧鬧吃著飯,看著煙花的畫面,那種滿滿的幸福感是金錢不可替代的。

  通常我們這些春節(jié)活動會持續(xù)到正月十五。有時候,我們會去放孔明燈。那大大小小的孔明燈,飄蕩在空中,隨著風起起伏伏,載著人們美好的愿望與祝福,慢慢飛向高處。遠遠望去,與天上的繁星相映襯,熱鬧,明亮。

  可是,不知從什么時候起,洋節(jié)洋文化流行起來,并且愈演愈熱了。看著那些商家貼出來的各種廣告,大街小巷的`年輕人孩子們或提著南瓜燈,裝扮成女巫等怪模樣,或扮著堆滿笑容的圣誕老人分發(fā)糖果,或?qū)憹M愛意的花式情人節(jié)表白……我有點疑惑了:這些歡樂的臉后面,到底有多少人真正理解這些節(jié)日的意義呢?商家也不過是為了更好的促銷罷了,大多數(shù)的人們也不過是跟風罷了。

  與此同時,有的人還在嘆氣:這個年過得越來越?jīng)]意思了。我想說:沒意思的不是年本身,而是人們的思想。當人們盲目崇拜西方的同時,往往忽略了我們中華民族的傳統(tǒng)美。很多人未曾用心去感受,那些積淀了幾千年的傳統(tǒng)文化,仍扎根在我們的心底,流淌在我們的血脈中。讓我們重新拾起傳統(tǒng)文化的精髓,留住傳統(tǒng)文化的根。讓我們繼續(xù)弘揚傳統(tǒng),將華夏文明繼續(xù)傳承!

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  一年一度的七夕節(jié)又來到了。在牛郎織女凄美而浪漫愛情故事的渲染下,七夕節(jié)越來越得到俊男靚女們的恩寵,那么,如何才能度過一個浪漫的七夕節(jié)?在筆者看來,傳承傳統(tǒng)文化的七夕更加浪漫。

  七夕節(jié),既來源于牛郎與織女的故事,成為情人節(jié),也因傳說中織女是個勤勞、善良、多情的典型女性形象,是令人尊敬的勞動巧手,所以歷代的婦女都要在農(nóng)歷七月初七這天,去向織女乞求勞動技巧和婚姻匹配的巧,又名乞巧節(jié)。其實,不論是七夕節(jié)還是乞巧節(jié),若能在表達愛情中增添些許乞巧的味道,七夕自然會與眾不同且浪漫十足。

  在古代的乞巧節(jié)當天,姑娘們乞巧的方式有很多,例如:穿針乞巧、喜蛛應(yīng)巧、投針驗巧,愿景美好,趣味十足。乞巧,之于古代,就是勞動技巧和俘獲愛情的巧,之于當前,雖然方式可以不同,但內(nèi)涵卻保持一致,就是生活的技巧和愛情的保鮮劑,而這正是傳統(tǒng)七夕節(jié)留給后人的文化精髓,即只有辛勤勞動、熱愛生活,才能體會執(zhí)子之手,與子偕老窈窕淑女,君子好求的浪漫愛情。

  可如今,在商品經(jīng)濟時代,浪漫似乎變得很奢侈,姑娘們,在網(wǎng)上網(wǎng)下,吃飯、看電影、買衣服、鞋子、包包,收男朋友送的各種禮物,一天下來,心情美麗了,可錢包卻空了,而且這種心情上的愉悅往往是來自消費的快感,跟浪漫愛情似乎沒太大關(guān)聯(lián),姑娘們自然也體會不到愛情的甜蜜。所以,要想過個浪漫七夕,不妨多一些文化韻味,少一些消費氣息,傳承乞巧文化精神,曬一曬辛勤勞動、熱愛生活的`精神狀態(tài),正當其時。

  趁著七夕節(jié)這一天,做一頓豐盛的浪漫晚飯、拌一碗新鮮的水果沙拉、烘焙一份可愛的餅干甜點、獻上一蝶可口的壽司料理,曬一曬養(yǎng)花的成果,聊一聊讀書的心得等等,無數(shù)種乞巧、獻巧、得巧的方式,都值得試一試。如果不會做,可以網(wǎng)上學(xué)習(xí),如果不熟練,可以多練習(xí)幾回,因為姑娘們的任何一次努力和成長,戀人都會看在眼里,記在心里,慢慢滋養(yǎng)出愛情的甜蜜。

