《西游記》讀書(shū)筆記2000字（通用15篇）
走進(jìn)西游的世界，走進(jìn)吳承恩心中世界，或許就是用這些神話(huà)中的人物，才能更好地將作者心中對(duì)這個(gè)社會(huì)想要發(fā)表的感慨描繪出來(lái)吧。接下來(lái)小編搜集了《西游記》讀書(shū)筆記2000字，僅供大家參考，希望幫助到大家。
《西游記》讀書(shū)筆記 1
我們可以回想自己的童年，捧著一本《西游記》的連環(huán)畫(huà)，津津有味地看著，當(dāng)孫悟空打敗了妖精，我們總會(huì)為他歡呼；當(dāng)他受到了冤屈，我們也會(huì)感受到一種深刻的共鳴；當(dāng)孫悟空被唐僧誤會(huì)，被逼回花果山，繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣，但當(dāng)唐僧遇到危險(xiǎn)，豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時(shí)，他也毅然去救唐僧。記得那時(shí)候看連續(xù)劇，當(dāng)看到此片段時(shí)，眼中便充滿(mǎn)淚水。因?yàn)槲抑溃?dāng)時(shí)的我就是孫悟空。
這一只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當(dāng)他從石頭里蹦出來(lái)的時(shí)候，就象征著一個(gè)小生命的誕生。當(dāng)他在花果山上無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地和群猴們玩耍時(shí)，就好似我們那無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年生活，多姿多彩。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時(shí)，就好似一個(gè)調(diào)皮的孩子，不小心跑進(jìn)了大人們的世界，并且搞得一團(tuán)糟，大人們想哄住他，便封了他個(gè)弼馬溫，沒(méi)哄住。又封了個(gè)齊天大圣，還是沒(méi)有哄住。而后如來(lái)出現(xiàn)了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。度過(guò)了漫漫的五百年后，觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的希望，踏上了漫漫西天取經(jīng)之路，也踏上了漫長(zhǎng)的.人生之路。
唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長(zhǎng)道路上布滿(mǎn)荊棘。最終，他們戰(zhàn)勝了難關(guān)，取得了勝利�！肮Ψ虿回�(fù)有心人”這句話(huà)用在他們身上是再恰當(dāng)不過(guò)。而我們，只要有不怕困難，堅(jiān)持到底的決心，也會(huì)取得最終的成功。
由此，我想到了我們的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里，有著形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎，有的則像沙僧，誠(chéng)懇老實(shí)，踏踏實(shí)實(shí)。有的像孫悟空，活靈活現(xiàn)，足智多謀。而唐僧則是心地善良，不愿氣餒的人。若我們?cè)趯W(xué)習(xí)上能個(gè)個(gè)都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對(duì)學(xué)習(xí)的信念，那一定會(huì)取得成功。
隨著我們年齡的增長(zhǎng)，《西游記》帶給我們不再是對(duì)神話(huà)的幻想，它令我善良，寬容，嫉惡如仇，有面對(duì)困難的勇氣。
感謝吳承恩，是他用他那超凡的想象力為我們編織了一個(gè)美麗的夢(mèng)，一個(gè)充滿(mǎn)離奇，曲折，夢(mèng)幻的夢(mèng)……
“妖為鬼域必成災(zāi)�！蔽餍型局械难�，決不僅僅是一般困難的化身，而大都是代表著一些危害人民、無(wú)惡不作的封建黑暗勢(shì)力，具有一定的現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)內(nèi)容。過(guò)去曾有人把妖魔指為“農(nóng)民造反者”，而現(xiàn)在仍有人把妖魔美化為“敢于觸動(dòng)封建地主階級(jí)的統(tǒng)治秩序的‘?huà)赡А�。這些說(shuō)法，實(shí)在非常牽強(qiáng)。實(shí)際上，《西游記》里的妖魔都是一些超越了常人的“特殊”階層，他們與仙佛一樣，是可以長(zhǎng)生的，是擁有法力的，而這里的所謂法力實(shí)際上就相當(dāng)于現(xiàn)實(shí)中的權(quán)力。所以與其將他們看做是“農(nóng)民造反者”，更實(shí)際的劃分應(yīng)該是將他們看做“神”這個(gè)大范圍的一員，他們其實(shí)就是“神”里面的蛀蟲(chóng)。不但不為民謀福利，而且時(shí)常勞民傷財(cái)，大肆搜刮剝削。孫悟空，就是這些蛀蟲(chóng)們的克星。他對(duì)付這些人從來(lái)都不手軟，盡管許多時(shí)候并不被唐僧所理解，他仍是義無(wú)返顧地將他們掃除。哪怕事后又被滿(mǎn)天仙佛將“妖魔”領(lǐng)了回去，甚至招致唐僧狠心驅(qū)逐，除害護(hù)航之心全不曾改。
從東土到西天十萬(wàn)八千里，遇到的妖怪頭子就有幾十個(gè)，但他一條金箍棒打遍西天世界，令妖魔鬼怪聞風(fēng)喪膽。并且他同妖怪斗爭(zhēng)，大多數(shù)都是主動(dòng)進(jìn)攻，只要一聽(tīng)說(shuō)妖怪?jǐn)_亂人間，就決不放過(guò)。收伏八戒之后，他就對(duì)引路的高才說(shuō)：“以后但有妖精，多作成我?guī)讉�(gè)，還有謝你處哩。”第7回駝羅莊主人請(qǐng)悟空捉妖，悟空當(dāng)即向上唱個(gè)喏道：“承照顧了�！卑私湓谝慌跃瓦@樣說(shuō)：“你看他惹禍！聽(tīng)見(jiàn)說(shuō)拿妖怪，就是他外公也不這般親熱�！焙苣苷f(shuō)明悟空斗爭(zhēng)的主動(dòng)性和積極性。此外，作者一再通過(guò)書(shū)中人物之口，贊揚(yáng)孫悟空“專(zhuān)救人間災(zāi)害”，“與人間報(bào)不平之事”。在通天河畔，他不僅救下了兩個(gè)“祭賽”妖精的幼兒，而且除滅了妖怪，免除了普通人世代的災(zāi)害。比丘國(guó)、朱紫國(guó)等故事，都是孫悟空主動(dòng)進(jìn)攻，為民除害。他每次捉住妖怪頭子之后，總要把小妖消滅干凈，以免給普通人留下禍患。可見(jiàn)，孫悟空已經(jīng)脫離了專(zhuān)為自己斗爭(zhēng)的性質(zhì)，而是為了受苦受難的普通人、為了弱者而斗爭(zhēng)。
孫悟空的形象實(shí)質(zhì)不僅在于敢斗，更在于斗則必勝，故為“斗戰(zhàn)勝佛”。他取得斗爭(zhēng)勝利有兩個(gè)法寶：一是武藝高強(qiáng)——這在大鬧天宮中表現(xiàn)得尤為精彩；一是善于斗爭(zhēng)，亦即有勇有謀，斗智斗勇。他經(jīng)常變成蚊子、舷蟲(chóng)，鉆到妖精洞里去弄清妖精的底細(xì)；或者根據(jù)蛛絲馬跡推斷妖怪的來(lái)歷，然后根據(jù)這些妖怪的特點(diǎn)，尋找相應(yīng)的對(duì)策如黃袍怪；有時(shí)他又化為妖精的丈夫或妻子去欺騙妖精如三調(diào)芭蕉扇�；蛘哔崄�(lái)妖怪的法寶，反置妖怪于死地如計(jì)盜紫金鈴。他還善于運(yùn)用鉆到敵人肚子里去的戰(zhàn)術(shù)來(lái)制服妖精如黃眉怪。他機(jī)智靈活，隨處設(shè)計(jì)，常常令妖怪防不勝防。
最終，當(dāng)取經(jīng)事業(yè)完成之后，取經(jīng)隊(duì)伍所有成員都修成了正果。但我們應(yīng)該注意到的是，所謂的“正果”應(yīng)該只是一種喻意，和佛教的教義并不完全一致。五人中，孫悟空成佛的基本條件是什么呢？如來(lái)給他的“政治鑒定”認(rèn)為孫悟空成佛是因?yàn)槠洹盁捘Ы倒钟泄Α保梢?jiàn)他得成正果，完全是因?yàn)椤坝泄Α�，即完成了造福人�?lèi)的事業(yè)，為人類(lèi)群體做出了貢獻(xiàn)。也就是我們所說(shuō)的，完成了偉大的事業(yè)，最終達(dá)到了造福于人群的目標(biāo)。
《西游記》讀書(shū)筆記 2
陽(yáng)光燦爛，捧一卷書(shū)，靜靜地立在陽(yáng)光下。手指撫過(guò)那一頁(yè)一頁(yè)，里面是童年純美的回憶，里面飽含著是歲月留下的痕跡。書(shū)籍，是永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)的，而《西游記》，貫穿著我的成長(zhǎng)歷程。
初讀
猶記童年，初嗅墨香時(shí)，我還是個(gè)不諳世事的小姑娘，�？s在媽媽?xiě)牙�，媽媽將《西游記》中的片斷向我娓娓道�?lái)。還記得，那時(shí)我一聽(tīng)到孫悟空一路斬妖除魔就拍手叫好，知道了唐僧又被妖怪抓去了就難過(guò)不已。
后來(lái)，剛剛認(rèn)識(shí)漢字的我，買(mǎi)了一本《西游記》的連環(huán)畫(huà)，五彩斑斕的圖畫(huà)、跌宕起伏的情景，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在吸引著我。我常常抱著它，用小小的手，指著大大的標(biāo)注著拼音的字一個(gè)一個(gè)地閱讀。在那段時(shí)光里，我認(rèn)識(shí)了聰明機(jī)智的孫悟空，認(rèn)識(shí)了崇信佛法的唐僧，認(rèn)識(shí)了憨厚可愛(ài)的豬八戒，還認(rèn)識(shí)了踏踏實(shí)實(shí)的沙僧……