  七夕節(jié)既是情人節(jié),也是傳統(tǒng)節(jié)日。作為情人節(jié),獲取和經(jīng)營愛情的能力與智慧是浪漫愛情不可或缺的養(yǎng)分,無關(guān)時代;而作為傳統(tǒng)節(jié)日,七夕節(jié)深厚的文化底蘊,在新時期更值得被回味、被傳承。在這個七夕,期待姑娘們能多些乞巧的活動,在傳統(tǒng)文化精髓中找尋到浪漫、甜蜜的愛情。

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  說起中國傳統(tǒng)文化,而我最喜歡看秧歌了。

  先在屋里聽到熱熱鬧鬧的鑼鼓聲,從遠而近,我便飛奔出門。擠在人群中間向遠處觀望,只見一隊花花綠綠的人馬沿著街道緩緩而來,最先看清的是敲鑼打鼓的。然后就扭秧歌的了。他們打扮成京戲中小姐書生的模樣。只是穿得更加新鮮艷麗。臉上還畫了濃濃的妝,腳上踩著半人高的高蹺,有的手中拿著彩色的扇子。有的腰上系一根長長的紅綢帶,雙手各拎一角。踏著節(jié)奏揮舞開兩只胳膊,投入而神氣的扭動。那股神常常會把一些孩子吸引進隊伍里去。

  扭秧歌的隊伍中有時還會有唐僧師徒,老漢推車、小媳婦騎驢等有趣的造型。他們在一樣的節(jié)奏下,做著各種各樣的'動作,顯得更逼真,更有趣,也更吸引人。

  扭秧歌的隊伍很快就扭過去了。我常常會跟出去很遠很遠,追著看。

  簡評:這篇短文,寫出了作者在看秧歌時候的情景。對扭秧歌的人物描寫得生動、形象、活靈活現(xiàn)。對人物神情、動作、表情的描寫更是惟妙惟肖,有一種真實感情溶入其中。勾起讀者對扭秧歌的熱愛之情。也突出作者對觀看扭秧歌的熱愛之情。

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  刀剪劍、傘、扇屬于人類文明的物質(zhì)文化,是人類為了更好地適應(yīng)環(huán)境,增加行為能力,提高生活質(zhì)量而發(fā)明的。它們不僅具有可供欣賞的物質(zhì)外觀,也在長期的制造和使用過程中逐漸積累著精神文化的內(nèi)涵,成為體現(xiàn)歷代人民智慧、情感和審美文化的載體。

  2月4日,我和媽媽一起去參觀了刀剪劍博物館。在參觀的過程中,我不由得發(fā)出一聲聲驚嘆。原來,我們平時用的剪刀中有那么多學(xué)問,如:全手工制作一把剪刀,需要七十多道工序。即使借助小錘、拋光、砂輪等小型工具進行半機械化制作,也要二三十道。先把洋元放在爐子上加熱,然后不停地錘打,使鋼和鐵融在一起,再做成若干個大小一致的剪刀片。這個工序比較難,如果沒有融合在一起,很容易形成斷鋼,做成的剪刀片上會有黑痕,用力一敲就斷了。此外,制成的剪刀尖子容易形成純鋼尖,沒有韌性,剪到硬一點的東西就會斷。

  在那里我還見到了奇形怪狀的剪刀,有的只有半邊;有的刀片是正方形的······

  參觀完了,我覺得作為一個中華兒女,真是一種榮幸,我為祖國驕傲!

  這是一幅剪紙:一個女孩坐在一張桌子旁聚精會神地看書,她的臉上充滿笑容。關(guān)于這幅剪紙,好像還有這樣一個的故事:蘭蘭上一年級了,可她的成績總是倒數(shù)一二名,因此,她的家人都很擔憂。一天,蘭蘭又要出去玩了。剛要出門,就聽到“刷刷”的聲音。她回頭一看,看見奶奶正在那里做什么就湊了上去,看見奶奶正在剪紙。奶奶剪完以后,她好奇地問奶奶:“奶奶,你剪的是什么東東呀?”奶奶說:“還不是因為你這小丫頭。”見蘭蘭不明白,奶奶又剪出一幅:一個小丫頭丟一堆作業(yè)在一邊,上面的沒有一道題是完成的,可他自己卻跑出去玩去了“看明白了嗎?”奶奶又問。蘭蘭點點頭,不懂裝懂!罢缢自捤f:‘只要功夫深,鐵杵磨成針’。只要你努力學(xué)習(xí),成績自然提高了!蹦棠桃馕渡铋L地說。從蘭蘭每天都刻苦學(xué)習(xí)。經(jīng)過努力,她的成績提升了,在班里名列前茅。“只要功夫深,鐵杵磨成針!蹦棠痰腵這句話總是回響在她的耳邊。

  今天,我跟著爸爸和媽媽,來到奶奶家吃年夜飯。我們到時,里面已經(jīng)有很多人了,有:大姐姐(注明:不是我親姐姐)、二姨婆、二姨公、三姨婆……

  馬上要吃年夜飯了,我心里有點兒緊張,心里想:會不會出什么意外?算了,別想了,應(yīng)該不會有什么事的。我往桌子上一看,。『枚嗖税!都是我和其他人喜歡吃的菜呢。ㄒ驗橛行┮话阈圆粫裕╅_始吃了,我左看右看,都是我喜歡吃的菜,先吃哪個呢?我突然看見了一盤蝦,就夾起來一個,剝?nèi)ネ鈿,嘗了嘗,哇,好好吃。∥矣謬L了嘗其他的菜,每一個都贊不絕口。終于等到最后一個菜,好吃的:胡椒牛肉條“上場啦,我剛看見就一下夾了好幾個,(大約5個吧,我喜歡吃嘛)嘗了一嘗,真好吃啊!香辣的胡椒在配上嫩嫩的牛肉條,真回味無窮。吃完年夜飯后,我們又吃瓜子,講故事……

  這次的年夜飯真好吃,同時,我們也非?鞓。

傳統(tǒng)文化作文 篇6

  說起我國傳統(tǒng)文化那可是數(shù)不勝數(shù),而讓我記憶深刻的就是這春節(jié)了。

  春節(jié)是我國人民最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,是象征團結(jié)、興旺,對未來寄托新的希望的佳節(jié),如何慶賀這個節(jié)日,在千百年的歷史發(fā)展中,形成了一些較為固定的風俗習(xí)慣,有許多還相傳至今。其中有一個風俗習(xí)慣就是吃餃子。吃餃子之前當然要包餃子啊。我為了能吃上美味的餃子,便自己動上手。

  想吃餃子就要包餃子,這餃子可不是很容易做的。包餃子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里,又拿碗倒了一些水放了進去。剛開始水倒少了,揉出來的面拿起來向下掉面渣。又加了點水之后,面又都粘在我手上。哎,水總是加的不合適,光和面就這么難,等到吃上餃子要等到什么時候!又加了一點干的面粉,面總算弄好了。可是一聽媽媽說面還要放半個小時,真等的我不耐煩了。面好了我等不及的沖到面旁邊,拿出一小塊面學(xué)著媽媽以前包餃子的動作把面揉成一個細長條。結(jié)果揉的一節(jié)粗一節(jié)細的還好揉了好長時間終于揉好了。我突然想:既然餃子作為我國傳統(tǒng)文化流傳了下來,餃子就一定很美味,但是肯定有一定的制作難度。為了吃上美味的餃子努力!接下來開始把面切成小塊,再繼續(xù)搟皮。搟皮是最難的事了,也是重中之重。如果皮薄了餃子容易破,如果皮厚了餃子餡熟了皮沒熟。我把一小塊一小塊的面按成了可愛的小柿餅大小,便準備搟皮了。我一手拿著小餅,一手拿著搟面杖搟餃子皮。哎,像媽媽那樣搟皮好難啊,我實在學(xué)不會最后我就像搟大餅一樣搟了餃子皮。雖然方法笨拙但是效果還是不錯。該包餃子了,媽媽給我做了我最愛吃的豬肉大蔥餡。我拿起搟好的皮在媽媽的`旁邊學(xué)著包餃子。包出一個餃子之后突然覺得包餃子不是那么困難。終于包好了開始煮了,我在鍋的旁邊盼著餃子煮熟。看著餃子在過的翻騰如同一條條白色的魚在歡樂的游戲。餃子煮熟了!嘴里吃著餃子心里說不出的開心。霎時,我覺得我離我國的傳統(tǒng)文化也近了一步。

  我愛我國傳統(tǒng)文化!