再后來(lái)，暑假里《西游記》的電視更是讓我如癡如醉，“你挑著擔(dān)，我牽著馬，引來(lái)日出，送走晚霞，踏平坎坷成大道，斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā)，又出發(fā)……”熟悉的音樂(lè)一響起，我便不禁進(jìn)入神魔奇幻的世界。在小小的年紀(jì)，雖然不解其中深意，但我也為那些美麗的故事而沉醉。閱讀，陪我走過(guò)簡(jiǎn)單而無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年。
細(xì)讀
時(shí)光如細(xì)沙，在我指尖悄然流逝。到了五六年級(jí)，老師的推薦，使我又再遇《西游記》。這次，《西游記》不僅只是有引人入勝的故事，更有引人深思的內(nèi)涵。
婦孺皆知的“三打白骨精”，它寫(xiě)了白骨精為了吃唐僧肉，一變村姑，二變婦人，三變老伯，但全被孫悟空識(shí)破，最終被打死�？商粕槐媸侨耸茄褜O悟空趕回花果山。這故事第一遍讀來(lái)是惋惜，是對(duì)白骨精的'厭惡。可后來(lái)覺(jué)得，再狡猾的白骨精終勝不了孫悟空的火眼金睛，正義總會(huì)擊敗邪惡，這弘揚(yáng)的是真善美的精神。
到后來(lái)，師徒四人的旅程也一點(diǎn)點(diǎn)加大難度，歷經(jīng)九九八十一難才修得正果。在我們生活中又何嘗不是這樣？在成長(zhǎng)途中，一定會(huì)經(jīng)歷許多坎坷，歷經(jīng)許多艱辛。但在腳步蹣跚時(shí)，我們不能退縮，懷著必勝的信心，堅(jiān)持不懈，才能到達(dá)成功的彼岸，成功并不是可望而不可及。
品讀
后來(lái)，我迎來(lái)了人生的新階段——我跨進(jìn)了初中的大門(mén)，老師又一次推薦《西游記》。這次，我讀到的是人生哲理。
“人不可相貌，海水不可斗量�！辈豢梢悦踩∪耍缤Ｋ荒芤孕⌒〉亩范攘亢恳粯��！爸灰阋�(jiàn)性志誠(chéng)，念念回首處，既是靈山�！毙拍罹拖袷呛胶Ｂ飞系哪潜K明燈，只要我們堅(jiān)持心中的理想，念念回首處便是菩提靈山，而我們心中那片世外桃源也終能抵達(dá)�！耙蝗~浮萍?xì)w大海，人生何處不相逢？”人生就像是一葉小小的浮萍流入大海，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，起起伏伏，人與人分手之后哪里見(jiàn)得就不會(huì)再相逢了？人生分分合合不必憂(yōu)傷，豁達(dá)開(kāi)朗處世事�！吧礁咦杂锌托新罚钭杂卸纱�。”自有志向千里的人立志攀登，何不跟隨他們的足跡，也去領(lǐng)略一番勝景。
《西游記》中的景，自然清新，細(xì)膩可愛(ài)；《西游記》中的人，栩栩如生，躍然紙上。
我曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)一個(gè)有趣的說(shuō)法：《西游記》不是什么小說(shuō)，而是一個(gè)人修煉的過(guò)程。根本就沒(méi)有孫悟空的存在，孫悟空只是唐僧的心。心猿意馬，我們的心像猴子一樣，他會(huì)攀援，越攀越遠(yuǎn)，所以我們的心會(huì)七十二般變化。孫悟空的神通廣大，就是我們普通人那顆不受約束的心。豬八戒是什么？豬八戒做了那么多壞事，唐僧永遠(yuǎn)不責(zé)怪他，因?yàn)樨i八戒代表著唐僧作為一個(gè)普通人的欲望：錢(qián)財(cái)、美色、美食等，豬八戒都替唐僧動(dòng)心了，我們對(duì)自己的欲望所犯的錯(cuò)誤，往往都比較寬容。沙僧是什么？沙僧是代表著唐僧的理性和邏輯。白龍馬代表著意志……
時(shí)光荏苒，日月如梭，一路走來(lái)，與書(shū)為友。驀然回首，你會(huì)發(fā)現(xiàn)《西游記》并不會(huì)因時(shí)間的流逝而遺忘，而是將這些知識(shí)沉淀得更加深沉。閱讀這本書(shū)時(shí)，亦是在潛移默化地修煉自身，學(xué)到的知識(shí)，亦是我們終生的財(cái)富。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，閱讀名著，是一種幸運(yùn)，更是一種幸福。
《西游記》讀書(shū)筆記 3
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿(mǎn)了離奇，精彩的神話(huà)故事，每每讀起《西游記》，老是會(huì)情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。
我們可以回想自己的童年，捧著一本《西游記》的連環(huán)畫(huà)，津津有味地看著，當(dāng)孫悟空打敗了妖精，我們總會(huì)為他歡呼;當(dāng)他受到了冤屈，我們也會(huì)感受到一種深刻的共鳴;當(dāng)孫悟空被唐僧誤會(huì)，被逼回花果山，繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣，但當(dāng)唐僧遇到危險(xiǎn)，豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時(shí)，他也毅然去救唐僧。記得那時(shí)候看連續(xù)劇，當(dāng)看到此片段時(shí)，眼中便充滿(mǎn)淚水。因?yàn)槲抑�，�?dāng)時(shí)的我就是孫悟空。
它雖然只是一只石猴，但卻能俯無(wú)愧于天，仰無(wú)憾于地。為求長(zhǎng)生，它走名山，訪(fǎng)大川，拜師學(xué)藝，終于在菩提老祖處習(xí)得七十二變化，得長(zhǎng)生不老之術(shù)。后來(lái)只因貪圖炫耀自己本領(lǐng)。被師父逐出師門(mén)。在臨走時(shí)磕三個(gè)頭，以報(bào)師恩。以后雖三番四次經(jīng)歷磨難，也遵師命不說(shuō)出師父之名。后大鬧天宮，只為報(bào)天庭羞辱之仇。被佛祖壓于五行山下五百年。遇唐三藏救助，逃出生天，為報(bào)大恩，它保護(hù)唐三藏西天取經(jīng)。雖有頑性，但忠心不改，歷次遭貶，卻又重新回到唐三藏身邊。當(dāng)唐三藏遇到危險(xiǎn)，而自己又無(wú)能為力時(shí)，它走三山，訪(fǎng)四海，遍尋各路神仙，直到救出師父。其心可彰日日，其情可動(dòng)天地。師徒二人雖有離隙，卻始終不離不棄，終成大果。它的忠心可見(jiàn)一斑。
唐僧我覺(jué)得他是個(gè)迂腐者，老好人，但他又是一個(gè)意志堅(jiān)定的宗教信徒，他品行端正，不怕千刀萬(wàn)剮，有毅力，一有空就打座念經(jīng)，是一個(gè)虔誠(chéng)善良而柔弱堅(jiān)強(qiáng)的.和尚。 沙僧是一個(gè)憨厚老實(shí)、心地善良、和唐僧一樣的老好人。雖說(shuō)沙僧沒(méi)有多大本事，但他很勤快，勤勤懇懇任勞任怨，甘愿當(dāng)后勤。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)豬八戒，八戒形象的生動(dòng)不亞于次于孫悟空，但他在書(shū)中的形象與孫悟空截然不同。八戒與沙僧一樣，憨厚、老實(shí)，雖然本事沒(méi)有孫悟空大，但是他是孫悟空的得力助手�？墒�，八戒身上有不少的小毛病，比如，貪心，好色，懶惰等。他的貪婪自私最令人可惡了，一遇到好事總是不讓自己吃虧，遇到困難先想著自己該怎么逃走。 《西游記》這本書(shū)文字幽默詼諧，靈動(dòng)流利，吳承恩不僅塑造出了一個(gè)個(gè)栩栩如生、個(gè)性鮮明的人物形象，而且，為我們描繪出了各種奇幻的場(chǎng)面。這本書(shū)描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)，而孫悟空等人則代表了那群頑強(qiáng)、不屈不撓的人民，表達(dá)了吳承恩敢于與黑暗勢(shì)力作斗爭(zhēng)的頑強(qiáng)意志。
孫悟空的感恩之心讓我想到了自己，細(xì)細(xì)想來(lái)，父母不就是自己的師父，而我不就是那個(gè)天不怕地不怕的孫猴子嗎?父母生我養(yǎng)我，不正是師父助悟空脫離苦海嗎?細(xì)細(xì)想來(lái)，父母的每一次幫助都是一份愛(ài)，助我成功。每一次的幫助都是發(fā)自肺腑的，每一次的提醒都是源自?xún)?nèi)心的。我也才曾有幾分感激，但更多的是認(rèn)為這只是他們應(yīng)該做的，很少真正的感恩，但小時(shí)候的有些事令我今生難忘：
那是一個(gè)風(fēng)雨夜，我突發(fā)高燒，媽媽抱我攔下一輛三輪車(chē)，我當(dāng)時(shí)全身發(fā)熱，唯獨(dú)臉被風(fēng)吹的冷，媽媽把我放在坐墊上，用身體擋住風(fēng)，到醫(yī)院掛號(hào)，看病，拿藥，做完這些事把她也累壞了，躺在椅子上睡著了。我看在心里，胸中那顆感恩的心也在跳動(dòng)。那時(shí)的我小，胸中滿(mǎn)腔感動(dòng)寫(xiě)不出，現(xiàn)在的我大了，我要用手中的筆寫(xiě)出我的心聲，父母的愛(ài)感動(dòng)著我，也呵護(hù)著我。父母不管何時(shí)那燦爛的笑容，是我最感動(dòng)的。他們教會(huì)了我樂(lè)觀，教會(huì)了如何正視挫折。讓我敢于面對(duì)，敢于承擔(dān)，使我開(kāi)心快樂(lè)度過(guò)每一天。細(xì)細(xì)想來(lái)，生活中還有許多許多幫助過(guò)我的人，我也應(yīng)該要感謝他們。
《西游記》是一部讓我學(xué)會(huì)感恩的書(shū)，我感謝吳承恩寫(xiě)了這部書(shū)。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。
《西游記》有許多值得我們學(xué)習(xí)的地方。為二十一世紀(jì)的小學(xué)生，我想：我們不僅要學(xué)習(xí)他們團(tuán)結(jié)合作的精神，還要在生活中敢于克服困難。
《西游記》讀書(shū)筆記 4
我堅(jiān)信，于是我等待見(jiàn)到陽(yáng)光為我駐足的那一刻!放學(xué)時(shí)，一出校門(mén)你就閃的沒(méi)影了。我微笑過(guò)，我樸素過(guò)，我真誠(chéng)過(guò)。提著金魚(yú)我們又來(lái)到了菜園？直到第二年又能看到那堅(jiān)強(qiáng)而有魅力的牽牛花。所以我們應(yīng)該從小做起,養(yǎng)成良好的習(xí)慣,有著優(yōu)雅的文明舉止。春天我們漫步在百花叢中觀賞嫣紅的牡丹、純潔嫵媚的芍藥？
本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書(shū)成為了我國(guó)古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧－誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空－正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒－貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功�。∫�?yàn)槲胰プ隽�，而且�?jiān)持到了最后。
那四本厚厚的名著，是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國(guó)古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛(ài)恨纏綿，都不適合此時(shí)閱讀，于是再次翻開(kāi)了《西游記》，進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話(huà)世界。
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言；有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說(shuō)或政治寓言。但在我看來(lái)，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個(gè)單純的神話(huà)世界。我在讀這本小說(shuō)時(shí)常常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對(duì)于自由的欲望在呼喊吧！
一、自由
在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后，孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的，但根深蒂固的向往——對(duì)徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱(chēng)王，可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的.化身，他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭(zhēng)也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。總之，我覺(jué)得現(xiàn)代人對(duì)于自己的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀，缺乏一種開(kāi)拓進(jìn)取，尋找更大自由的精神。
二、神話(huà)
如今也是一個(gè)遠(yuǎn)離神話(huà)的時(shí)代。日常生活過(guò)于現(xiàn)實(shí)，使充滿(mǎn)幻想的事物遭到排斥。神話(huà)絕非幼稚的產(chǎn)物，它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內(nèi)涵。謝林在他的名著《藝術(shù)哲學(xué)》中說(shuō)：“神話(huà)乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料�！段饔斡洝肥侵袊�(guó)神話(huà)小說(shuō)的顛峰，也是神話(huà)文化的至高境界，然后中國(guó)的神話(huà)文化漸漸沒(méi)落了，神話(huà)不被人重視，連《西游記》也少有人問(wèn)津，只有孩子們會(huì)被孫悟空征服，于是也只有孩子們抱有對(duì)未來(lái)浪漫的、夢(mèng)幻般的希望�！�
三、英雄
“英雄”有許多不同解釋�！掇o海》中說(shuō)英雄是杰出的人物，曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之機(jī)，吞吐天地之胸。我認(rèn)為，英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn)，并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無(wú)疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴(yán)，不怕與一切進(jìn)行斗爭(zhēng)。正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊，發(fā)自?xún)?nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。
復(fù)讀《西游記》，讓我覺(jué)得其不屬于一般名著的特點(diǎn)。我相信，也希望它永
遠(yuǎn)向大家展示著“自由、神話(huà)、英雄”三個(gè)主題，給大家?guī)?lái)激勵(lì)和源自?xún)?nèi)心的力量。
《西游記》讀書(shū)筆記 5
法國(guó)當(dāng)代比較文學(xué)家艾登堡說(shuō)過(guò)“沒(méi)讀過(guò)《西游記》，正像沒(méi)讀過(guò)托爾斯泰一樣，這種人奢談小說(shuō)，可謂大膽”。自古以來(lái)，神話(huà)小說(shuō)多如牛毛，就思想的深刻，幻想的神奇、形象的生動(dòng)、語(yǔ)言的嚴(yán)謹(jǐn)、構(gòu)思的精巧來(lái)言，沒(méi)有一個(gè)神話(huà)小說(shuō)能與之比較。我不是理論家，但在看西游記時(shí)也有新的發(fā)現(xiàn)。出神入化天馬行空的夢(mèng)幻故事，情節(jié)神奇莫測(cè)是西游記的特點(diǎn)。讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神�？催^(guò)《西游記》后我對(duì)這話(huà)更是有了新的感受。西游記在寫(xiě)作上可說(shuō)是“草蛇灰線(xiàn)，伏脈千里”，其中隱含的深意少有人知。幾乎所有人都認(rèn)定西游記是神話(huà)小說(shuō)，它確實(shí)有很多神話(huà)成分。但是，西游記里的神魔可不是作者隨意寫(xiě)就的，里面大有講究。需要熟悉中國(guó)神話(huà)傳說(shuō)與民間信仰和古老的星象學(xué)，甚至奇門(mén)遁甲。
大家知道孫悟空武藝超群，神通廣大。但在取經(jīng)路上遇見(jiàn)的妖精幾乎都不比他差，無(wú)形中讓人憤憤不平。搶走朱紫國(guó)王后的金毛吼是觀音菩薩的代步工具，法力高強(qiáng)，尤其是他的寶貝紫金鈴更是厲害。若不是行者偷了，根本就近不得他身，仔細(xì)一看才明白，他是《封神演義》里通天教主的徒弟----金光仙。烏雞國(guó)里的假?lài)?guó)王青毛獅子是文殊菩薩的坐騎，這獅子也是通天教主的徒弟虬首仙。他不思悔改又到獅陀國(guó)與白象精一起算計(jì)吃唐僧，而白象是普賢菩薩的坐騎。也是封神演義里的大仙----靈牙仙，這些妖魔實(shí)際上是孫悟空的'前輩。當(dāng)年若不是元始天尊和太上老君幫忙，這些菩薩也收服不了他們，也就難怪大圣降妖的時(shí)候總被妖精打的抹眼淚了。
近來(lái)很走紅的豬八戒，乃天蓬元帥臨凡，手里拿的是上寶遜金耙。他的來(lái)歷十分了得！天蓬是北斗七星中的太微星，是道教神祗里顯赫的“四圣元帥”之首。真武大帝以前也是他的手下，可見(jiàn)其在天上的地位十分高。可為什么天蓬元帥在西游記里是掌管天河的水神？記得《五行大義》中說(shuō)，“一宮，其神太一，其星天蓬，其卦坎，其行水”，也就是說(shuō)天蓬星五行屬水，所以天蓬元帥被寫(xiě)成天河水神也就正常了。有人說(shuō)玉皇大帝殘忍，僅僅因?yàn)檎{(diào)戲嫦娥就把他貶的“身如畜類(lèi)”，我不相信這樣一個(gè)顯赫的神靈會(huì)錯(cuò)投豬胎。世界上第一個(gè)測(cè)量子午線(xiàn)的僧一行，年幼時(shí)經(jīng)常受到鄰居的接濟(jì)，他后來(lái)受到唐玄宗的寵遇。這時(shí)鄰居的兒子殺人被判死刑，就去求一行搭救。一行讓他在某天某時(shí)某地抓了七只豬，并封到一個(gè)大甕里，這時(shí)天上的北斗七星便不見(jiàn)了。古人是講究天人合一的，玄宗皇帝為此惶恐萬(wàn)分，于是一行趁機(jī)勸他大赦天下。鄰居的孩子被大赦后一行把豬放了出來(lái)，天上的北斗七星才又出現(xiàn)。該故事記載于《明皇雜錄》里。這個(gè)傳說(shuō)隱含著北斗七星曾下凡化身為豬，而作為北斗星之一的天蓬元帥自然也不例外�？梢�(jiàn)吳承恩綜合了道教神抵、五行八卦、民間傳說(shuō)等最終寫(xiě)出了形象生動(dòng)受人喜愛(ài)的豬八戒。
天蓬元帥的出身讓我們吃驚，更不用說(shuō)那孫悟空了。胡適認(rèn)為孫悟空是印度神話(huà)里的猴王哈奴曼，我覺(jué)得這過(guò)于扯不上邊。倒是宋朝就有了本《取經(jīng)詩(shī)話(huà)》里面有個(gè)猴行者，自稱(chēng)是“花果山，紫云洞，八萬(wàn)四千銅頭鐵額獼猴王”。有意思的是孫悟空簡(jiǎn)直無(wú)處不在。他在另一本奇書(shū)《南游記》里竟然有了個(gè)女兒——孛月星。齊天大圣的女兒真是英雄了得！是她幫助父親孫悟空打敗了華光菩薩。迫使華光與父親結(jié)拜為兄弟。而華光菩薩是佛祖的燈芯。在《東游記》里孫大圣又幫八仙抗拒天兵的抓捕，而奉命去抓八仙的人居然是卷簾大將，他后來(lái)的沙師弟。