傳統(tǒng)文化作文 篇7

  西方文化節(jié)目進入中國市場后,十分盛行,中國文化節(jié)目被人冷淡,但我認為中國傳統(tǒng)文化節(jié)目不會消失。

  1、西方文化節(jié)目盛行是因為西方文化節(jié)目與中國傳統(tǒng)文化節(jié)目有所不同,現(xiàn)在人們看起來覺得十分新穎.因為中國傳統(tǒng)文化節(jié)目看多了,就喜歡看一些新文化節(jié)目,這十分正常,但是西方文化節(jié)目經(jīng)?矗藗円矔蚩催^多而覺得老套、無聊,自然會不喜歡看了,又看中國傳統(tǒng)文化節(jié)目,這時,西方文化節(jié)目就會冷淡,中國傳統(tǒng)[來源于]文化節(jié)目會再次盛行.所以中國傳統(tǒng)文化節(jié)目不會消失。

  2、現(xiàn)在人們對國外的一些文化節(jié)目不是很了解,對西方文化充滿了一種想要了解的.欲望.而西方文化節(jié)目就帶有許許多多的西方文化,讓人耳目一新,對西方文化更了解,從而滿足這種好奇求知的欲望,而中國人難道對自己傳統(tǒng)還不了解嗎?所以以后等西方文化普遍了解后,西方文化節(jié)目和中國傳統(tǒng)文化節(jié)目也就差不多了,但中國傳統(tǒng)卻十分悠遠,永遠了解不完,而西方的歷史很短暫,它的文化卻不多,很快會人人皆知,那時中國傳統(tǒng)文化就會盛行又怎么會消失呢?

  3、何況我們是中國的人不是外國人,怎么可能會一直去看西方文化節(jié)目,了解西方,卻不了解祖國呢?那樣中國人不就變成西方人了嗎?再怎么樣中國是中國人的祖國是改不了的!

傳統(tǒng)文化作文 篇8

  歷史,是值得被人類尊重的。歷史文化對我們現(xiàn)在的生活有著許多幫助,沒有歷史哪有我們現(xiàn)在美好的生活呢?

  可能當我們把一位歷史名人傳播出去,贊揚他時,會說他給某國帶來多大幫助,但不知大家想過沒有:他一定是個好人嗎?如果有證明,那這一定是真的文化嗎?誰也不知道,因為那已經(jīng)是過去的過去了。現(xiàn)在有許許多多的考古學(xué)家,都忙著考古,他們是怎樣證明一個人的好壞呢?憑古代的文字?不行,文字不一定是真的,就算是某個歷史文學(xué)家的詩中記載了詩人是個怎樣的人,也不一定是準確的。所以我常常感到疑惑,我們現(xiàn)在所看到的或讀到的有關(guān)歷史的作品,到底是想傳承歷史文化,還是摧毀它們?

  舉個例子,歷史劇《三國演義》中的'曹操你覺得他是怎樣的人?難道編劇不能讓他與歷史上的曹操一樣嗎?在這部劇中的曹操和歷史上的曹操差別也太大了,難道就為了追求影視劇的收視效果可以不尊重歷史嗎?我很想問問編劇和導(dǎo)演:你知道嗎?如果這部劇被很多人看到的話,他們受到誤導(dǎo)會認為曹操就是一個陰險惡毒之人。傳播點正能量吧,不然這件事后人也會照做在你自己身上的,你好受嗎?

  最近有許多人在網(wǎng)上爆料歷史上的焚書坑儒是項羽所為的,而歷史書上卻說的是秦始皇,我應(yīng)該相信哪邊?這是在傳承歷史文化嗎?不,完全不是,我們應(yīng)該把握其本質(zhì),如今很多做法不見得是在普及歷史。

  對此,目前針對歷史的看法主要有兩個:一、加強對歷史的管理;二、從此不再解讀歷史。我個人更認同第一個看法。

  歷史,讓我們好好尊重它吧,別再犯傻了,我們要好好傳承歷史傳統(tǒng)文化。

  讓我們一起行動起來吧!