在這里我們已經(jīng)能看出，吳承恩絕非為了情節(jié)的發(fā)展而憑空臆想編造出書(shū)里的人物。相反，他通過(guò)小說(shuō)，給我們展現(xiàn)了一個(gè)紛雜博大的中國(guó)神話(huà)體系。讓我大開(kāi)眼界，長(zhǎng)了不少見(jiàn)識(shí)。真是開(kāi)卷有益！拿起一本書(shū)閱讀，不能只看熱鬧，應(yīng)該細(xì)心體味作者的真意。同時(shí)還要與其他相關(guān)書(shū)籍互相參證，這樣才能看的透徹，讀起來(lái)也會(huì)更有滋味。
而我在這樣的閱讀里，又有了意外的收獲。《西游記》不是簡(jiǎn)單的神話(huà)小說(shuō)，艾登堡也僅僅是看到了它在小說(shuō)技藝上的優(yōu)點(diǎn)，我甚至覺(jué)得不能拿它當(dāng)小說(shuō)來(lái)讀，至于個(gè)中滋味，待我再慢慢道來(lái)。
《西游記》讀書(shū)筆記 6
在寒假中，我讀了中國(guó)四大名著之一《西游記》�！段饔斡洝肥敲鞒┢谝粋�(gè)名叫吳承恩的人寫(xiě)的，故事里面有四個(gè)主要的人物，他們是孫悟空、唐僧、豬八戒和沙僧。西游記寫(xiě)了：唐僧和他的徒弟共四人，他們經(jīng)過(guò)九九八十一難，都沒(méi)有退縮，這個(gè)精神值得我們學(xué)習(xí)的。
家喻戶(hù)曉的《西游記》是放松和發(fā)泄的好幫手�！段饔斡洝芬徊烤哂欣寺髁x的神魔小說(shuō)，獨(dú)特的藝術(shù)魅力讓我百看不厭。每每我翻開(kāi)這本封面已經(jīng)泛黃，還被老鼠啃過(guò)一角的書(shū)時(shí)，心中卻涌起前所未有的激動(dòng)。
里面講的是：唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧一起去西天取真經(jīng)，路上碰到了妖怪，但都被孫悟空給解決了�，F(xiàn)在讓我來(lái)講一講里面的人物吧。
師父唐僧很正直，很多女妖迷惑他結(jié)婚，但是他都拒絕了，但是他不知道世界的真面目。
大徒弟孫悟空，他好在武功高強(qiáng)，法力也很強(qiáng)。壞在他是沖動(dòng)派，做事不經(jīng)過(guò)腦子就做了。 孫悟空是一只幽默開(kāi)朗的石猴他大鬧天宮，表現(xiàn)了他敢于反抗，他的七十二變從不去傷害無(wú)辜，面對(duì)各種妖怪，他機(jī)智靈活從不服輸。還有那個(gè)膽小怕事，自私可愛(ài)的豬八戒，在關(guān)鍵時(shí)刻也起了重要作用。還有沙僧他老實(shí)忠厚，記著先前經(jīng)過(guò)的教訓(xùn)。還有白龍馬他們都為保護(hù)唐僧取得真經(jīng)。
二徒弟豬八戒，他好在見(jiàn)人說(shuō)人話(huà)，見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話(huà)。壞在有三貪，第一貪：貪色，第二貪：貪吃和第三貪：錢(qián)。
三徒弟沙僧，他好在忠厚老實(shí)、任勞任怨。他沒(méi)有壞處。
其中，令我印象最深的還是“三打白骨精”那一段：唐僧四人告別鎮(zhèn)元大仙后，來(lái)到了“白骨山”，白骨精心狠手辣，三番兩次變化想害唐僧，孫悟空護(hù)師心切，一棒子打死了白骨精，卻遭唐僧責(zé)罵，并被趕出了隊(duì)伍�？吹竭@兒，我便對(duì)唐僧充滿(mǎn)了不滿(mǎn)和鄙視，孫悟空盡心盡力的保護(hù)他西天取經(jīng)，他卻錯(cuò)怪悟空亂殺無(wú)辜，真是“肉眼凡胎，不辨是非”！
換個(gè)角度去瞧瞧孫悟空。孫悟空就只翻了一個(gè)筋斗，就回到了花果山。小猴子慌慌張張地向他報(bào)告：“有一個(gè)妖怪霸占了水簾洞，”還抓走了我們很多兄弟呢。孫悟空生氣的去找魔王，輕輕一拳就把魔王打倒了。孫悟空天天帶著猴子們練武，可自己卻找不到一件好用的兵器。一只老猴告訴他：“東海龍宮兵器很多呀，可以去哪里找找�！庇谑菍O悟空來(lái)到東海龍宮找兵器。龍王拿出了很多兵器，可是都太輕了，最后，龍王拿出了他們的'鎮(zhèn)海寶貝，一根“如意金箍棒，”重一萬(wàn)三千五百斤，而且還能變長(zhǎng)變短，孫悟空就帶著金箍棒高興的回花果山去了。因?yàn)樘吲d喝了很多酒，在樹(shù)陰下睡著了。迷迷糊糊的被帶到了閻王面前。閻王說(shuō)他快死了。他就拿著金箍棒把閻王打得去玉帝那告狀了。
在這個(gè)故事里，我知道了孫悟空很厲害，因?yàn)樗蝗湍艽驍⊙�。孫悟空還在龍宮得到了鎮(zhèn)海寶貝“如意金箍棒，”他就變得更厲害了。而且他還利用他的本領(lǐng)保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。李老師不是剛剛給我們講過(guò)要“做少年君子”，回家翻翻《西游記》，偶然的發(fā)現(xiàn)，孫悟空不就是我們學(xué)習(xí)的榜樣嗎？孫悟空不就是一個(gè)如水一般的君子嗎？孫悟空面對(duì)師傅的無(wú)理譴責(zé)，并不反抗，依然用心的保護(hù)唐僧，這，不是教我們寬容大度嗎？孫悟空面對(duì)著無(wú)數(shù)妖怪，毫不畏懼，這是在教我們勇敢。孫悟空面對(duì)唐僧的被抓，并沒(méi)有相信妖怪的話(huà)，堅(jiān)持相信自己的觀點(diǎn)，這是在教我們“多看實(shí)事少聽(tīng)虛言”……
孫悟空敢于挑戰(zhàn)權(quán)威和世界上不公平的現(xiàn)象，他是一個(gè)追求自由和平等的人物。唐僧是一個(gè)善良和循規(guī)蹈矩的人，同時(shí)他又是一個(gè)勇于追求信念的人。他很勇敢，經(jīng)過(guò)了九九八十一難都沒(méi)有放棄，最后取到了真經(jīng)。豬八戒是一個(gè)好色、天性懶惰的人。有一次，豬八戒因?yàn)楹蒙�，得罪了蜘蛛精，結(jié)果被蜘蛛精關(guān)在蜘蛛洞里了，后來(lái)還是孫悟空把他救了出來(lái)。沙僧是一個(gè)老實(shí)本分的人，他總是服從別人給他的各種安排。
在這個(gè)故事當(dāng)中，每個(gè)人物都有自己的特點(diǎn)。讀完這本書(shū)，我明白了這樣一個(gè)道理，做人做事要有恒心、愛(ài)心、耐心，還要有虛心。只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，獲得成功。
《西游記》讀書(shū)筆記 7
朋友，您一定看過(guò)電視劇《西游記》吧，還記得善良又有點(diǎn)迂腐的那個(gè)愛(ài)念緊箍咒的唐僧嗎？其實(shí)，歷史里真有唐僧這個(gè)人。寒假，爸爸給我買(mǎi)了好幾本新書(shū)，其中《玄奘西游記》就是根據(jù)史料，記敘唐僧（玄奘）西行求法的故事。今天，我就給大家講一講我讀《玄奘西游記》的感受。
《玄奘西游記》的作者錢(qián)文忠教授1966年出生在江南水鄉(xiāng)--無(wú)錫。1984年考入北京大學(xué)師從季羨林先生。大學(xué)一年級(jí)起，開(kāi)始撰寫(xiě)并發(fā)表學(xué)術(shù)論文，獲“季羨林東方學(xué)獎(jiǎng)學(xué)金”一等獎(jiǎng)，80年代中期，留學(xué)德國(guó)漢堡大學(xué)主修印度學(xué)，副修藏學(xué)和伊朗學(xué)，現(xiàn)為復(fù)旦大學(xué)歷史學(xué)系教授，著有《玄奘西游記》等研究專(zhuān)著二十余部，是中國(guó)新一代歷史研究領(lǐng)域的領(lǐng)軍學(xué)者。
《玄奘西游記》主要記述唐代偉大僧人玄奘法師，孤身一人，翻過(guò)雪山、穿過(guò)沙漠，跋涉十多萬(wàn)公里，歷時(shí)十七年，遠(yuǎn)赴印度取經(jīng)的經(jīng)歷，以及回國(guó)后孜孜不倦翻譯佛經(jīng)著書(shū)立說(shuō)的故事�！缎饰饔斡洝防么罅康氖窌�(shū)資料，圖文并茂的為我們呈現(xiàn)了玄奘法師的傳奇一生。在書(shū)中，錢(qián)文忠教授把玄奘身上那種使命、理想、追求，不顧千難萬(wàn)險(xiǎn)，敢于經(jīng)受考驗(yàn)的精神，一步步發(fā)掘了出來(lái)，這是我們中國(guó)人的一種非常寶貴的財(cái)富。使我了解到了一個(gè)作為偉大的佛學(xué)家、翻譯家、旅行家、作家的唐僧。
為求佛法，玄奘大師穿越茫茫沙海、跨過(guò)座座雪山，闖過(guò)一道道鬼門(mén)關(guān)，歷盡九死一生到達(dá)佛教發(fā)祥地、當(dāng)時(shí)的佛教中心--印度，數(shù)十年潛心研究佛學(xué)，并不遠(yuǎn)萬(wàn)里在回國(guó)時(shí)取回六百五十七部經(jīng)書(shū)和如來(lái)佛肉舍利一百五十顆、七宗具有代表意義的佛像。帶回了很多新的佛教理論、佛教思想，成為開(kāi)宗立派的一位佛教大師，他的佛教思想，不僅在我國(guó)有深遠(yuǎn)影響，還深深的影響了日本、韓國(guó)等國(guó)家。在《玄奘西游記》中，我看到的不是在《西游記》中只會(huì)喊“悟空，救我的”老和尚，而是一個(gè)具有堅(jiān)強(qiáng)意志的，睿智的佛學(xué)大師。
回國(guó)后，玄奘大師用漢語(yǔ)翻譯佛典達(dá)一千三百余篇，而梵文歷來(lái)被公認(rèn)為最復(fù)雜的文字，他翻譯的佛經(jīng)，有很多現(xiàn)已在印度失傳，成為今天研究佛教歷史甚至印度歷史的珍貴歷史文獻(xiàn)。在求法期間，大師每到一個(gè)地方，都和當(dāng)?shù)厝朔e極交流，學(xué)習(xí)他們的語(yǔ)言，宣揚(yáng)佛法。同時(shí)，在求法期間還把我國(guó)的`《道德經(jīng)》翻譯成梵文，在印度傳播中國(guó)文化�？窗�，玄奘大師可不是只會(huì)念緊箍咒的唐僧，他是知識(shí)淵博的，精通多種語(yǔ)言的，當(dāng)之無(wú)愧的、偉大翻譯家。
玄奘大師還著有《大唐西域記》記述自己的求法經(jīng)歷，對(duì)沿途的風(fēng)土人情、地理地貌進(jìn)行了詳細(xì)記錄，他的記錄成為現(xiàn)代人研究唐代歷史的寶貴資料。應(yīng)該說(shuō)，小說(shuō)《西游記》中的很多地名故事就來(lái)源于這本書(shū)，假如沒(méi)有玄奘大師和他的西行故事，也可能我們今天津津樂(lè)道的四大名著中就會(huì)缺少《西游記》的故事，而只能成為三大名著了。說(shuō)玄奘大師是著名的旅行家、作家一點(diǎn)也不過(guò)分吧！在讀《玄奘西游記》時(shí)，我就常常不知不覺(jué)將歷史故事與神話(huà)故事串聯(lián)在一起，神游在千年之前，萬(wàn)里之外。
書(shū)中最讓我感動(dòng)的是玄奘大師堅(jiān)強(qiáng)的意志，不達(dá)目的不罷休。無(wú)論是在西行的路上，還是在印度學(xué)習(xí)過(guò)程中，他不僅要克服身體上的饑寒、疾病，還面臨了無(wú)數(shù)次的死亡，多次遇到過(guò)野獸、強(qiáng)盜，但他始終不改求法的信念。想想我自己，平時(shí)做事時(shí)遇到一點(diǎn)小挫折，我就灰心喪氣，想要放棄，今后我也要做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人。深深感動(dòng)我的還有玄奘大師孜孜不倦的學(xué)習(xí)精神。書(shū)中有一幅插圖畫(huà)的是玄奘大師西行途中，邊走邊在誦讀佛經(jīng)。不管是在印度學(xué)習(xí)期間還是回國(guó)后整理翻譯佛經(jīng)期間，玄奘大師都不浪費(fèi)每一點(diǎn)時(shí)間。想想從我身邊溜走的那些時(shí)間我真得很后悔，從現(xiàn)在起我決定也向玄奘大師那樣，珍惜時(shí)間，認(rèn)真讀書(shū)。
忘了告訴你，我現(xiàn)在是一名“潛艇”，這是錢(qián)文忠教授的崇拜者們給自己起的名字。怎么樣？你要不要也來(lái)讀一讀這本書(shū)，說(shuō)不定你也會(huì)成為一名“潛艇”。
《西游記》讀書(shū)筆記 8
從小到大，不管是老師，還是爸媽都鼓勵(lì)我多多的閱讀課外讀物。老師曾說(shuō)，古時(shí)學(xué)子“十年寒窗”的苦讀是因想有“一舉成名”的飛黃騰達(dá)，但現(xiàn)代人的閱讀，都是以輕松的方式閱讀，沒(méi)有過(guò)高的期待，沒(méi)有壓力的負(fù)荷，所以閱讀是一種令人家都覺(jué)得很快樂(lè)的嗜好。
因此，我也很喜歡閱讀，我們班上有一個(gè)很大的書(shū)柜和一個(gè)小小的書(shū)架，到處彌漫著書(shū)香，汗牛充棟，令人不忍釋卷。我們班上的藏書(shū)有科學(xué)類(lèi)、文學(xué)類(lèi)、自然類(lèi)、語(yǔ)文類(lèi)、益智類(lèi)、神話(huà)故事類(lèi)、國(guó)外的小說(shuō)類(lèi)、科幻類(lèi)、繪本類(lèi)……應(yīng)有盡有，種類(lèi)五花八門(mén)，令我眼花繚亂。同學(xué)們下課或是閱讀課時(shí)，都會(huì)拿書(shū)柜里的書(shū)來(lái)閱讀，全班安安靜靜的，全部徜徉于閱讀的快樂(lè)氣氛中。 其中我喜歡的是神話(huà)故事類(lèi)，有一本書(shū)的書(shū)名是《西游記》，這是一本家喻戶(hù)曉而且有趣又精彩的好書(shū)�！拔饔斡洝崩镉兴膫�(gè)很重要的主角，分別是師父唐僧唐三藏、神通廣闊的孫悟空、好吃懶做的豬八戒與篤實(shí)厚重的沙悟凈，一行四人從中原千里迢迢的到西方取經(jīng)。途中遇到很多的妖魔鬼怪，也承受風(fēng)沙雨露，吃了不少的苦頭，終于“皇天不負(fù)苦心人”，最后來(lái)到了西方，取得了經(jīng)文。在這本書(shū)當(dāng)中，有孫悟空與妖精精彩的打斗，每當(dāng)遇到厲害的'妖怪時(shí)，我都會(huì)替孫悟空緊張不已，隨著情節(jié)的緊湊，我的心也常七上八下、忐忑不安的�？吹骄实那楣�(jié)時(shí)，我都會(huì)看得渾然忘我，忘記時(shí)間，也忘了吃飯了。我最喜歡的人物是孫悟空，因?yàn)樗堄律茟?zhàn)、足智多謀，還會(huì)最厲害的七十二種變化，變大變小，化男化女，大展神通，使我非常的佩服他。
在這本書(shū)當(dāng)中，讓我學(xué)到孫悟空與沙悟凈的忠心耿耿，為了師父唐三藏可以肝腦涂地，赴湯蹈火，在所不辭，實(shí)在令人十分的感佩。而唐三藏的仁愛(ài)慈悲之心，也讓我們對(duì)他肅然起敬，他常要求孫悟空要對(duì)妖怪手下留情，不可趕盡殺絕。從這本書(shū)中，我們可以了解西方取經(jīng)是多么困難的一條路，但是他們劈荊砍棘，乘風(fēng)破浪，終于取得經(jīng)典，立下大功。
我走進(jìn)書(shū)中的文字章節(jié)里，跟著孫悟空大戰(zhàn)牛魔王，看完這段章節(jié)之后，也跟著孫悟空一樣的汗流浹背了；當(dāng)孫悟空被唐三藏訓(xùn)誡，并念著緊砸咒時(shí)，我的心情也跟著孫悟空一樣的心灰氣餒，傷心不已；當(dāng)他們功成名就時(shí)，我也興奮不已，快樂(lè)得跳了起來(lái)。 我覺(jué)得閱讀是一種很好的習(xí)慣，多閱讀課外書(shū)籍不僅可以獲得許多知識(shí)，還可以使我們的生活更加豐富，更加多彩多姿。 一部古老的神話(huà)故事，但卻引起了兒童的喜愛(ài)，那就是《西游記》。小時(shí)候，我只是看動(dòng)畫(huà)片與圖畫(huà)書(shū)。但現(xiàn)在，我不僅看與讀，而且還學(xué)會(huì)了思考。
《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜歡的就是孫悟空啦！因?yàn)樗偸锹斆鬟^(guò)人、助人為樂(lè)、能分辨好人與壞人，來(lái)守護(hù)唐僧和弟兄們。他就像我們現(xiàn)在的人民警察一樣，火眼金睛，抓壞人救好人，時(shí)刻保衛(wèi)著我們�；蛟S由于唐僧遇到麻煩的事情就不動(dòng)腦筋，盲目地承受別人的幫助的緣故吧，有時(shí)才會(huì)不聽(tīng)孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說(shuō)明了遇到麻煩的事情要?jiǎng)幽X筋，如果不動(dòng)腦筋，聽(tīng)了別人意見(jiàn)，反而會(huì)更糟糕。不過(guò)我還認(rèn)為唐僧過(guò)于善良，哪怕對(duì)待壞人也十分好，因?yàn)樗豢赐獗�，不了解人的本質(zhì)。
我也很喜歡豬八戒。我覺(jué)得他是個(gè)性格單純但很可愛(ài)的人。他不會(huì)想出一些好方法，但卻有正義感。只要他想做的事，他就一定會(huì)去做。他會(huì)奮不顧身地保護(hù)師傅的平安，而不考慮自己的安危�？瓷先ニ行┍坎粍�(dòng)腦筋，但是人們覺(jué)得他笨的可愛(ài)。我們要學(xué)習(xí)他那種不怕敵人的膽量。不過(guò)有些事在做之前要仔細(xì)考慮，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要憑自己的實(shí)力去做。
總之，師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝��！蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話(huà)，要努力改正，成為一個(gè)完整的人！
《西游記》讀書(shū)筆記 9
《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，記敘了孫悟空從出世，拜師，大鬧天宮，保護(hù)唐僧先取得真經(jīng)的故事。
從孫悟空來(lái)看，他是一個(gè)桀驁不馴，但擁有極強(qiáng)的反抗精神的人。在取經(jīng)的路上，孫悟空懲惡鋤奸，降妖伏魔，保護(hù)師父。當(dāng)唐僧被妖怪抓取時(shí)，孫悟空想盡了辦法要救出師父，卻不像豬八戒，意志不堅(jiān)定，吵著要散伙。
孫悟空本為一塊天地間形成的靈石，由靈石破裂而變成了石猴，在花果山因敢于闖入水簾洞而成為了猴子們口中的“大王”。后來(lái)到了靈臺(tái)方寸山三星洞拜師學(xué)藝，又因向師兄弟們炫耀被逐出師門(mén)，回到花果山后見(jiàn)猴子猴孫被欺負(fù)，便殺死妖怪，搶回水簾洞，為了能保護(hù)猴子猴孫不被欺負(fù)，孫悟空向東海借寶，拿到了“如意金箍棒”，“鳳翅紫金冠”，“藕絲步云履”和“鎖子黃金甲”大鬧了東海，而后被帶到陰間，又大鬧閻王殿，勾去猴類(lèi)的閻王簿，被東海龍王和閻羅王告上了天庭。
孫悟空所做的這些事完全是為花果山的猴子猴孫考慮的，而他卻不知道這樣做會(huì)擾亂人間的秩序。真是只知其利，不曉其害��！
玉帝讓孫悟空上天給了他一個(gè)“弼馬溫”的官職，好讓他不要再鬧事，可當(dāng)孫悟空知道這個(gè)官職只是一個(gè)看馬的官的時(shí)候，他憤怒不已，放跑了無(wú)數(shù)的`馬匹返回人間。后來(lái)自封“齊天大圣”，偷吃蟠桃和仙丹被天兵天將捉拿。后又被太上老君煉丹于爐之中，孫悟空也毫無(wú)懼怕之意。燒上七七四十九天之后，孫悟空還沒(méi)有被燒死，反而煉成了“火眼金睛”，把孫悟空惹得大怒，大鬧天宮。十萬(wàn)天兵天將都降他不住，只好請(qǐng)來(lái)如來(lái)佛祖將他壓入了五行山下閉門(mén)思過(guò)。
這是孫悟空大鬧天宮的經(jīng)過(guò)，因?yàn)閾碛袀�(gè)性。這都說(shuō)明了吳承恩的人文主義思想，在一只猴子的身上突出人類(lèi)的感情思想，愛(ài)，恨，情，仇。
唐僧為我國(guó)的佛教文化做出了巨大貢獻(xiàn)，本是靈禪子轉(zhuǎn)世。在五行山下見(jiàn)到了孫悟空將其救出，觀音菩薩又讓孫悟空戴上了緊箍，教會(huì)了唐僧緊箍咒，是為了在孫悟空不服管教時(shí)再念，會(huì)讓他頭疼欲裂從而服從唐僧管教。