傳統(tǒng)文化作文 篇9

  每當端午節(jié)的時候,家家戶戶都會包粽子,喝雄黃酒,有一些地區(qū)還會有劃龍舟的活動。

  我最愛在端午節(jié)吃粽子了。外婆把飯團包在芭蕉葉里,飯團里還有各種各樣的餡兒,有蛋黃、醬肉、香腸等。粽子燒好了,我邊大口大口吃著粽子,邊問媽媽:“為什么端午節(jié)要吃粽子?”媽媽說:“因為在五月初五愛國詩人屈原抱石投汨羅江自殺了!

  傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的尸體。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物丟進江里,說是魚蝦吃飽了,就不會咬屈原的的'身體了。人們見后紛紛效仿。一個老醫(yī)生還拿來了雄黃酒灑進江里,說藥暈了蛟龍水獸,以免傷害屈原。所以有了端午節(jié)吃粽子、喝雄黃酒、劃龍舟的習(xí)俗。

  端午節(jié),我的收獲真不小,既吃到了美味的粽子,又了解了端午節(jié)習(xí)俗的來歷。

  多彩的對聯(lián)

  “天對地,雨對風,大陸對長空,山花對海樹,赤日對蒼穹……”對聯(lián)是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。它始于五代,盛于明清,已有一千多年的歷史了。

  對聯(lián)的種類有很多,如用于春節(jié)的春聯(lián),用于祝壽的壽聯(lián),張貼在名勝古跡的名勝聯(lián)以及好玩的趣巧聯(lián)等。

  對聯(lián)還可以對于別人進行諷刺,還可以表達感想等。比如北宋呂蒙正的這副對聯(lián),上聯(lián)是“二三四五”,下聯(lián)是“六七八九”,橫批“南北”,表達的意思是缺衣(一)少食(十),沒有“東西”。

  對聯(lián)還可以用來勵志,比如:書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟;寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。

  對聯(lián)要求對仗工整、押韻意近。對聯(lián)是中華傳統(tǒng)文化的結(jié)晶。

傳統(tǒng)文化作文 篇10

  中國傳統(tǒng)文化猶如一座巨大的寶庫。包含著有剪紙、小孩穿的虎頭鞋、刺繡、餃子……其中,我最感興趣永遠是鈞瓷。

  我有一個愛不釋手的鈞瓷,它是一頭小象,長長的鼻子,大大的眼睛,笨重的身體。一般來說瓷器有許許多多的顏色,有白色,有黑色,有紅色……這頭小象的顏色總體來說是紅紫色的.。它是由爸爸送我的生日禮物,聽爸爸說它代表著吉祥如意,大富大貴的意思。

  鈞瓷不僅漂亮,而且里面還藏著許多秘密呢,據(jù)網(wǎng)上介紹,鈞瓷古代也叫“窯器”,關(guān)于鈞瓷的資料,到現(xiàn)在還沒有完全一致的意見,一般認為它必須具備以下幾個條件:一、以瓷土為原料。二、經(jīng)過1300攝氏度左右的高溫焙燒;三、燒成后胎質(zhì)堅硬致密,色白,透明或半透明,叩之有金石之聲,吸水率在10%以下;四、表面上有在高溫下和胚體一起燒成的玻璃質(zhì)釉。我國是世界上最早發(fā)明鈞瓷的國家,鈞瓷的出現(xiàn),是我國古代勞動人民對人類文明的偉大貢獻。由于鈞瓷潔面干凈美觀,堅固耐用,又具有造價低廉,用途廣泛,而且原料分布廣泛,蘊藏豐富。被成為人類物質(zhì)生活的重要組成部分,并引起了人類物質(zhì)生活革命性變化,并極大豐富了人類的文化寶庫。社會上還流行起一句話叫“家有萬貫,不如鈞瓷一片”的說法。

  我愛中國,更愛中國的傳統(tǒng)文化——鈞瓷。

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