四圣試禪心一難，四位菩薩化作平民百姓來(lái)試一試唐僧師徒去西天取經(jīng)的真心。堅(jiān)持去西天的唐僧不被打動(dòng)，遵守清規(guī)戒律，由此可見(jiàn)唐僧的心是堅(jiān)定不移的。為了自己的國(guó)家——唐朝能取得真經(jīng)。在《西游記》小說(shuō)中，作者把唐僧這一堅(jiān)韌不拔、執(zhí)著追求的性格進(jìn)行了進(jìn)一步地刻畫(huà)，成為多少人為之學(xué)習(xí)的楷模。作為師父，他對(duì)徒弟要求很?chē)?yán)，經(jīng)常教導(dǎo)徒兒“要以慈悲為懷”。
黎山老母不思凡，南海菩薩請(qǐng)下山。普賢文殊皆是客，化成美女在林間。 圣僧有德還無(wú)俗，八戒無(wú)禪更有凡。從此靜心須改過(guò)，若生怠慢路途難！
豬八戒，原是天上的天蓬元帥，因違反天規(guī)被玉帝貶下凡間，后被觀音點(diǎn)化保護(hù)唐僧西天取經(jīng)�！昂贸詰凶�、自私自利”，“損人利己、見(jiàn)利忘義”，提起豬八戒便會(huì)想到這些詞語(yǔ)。的確，在三打白骨精一難時(shí)，豬八戒嫉妒孫悟空的能力，向唐僧告狀，讓唐僧念緊箍咒。而后來(lái)當(dāng)遇到了黃袍怪的時(shí)候，他知道了自己的錯(cuò)誤，去花果山找到孫悟空求助。自那以后，豬八戒越來(lái)越佩服孫悟空。每次遇到好事，第一個(gè)想到的便是自己的師父。例如在大戰(zhàn)牛頭怪之前，八戒在一間廟里拾到了三件衣服，立刻便拿出去給師父穿上。這則體現(xiàn)了豬八戒不是一個(gè)好吃懶惰見(jiàn)利忘義的人，他是一個(gè)充滿(mǎn)人欲的藝術(shù)形象，憨厚老實(shí)富有人情味的一個(gè)人。
沙和尚沙和尚原是天上的卷簾大將，因?yàn)轶刺視?huì)上辦事不力被貶下凡，被觀音點(diǎn)化保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。沙和尚是唐僧取經(jīng)途中的一個(gè)忠誠(chéng)衛(wèi)士，也是讓師父操心最少的一個(gè)徒兒。肩挑千里重?fù)?dān)，沒(méi)有半句怨言。師兄鬧矛盾時(shí)，他從中調(diào)停和解；師父遇難時(shí)，他挺身而出，以死相救。盡管平時(shí)少言寡語(yǔ)，但在保護(hù)師父的戰(zhàn)斗中沖鋒陷陣，英勇無(wú)比。
《西游記》是一本有價(jià)值，值得看的書(shū)，每讀一遍，我都能感受到其中美妙的旋律。古人云，書(shū)讀百遍其義自現(xiàn)。所以，多讀西游記，多感受古人心中那敢于斗爭(zhēng)的精神！
《西游記》讀書(shū)筆記 10
《西游記》是中國(guó)古典文學(xué)四大名著之一，也是神話(huà)小說(shuō)這片璀璨星空當(dāng)中最為耀眼的一顆明珠，深受廣大讀者的喜愛(ài)。隨著假期2010年新版電視連續(xù)劇《西游記》在各衛(wèi)視的熱播，又一次勾起了人們對(duì)于老版劇《西游記》的回憶。也使我對(duì)于這一古典文學(xué)名著又一次的產(chǎn)生了強(qiáng)烈的情愫。因此索性拿起了書(shū)架上那擺放已久的《西游記》書(shū)，仔細(xì)閱讀起來(lái)。
姑且先說(shuō)說(shuō)新舊兩個(gè)版本的電視作品，說(shuō)實(shí)在的我更喜歡鐘情于老版劇《西游記》。因?yàn)槔习鎰 段饔斡洝放臄z的故事情節(jié)基本忠實(shí)于原著，讓觀眾的欣賞無(wú)論在書(shū)里還是在劇里都能找到思索和答案。老版《西游記》先后兩次拍攝（1986、1999），基本為原班人馬，時(shí)間跨度較大，最早的86版到現(xiàn)在已經(jīng)過(guò)去二十多年了，但并沒(méi)有隨著時(shí)間的推移叫人相忘漸遠(yuǎn)，相反倒因六小齡童、徐少華、馬德華、閏懷禮、遲重瑞等人當(dāng)年的精彩演繹，所塑造出的人物性格和形象深入人心，早已成為了一個(gè)跨時(shí)代的、無(wú)法超越的影視經(jīng)典。無(wú)論如今怎么再看，依舊那么的熟悉，依舊那么的'讓人無(wú)法厭煩。而新版劇《西游記》雖然拍的很是人性化，但劇情與原著相比，做了太明顯的改動(dòng)，已經(jīng)沒(méi)有了原著的味道。所以它也只能作為茶余飯后的消遣的節(jié)目和話(huà)題，注定了不能像老版《西游記》那樣成為經(jīng)典。
在小的時(shí)候，我們對(duì)于這本流傳下來(lái)的經(jīng)典文學(xué)書(shū)籍，想必都不會(huì)去用心品味作家在字里行間流露出來(lái)的文字背后的情感與宣達(dá)，只知玩味那里面那生動(dòng)的故事，只知看那齊天大圣怎樣的掃妖除魔。而現(xiàn)在，當(dāng)年讀著《西游記》的那些小小兒童正在成長(zhǎng)，一步一步趨向成熟，對(duì)社會(huì)，對(duì)人性，漸漸有了自己的理解，我們好奇，我們探索，在經(jīng)歷了一些所謂的“坎坷和挫折”之后，再次品味那不朽之作時(shí)，除了那些純粹的快樂(lè)之外，不免又有了許多新的感慨。
《西游記》以孫悟空、豬八戒、沙和尚、小白龍保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線(xiàn)索，一路上跟妖魔和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境作斗爭(zhēng)，歷經(jīng)九九八十一難，最終取得真經(jīng)的故事。我記得以前曾經(jīng)有人做過(guò)調(diào)查：?jiǎn)枴段饔斡洝分心阕钕矚g哪個(gè)人物，回答第一的是孫悟空，第二是豬八戒。為什么？因?yàn)閷O悟空，他神通廣大有72般變化且嫉惡如仇；而豬八戒聰明圓滑又憨態(tài)可掬。在重讀的過(guò)程中，孫悟空這個(gè)人物形象，再一次給我留下了深刻的印象，而我，也不可避免的將注意力放在了他的身上。而現(xiàn)在，我又似乎讀到了一點(diǎn)別的東西。孫悟空應(yīng)該是最完美的一個(gè)人物了，它敢于抗?fàn)�、不受約束、彰顯個(gè)性（自封齊天大圣、大鬧天宮），對(duì)任何事都有探索的好奇心，他的正義與忠誠(chéng)（皈依佛門(mén)不屈不撓的保護(hù)唐僧取經(jīng)）更是受人歡迎。即使偶爾有些任性，也是他可愛(ài)的一面（撒潑�；�。可以說(shuō)，孫悟空這個(gè)人物，寄托了吳承恩老先生極大的情感。也許猴子的叛逆性格也正是吳承恩本人思想的真實(shí)寫(xiě)照。面對(duì)無(wú)法抗拒的現(xiàn)實(shí)，想必也是無(wú)能為力。在孫悟空性格張揚(yáng)的背后，我們讀到的是那一聲無(wú)奈的嘆息，逃脫不了封建禮教的束約。
其實(shí)每一個(gè)作品的作者都離不開(kāi)大時(shí)代的背景，寫(xiě)作的思想也離不開(kāi)個(gè)人思想對(duì)于時(shí)代的表達(dá)和影射。在對(duì)于天庭的描寫(xiě)中，我們仿佛又讀到了封建王朝的影子。在取經(jīng)過(guò)程中，經(jīng)�？梢钥吹接幸恍┭终讨约号c天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹。不過(guò)書(shū)中強(qiáng)調(diào)的是善有善報(bào)、惡有惡報(bào)的因果循環(huán)，最終妖魔都被消滅，還人間以安寧。我想那些人間的官員也不過(guò)如此，憑借自己身后有大人物給自己撐腰，就為非作歹，魚(yú)肉百姓，為禍一方，到最后也不會(huì)有什么好下場(chǎng)。唐僧師徒四人在途中所遇到妖魔鬼怪時(shí)無(wú)所畏懼的精神深深的打動(dòng)著我，由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心，不畏艱險(xiǎn)，最后終于如愿以?xún)敚〉昧苏娼?jīng)，修成正果。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢？也許在吳承恩老先生的心靈深處，依然堅(jiān)信邪惡永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了正義，這完美的結(jié)局，也表達(dá)了他的美好祝愿。我想，這在我們的生活中也是一樣，不論遇到什么樣的困難，都不要輕易放棄，只有堅(jiān)持，我們才能戰(zhàn)勝困難，取得勝利的。雖然在取得成功的過(guò)程中會(huì)遭遇許多磨難，但是戰(zhàn)勝困難的過(guò)程，就孕育著成功。所以，一定要勇往直前！
《西游記》讀書(shū)筆記 11
“同學(xué)們最百看不厭的電視劇是什么？”一天上課，我心血來(lái)潮，突發(fā)其問(wèn)。
“西——游——記——”孩子們異口同聲地回答。這聲音震撼了我，本想著可能是現(xiàn)代流行的一些劇本，沒(méi)想到竟然是《西游記》。這回答令我一時(shí)無(wú)措，立即轉(zhuǎn)變?cè)掝}問(wèn)：“它為什么會(huì)令你百看不厭？”問(wèn)一出，自己也差點(diǎn)蒙圈，對(duì)一群十二三歲的孩子來(lái)說(shuō)，喜歡就是喜歡，十分單純，沒(méi)有為什么。從孩子們那里得不到需要的解釋?zhuān)抑挥袃?nèi)省自問(wèn)了。
大家喜歡《西游記》，無(wú)非就是喜歡里面神通廣大、能上天入地的大英雄孫悟空，我也一樣，每每看到孫悟空，心里就踏實(shí)，有他在，西天路上的`所有困難都能解決掉。那份踏實(shí)，那份信任，令人輕松又心悅。孫悟空到底走了怎樣的路，讓他不但取得了“西天的經(jīng)”，還贏得了億萬(wàn)觀眾的喜愛(ài)呢？
我再次翻看《西游記》，梳理他的人生軌跡：石猴出世——平民百姓，為生存尋尋覓覓；勇探水簾洞——封美猴王，過(guò)著逍遙自在山中生活；不甘平凡，外出20載學(xué)藝——神通廣大，無(wú)所不能；潛海要飾物，上天討尊嚴(yán)，大鬧天宮——被壓五行山下500年，鐵餐露飲，閑看風(fēng)月；菩薩點(diǎn)化，西天取經(jīng)——忙歷盡世間苦難，終成正果。
細(xì)觀孫悟空一生，可用兩個(gè)字來(lái)概括——“忙”與“閑”。被壓五行山下是“閑”，其它皆為“忙”。根據(jù)目的，“忙”又分為兩種，被壓以前為“逞強(qiáng)”而忙，之后為“事業(yè)”而忙。
他為逞強(qiáng)而忙時(shí)，玉帝調(diào)用了十萬(wàn)天兵天將來(lái)收拾他，終無(wú)果，不得已請(qǐng)來(lái)西天如來(lái)收服了這位追求平等、不怕天地的“妖猴”，被壓五行山而終；他為事業(yè)而忙時(shí)，上天入地，用盡心力，天地神仙都來(lái)幫忙，戰(zhàn)勝所有惡魔，戰(zhàn)勝自身心魔，戰(zhàn)勝性格缺陷，終成正果。
可愛(ài)孫悟空，不怕困難，費(fèi)盡心力，為取到真經(jīng)忙碌不停，可謂受盡磨難。
首先，這難來(lái)自平庸而怯懦、善良而虔誠(chéng)的師父。這師父最糟心，肉眼凡胎，人妖不分，卻處處掣肘，不讓悟空使神通。好在歷經(jīng)磨難，終誠(chéng)服大徒弟，“賢徒，賢徒”叫不停，讓“傲悟空”心悅，心甘情愿為死生。
其次，這難來(lái)自眾神看管不嚴(yán)，失職讓身邊人物下界興風(fēng)作浪。它們下界本亦是想過(guò)屬于自己的小日子，孰不知，人心難足，又想起吃點(diǎn)“唐僧肉”，活得更長(zhǎng)久一些，于是給悟空帶來(lái)一個(gè)個(gè)不小的難題。好在，眾神給力，悟空一聲召喚，便攜手收服妖怪，共解唐僧之難。
第三，這難來(lái)自人心無(wú)足，或貪色，或貪嗔，或貪癡（癡于長(zhǎng)生，或癡于享樂(lè)），非要唐僧不可。這又給悟空帶來(lái)不少難堪，一要安撫，二要辨析，三要戒色。雖增添了生活之趣，取經(jīng)事業(yè)卻也受到不盡干擾。好在，有神仙佛祖保佑，有廣大的神通，悟空將一個(gè)個(gè)困境化解，終脫“貪”境。
這難還來(lái)自心魔，來(lái)自世俗之人的貪財(cái)之心。心魔到，美猴王由一化二，一般神通，一般長(zhǎng)相，讓觀者嘆奇，讓真人焦心，好在如來(lái)有招，化二為一，降服六耳獼猴，還真于身。世俗之人皆貪財(cái)，無(wú)奈搶到真閻王，疾惡如仇收強(qiáng)盜，仁心亦被誠(chéng)心化。隨劇情進(jìn)展，悟空對(duì)世俗強(qiáng)盜雖痛心教訓(xùn)，卻也不再濫殺，師父雖仁心依舊，對(duì)惡人亦不再執(zhí)念同情。
悟空“忙”，一路走來(lái)，忙碌于尋食覓果，充饑解渴；忙碌于除惡揚(yáng)善，降妖捉魔；忙碌于上天入地，請(qǐng)神送佛；忙碌于除邪扶正，解救眾生……他忙得不亦樂(lè)乎，忙得讓觀眾舒心，讓兒童放心，讓眾心佩服，讓惡者痛，讓善者悅，所以讓觀眾百看不厭，讓兒童喜笑顏開(kāi)。
被壓五行山下的悟空可謂“閑”了，他雖身無(wú)自由，卻也閑得自在，為何又接受點(diǎn)化，遁入世俗？我想，那悟空定不喜逃避，喜世間人情，世間雖磨難重重，卻也人情冷暖，讓人感動(dòng)。他一定喜做事，作事讓他神通得以施展，本領(lǐng)得以贊譽(yù)，我想那悟空一定感覺(jué)這喜悅遠(yuǎn)勝于逃遁世外的孤獨(dú)終老。
生命本無(wú)常，有常則單調(diào)而苦悶；生命可無(wú)義，無(wú)義則無(wú)色，無(wú)色則蒼白。生命可閑，閑來(lái)安逸自若，孤獨(dú)寂寞；生命亦可像悟空那樣忙碌，忙得令人蕩氣回腸，忙得使眾生心悅，忙得令世人矚目……選擇“忙”還是“閑”，全看你對(duì)生命意義的追求。
看西游，悟人生�！懊Α薄伴e”由心定，心定則心安。
《西游記》讀書(shū)筆記 12
在我成長(zhǎng)的歲月里，我閱讀過(guò)許許多多有趣的書(shū)，比如：漫畫(huà)書(shū)啦，故事書(shū)啦，名著啦……但是，最令我喜歡的書(shū)是一部經(jīng)典名著——《西游記》。
《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，由明代小說(shuō)家吳承恩編撰而成�！段饔斡洝肥且徊拷k麗多彩的神魔小說(shuō)，是我國(guó)古代神魔小說(shuō)中成就最高，最受群眾喜愛(ài)的一部。此書(shū)的主人公是沙僧、孫悟空、豬八戒、唐僧師徒四人。主要講師徒四人從大唐出發(fā)，前往西天取真經(jīng)。在這次艱難的路途中，他們經(jīng)歷了各種可怕陰險(xiǎn)的妖魔鬼怪，那些妖魔鬼怪聽(tīng)說(shuō)吃了唐僧嫩滑的肉可以長(zhǎng)生不老，所以一心想要吃了唐僧，便策劃出數(shù)不勝數(shù)的圈套讓唐僧往里鉆，可是那些妖魔鬼怪的詭計(jì)沒(méi)能得逞，因?yàn)閷O悟空、豬八戒、沙僧見(jiàn)到妖魔鬼怪沒(méi)有驚慌失措、惶惶不安，而是從容不迫的想妙招對(duì)付妖魔鬼怪，把妖魔鬼怪打的魂飛魄散，齊心協(xié)力保護(hù)了唐僧。師徒四人長(zhǎng)途跋涉、翻山越嶺，在西天取經(jīng)的`途中經(jīng)歷了九九八十一難，最后他們終于能夠如愿以?xún)�，取得了寶貴的真經(jīng)。這本書(shū)的故事熱鬧非凡，將師徒四人的性格特點(diǎn)表現(xiàn)得淋漓盡致�！段饔斡洝芬载S富奇特的藝術(shù)想象、生動(dòng)曲折的故事情節(jié)，栩栩如生的人物形象，幽默詼諧、滑稽搞笑的語(yǔ)言，塑造了一座獨(dú)具特色、與眾不同、如夢(mèng)境般優(yōu)美的《西游記》藝術(shù)宮殿。
這些人物都有自己與眾不同的性格特點(diǎn)：有誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著、舉止文雅、性情和善、不屈不撓的唐僧；有天資聰敏、機(jī)智靈活、火眼金睛、疾惡如仇、聰明大膽的孫悟空；有憨態(tài)可掬、好吃懶做、貪財(cái)好色、貪生怕死、耍小聰明的豬八戒；有任勞任怨、忠心不二、心地善良、敦厚樸實(shí)，老實(shí)忠誠(chéng)的沙僧。
在這些個(gè)性鮮明的人物之中，我最喜歡孫悟空，因?yàn)樗莻�(gè)非常了不起的英雄。他有著無(wú)窮無(wú)盡的強(qiáng)大的本領(lǐng)，所謂是‘天不怕地不怕’，具有不屈不撓的反抗精神，有著大英雄的不凡氣度，但是也有個(gè)愛(ài)聽(tīng)恭維話(huà)的缺點(diǎn)，喜歡別人阿諛?lè)畛�、拍馬屁。他機(jī)智勇敢又幽默詼諧。而他最閃爍的特點(diǎn)就是敢戰(zhàn)斗，在‘大鬧天宮’的故事情節(jié)中，他大膽地與至高無(wú)上的玉皇大帝戰(zhàn)斗，唱響了“齊天大圣”的美名；當(dāng)唐僧人妖不分，被欺騙的時(shí)候，是他用火眼金睛，將妖魔鬼怪打的煙消云散、跪地求饒，絕不放過(guò)一個(gè)妖魔鬼怪。這就是機(jī)智靈活、疾惡如仇的孫悟空，他是一個(gè)光彩奪目、名副其實(shí)的神話(huà)英雄。
我還喜歡豬八戒，雖然他的本事比孫悟空差了十萬(wàn)八千里，也談不上什么光輝高大，但是他憨態(tài)可掬，渾身力氣，也與孫悟空一樣，能無(wú)謂地與妖魔鬼怪斗爭(zhēng)。但他渾身也布滿(mǎn)了毛�。汉贸詰凶�、貪財(cái)好色、貪生怕死、知難而退，還經(jīng)常打退堂鼓，心中老惦記著美女；他有時(shí)也愛(ài)撒謊，可笨嘴拙腮的說(shuō)不圓；有時(shí)還想挑撥離間，想讓唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭，自己卻幸災(zāi)樂(lè)禍；他甚至還藏私房錢(qián)，塞在耳朵里，從不讓別人發(fā)現(xiàn)。雖然他的毛病不計(jì)其數(shù)，但他卻讓人們感到真實(shí)可愛(ài)、憨態(tài)可掬，讓人們無(wú)比的喜歡。
讀了《西游記》這本書(shū)，也讓我有了很深得感悟：師徒四人在取經(jīng)的路途中，那種執(zhí)著、不屈不撓、鍥而不舍、知難而進(jìn)的精神，令人敬佩、羨慕。我想：而我們卻恰好缺少這種難能可貴的寶貴精神。我們總是在遇到困難的時(shí)時(shí)，打退堂鼓、半途而廢、知難而退。想到這里，我的臉?biāo)查g漲得通紅，羞愧地低下頭來(lái)，又左思右想：為什么我不能和他們一樣，擁有這種難得可貴的精神呢？為什么我做事情不能堅(jiān)持到底呢？是啊，我們都應(yīng)該擁有堅(jiān)持不解、持之以恒的精神，因?yàn)閳?jiān)持到最后就是勝利，就是成功。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，任何事只要努力了，不管是成功或是失敗，我們都成功了，因?yàn)�，我們有努力做到極點(diǎn)。
每當(dāng)我打開(kāi)這本書(shū)的時(shí)候，就會(huì)有不同的體會(huì)和心情，它總是能勉勵(lì)著我：做事不要講究成功與失敗，只要努力了就好，但也不能半途而廢，要做到堅(jiān)持不懈。如同歌德說(shuō)的“大自然把人們困在黑暗之中，迫使人們永遠(yuǎn)向往光明�！弊屛覀円煌瑢W(xué)習(xí)堅(jiān)持不懈的精神吧，一同看《西游記》這部五光十色的神魔小說(shuō)吧！
《西游記》讀書(shū)筆記 13
少年的時(shí)候喜歡看西游記，也喜歡看水滸，喜歡那些神魔的故事，也喜歡江湖的義氣。但卻不愛(ài)看三國(guó)與紅樓，說(shuō)實(shí)話(huà)，不喜歡看三國(guó)是因?yàn)橛X(jué)得沒(méi)意思，而紅樓的確是看不懂。后來(lái)隨著長(zhǎng)大，漸漸喜歡上了三國(guó)，也愛(ài)上了紅樓，卻放棄了西游與水滸，覺(jué)得西游與水滸都太幼稚了。有人說(shuō)少不看水滸，老不看三國(guó)，但都如今，卻發(fā)現(xiàn)唯獨(dú)喜歡的只有西游與紅樓了，倒是已不再有關(guān)于三國(guó)和水滸什么事了，喜歡紅樓是因?yàn)樗奈膶W(xué)水平的確是高，而喜歡西游，卻是在讀的之間，發(fā)現(xiàn)了每個(gè)人的悲傷和無(wú)奈。
還記得那個(gè)無(wú)法無(wú)天的猴子嗎，那個(gè)大吼道“俺是齊天大圣孫悟空”的猴子嗎，記得當(dāng)初他剛從石蛋中孵化，遇風(fēng)化猴，是多么的逍遙與自在，可是，五百年后的他，像一個(gè)奴隸般，跟隨唐僧去西天取經(jīng)，逐漸變得乖巧又懂事，也逐漸放棄了他的猴子猴孫們，而當(dāng)他被押到天庭時(shí)，被他從生死薄上勾去姓名而違背天地秩序無(wú)法死去的的猴子們又會(huì)受到多少的苦難，也許五百年的歲月足夠他由一個(gè)小猴子長(zhǎng)大成猴，五百年不自由的日子也將他所有的夢(mèng)想破滅，五百年之間也同樣讓他將所有曾經(jīng)的一切?家磐了吧。是不是長(zhǎng)大就意味著放棄一切，放棄自己曾經(jīng)所苦?堅(jiān)持的，是不是明白的太多也就越來(lái)越無(wú)奈，不然，那個(gè)剛輪回成豬的天蓬到后來(lái)為什么要放棄高老莊他愛(ài)的那個(gè)女孩，因?yàn)樗L(zhǎng)大了，他明白了現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)想的差距，他是一個(gè)妖怪，而高老莊的那個(gè)女孩是人，他在臨走前說(shuō)道他還會(huì)回來(lái)，可他明白永遠(yuǎn)了不會(huì)再回去了，所以每次他鬧著要分行李散伙的時(shí)候只是因?yàn)樗胨�，而他知道她永遠(yuǎn)也不會(huì)想他的，所以他永遠(yuǎn)也不會(huì)真正分行李，只是傷心而鬧鬧而已。
還記得那個(gè)永遠(yuǎn)也像是可有可無(wú)的沙僧嗎，他永遠(yuǎn)也不多話(huà)，沉默如初是為什么，還記得他是為什么而被打下凡塵的嗎？只是因?yàn)橐槐K琉璃盞，對(duì)珠光寶氣的天庭來(lái)說(shuō)，一盞琉璃盞又算得了什么呢，或許，沙僧沉浮在流沙河五百年，由一個(gè)世人羨慕的仙淪落為遭世人唾棄的妖，只是為了在那條茫然無(wú)盡的河水中尋找那些琉璃盞的碎片，好拼好得到眾神的原諒而重回天界，或許，他只是想做一個(gè)平凡的小仙，而不需要什么宏大的愿望，他也不想去西天取經(jīng)，而到最后，他也沒(méi)能拼好琉璃盞。終究在冥冥中的命運(yùn)使得眾生都不得反抗，所有束縛眾生的絲線(xiàn)不都如同隱藏在大霧中，不可見(jiàn)而的確存在。
沙僧的命運(yùn)和小白龍的命運(yùn)是何其的相似，都只是因?yàn)橐患䶮o(wú)關(guān)緊要的東西而從此命運(yùn)變得奇形怪狀，運(yùn)轉(zhuǎn)中的命運(yùn)輪盤(pán)刻畫(huà)著所有人的印記，不可逃脫，不可解脫，七情六欲的世間或許是眾生最好的歸宿。
瘦小的身子，蒼白的表情，從水兒流，江流江流，江流剃度成僧，跪在佛前。
“眾生為何有如此多的苦難？”“欲念無(wú)盡，苦海不歇”“今天我我看到又有人死了，餓死的，病死的，戰(zhàn)亂死的，何為佛，何又為人，何為畜牲，何又為眾生？”······“何為我，何為他，自何來(lái)，從何去？”“世間安得雙全法？”······
于是，他走了，一無(wú)反顧，帶著那個(gè)轉(zhuǎn)世的'凡人之軀，帶著早已遺忘了金蟬子的身份，去尋找一個(gè)答案，帶著同樣有過(guò)悲痛欲絕的過(guò)去的三個(gè)徒弟和一匹馬，翻越高山，踏過(guò)河流，凡人的這個(gè)軀體到底能承受多少的磨難，看似一路西行，卻承受比平凡眾生更多的苦難，看似堅(jiān)持，是否心中的迷茫更甚，也許他從未想過(guò)西天，從未想過(guò)再成為那個(gè)沒(méi)有七情六欲的的諸佛，而這條西行之路也只是為了讓他在迷茫中去有一個(gè)目標(biāo)，可以去找到一份他想要的答案而已。
這個(gè)世間盡是無(wú)奈的人，受盡世間苦，嘗盡辛酸淚，也有過(guò)喜悅與快樂(lè)，也有過(guò)希望與期盼，輪回的盡頭一捧黃土，隨風(fēng)而散，煙火無(wú)存，這應(yīng)該就是他所要尋找的答案吧，就像是他取回的經(jīng)書(shū)一樣，遇水而濕，逢陽(yáng)而干，生生死死，聚聚散散，一難一難，九九都不曾歸一，沙僧最終做了金身羅漢，再也沒(méi)能夠返回天庭，八戒也再也返回不了那個(gè)曾經(jīng)的高老莊了，小白龍也回不到西海，悟空也失去了那顆曾經(jīng)的童子之心。
尋找的路途也就是失去的路途，漸漸距離曾經(jīng)越來(lái)越遙遠(yuǎn)，漸漸遺失的所有的過(guò)往，找到了更多，最終都不是自己小時(shí)候想要的，那些曾經(jīng)想要的都埋葬在時(shí)間的長(zhǎng)河中，打著旋兒，飄到世界的盡頭，再也找不回來(lái)了。
《西游記》讀書(shū)筆記 14
《西游記》是古代著名長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)，四大名著的其中之一，是眾人最喜愛(ài)的一部名著，《西游記》的作者是明代吳承恩先生。它里面的故事內(nèi)容精彩，常常叫人愛(ài)不釋手。
《西游記》中有四位取經(jīng)人，他們就是這本書(shū)的主人公。唐僧是個(gè)和尚，會(huì)念經(jīng)，是個(gè)善良的人。
叫大師兄的是孫悟空，又名美猴王、齊天大圣。他本領(lǐng)高強(qiáng)，神通廣大，是當(dāng)年女?huà)z補(bǔ)天后從石頭里蹦出來(lái)的一只猴子，他也是當(dāng)年大鬧天宮的美猴王，后被如來(lái)佛壓在五行山下，五百年后唐僧西天取經(jīng)時(shí)，路過(guò)五行山救了孫悟空，經(jīng)觀音菩薩點(diǎn)撥，拜唐僧為師，同往西天取經(jīng)。孫悟空手拿當(dāng)時(shí)大禹治水時(shí)留下的一根定海神針為兵器。是唐僧西天取經(jīng)時(shí)的第一個(gè)徒弟。經(jīng)過(guò)許多年的努力，學(xué)會(huì)了許多法術(shù)，七十二變、火眼金睛、筋斗云等等。
二徒弟是豬八戒原是天宮的天蓬元帥，后下界誤投豬胎，是個(gè)好吃懶做的人，喜歡耍小聰明。兵器是九齒釘耙，會(huì)三十六種變化。唐僧在高老莊收豬八戒為徒弟。
沙僧是一個(gè)忠臣、老實(shí)的和尚是天宮的卷簾大將，在蟠桃會(huì)上摔碎天宮的琉璃盞，惹怒王母娘娘而下界，在流沙河為妖，兵器是降妖杖，平時(shí)用來(lái)挑擔(dān)。
師徒四人在西天取經(jīng)時(shí)最大的困難是牛魔王一家，分別是紅孩兒三味真火的考驗(yàn)、火焰山三借芭蕉扇。也有許多妖精有一些法寶，比如金角大王、銀角大王等等。
他們互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，在西天取經(jīng)的路上克服了重重困難和挫折，師徒四人陷入困難時(shí)，孫悟空常常上天請(qǐng)求各位神仙幫助他們。
現(xiàn)在我知道了，為了尋找、追求、實(shí)現(xiàn)一個(gè)美好的理想和目標(biāo)，為了完成一項(xiàng)偉大的事業(yè)，必然會(huì)遇上或多或少的、或大或小的、各種各樣的困難和挫折，必須去頑強(qiáng)地戰(zhàn)勝這些困難，克服這些挫折。
《西游記》還被人們排編成電視劇，各種電腦游戲等等，人們從古至今都喜愛(ài)《西游記》，現(xiàn)在更是愛(ài)不釋手了。
《西游記》真是一本讓人回味無(wú)窮的好書(shū)!
降妖除勇者無(wú)懼—讀
在我們這么大的孩子中，恐怕沒(méi)讀過(guò)中國(guó)四大古典名著的人是極少數(shù)，但在這四大名著中，我猜想大家最喜歡的名著應(yīng)該是明朝小說(shuō)家吳承恩所寫(xiě)的《西游記》這本書(shū)。里面大概內(nèi)容是這樣的：唐僧師徒一行四人去西天取經(jīng)，在漫漫的長(zhǎng)路中，歷盡千辛萬(wàn)苦，經(jīng)過(guò)九九八十一難，沿途掃盡妖魔鬼怪，最終修成正果的故事。
在書(shū)中我被作者豐富的想象力和高超的寫(xiě)作手法所折服了，特別是對(duì)師徒四人的描寫(xiě)，出神入化、刻木三分。如誠(chéng)心向佛、永不言棄的唐僧，機(jī)智聰明、敢于斗爭(zhēng)的孫悟空、膽小好吃、內(nèi)心善良的豬八戒，安于天命、任勞任怨的沙和尚……這四個(gè)人各有各的特點(diǎn)，既形成了鮮明的.對(duì)比，又形成了一個(gè)團(tuán)結(jié)的整體。
在里面我最喜歡的角色當(dāng)然是降妖除魔、勇者無(wú)懼的孫悟空，他聰明、頑皮、勇敢、活潑，在我心目中就是機(jī)智與勇敢的化身。他曾三番兩次被師傅誤解，卻仍然回來(lái)保護(hù)師傅;當(dāng)他遇到各種各樣的困難時(shí)，他都能迎刃而解;當(dāng)他遇到強(qiáng)大對(duì)手時(shí)都不會(huì)屈服，勇于和邪惡斗爭(zhēng)。從一個(gè)小事例能看出來(lái)：八戒跑到花果山請(qǐng)孫悟空幫忙，孫悟空一聽(tīng)?zhēng)煾当蛔シ浅Ｖ�，立刻趕了過(guò)去。到了那兒他與黃袍怪打了起來(lái)，那個(gè)怪物有個(gè)很厲害的法寶，但孫悟空不怕他左躲右閃，最后他看準(zhǔn)時(shí)機(jī)一棒過(guò)去，將黃袍怪打昏了過(guò)去，救出了師父。當(dāng)然機(jī)智勇敢的孫悟空也有不足的地方，就是他經(jīng)常會(huì)按照自己的思路做，心情有些急躁，頑皮的個(gè)性會(huì)影響他們前進(jìn)的道路。
我從孫悟空的人物形象中懂得了兩個(gè)道理，一是做事一定要堅(jiān)持，不能虎頭蛇尾、半途而廢，只要把認(rèn)定的事情做到底，不管成與敗如何。二是遇到困難時(shí)要開(kāi)動(dòng)腦筋、冷靜思考，絕不能急躁與退縮，一定要用智慧和勇氣戰(zhàn)勝困難，因?yàn)槲蚁嘈牛河兄菊�，事竟成。要開(kāi)動(dòng)腦筋、冷靜思考，絕不能急躁與退縮，一定要用智慧和勇氣戰(zhàn)勝困難，因?yàn)槲蚁嘈牛河兄菊撸戮钩伞?/p>
《西游記》讀書(shū)筆記 15
“西游記是一篇神魔小說(shuō)，小說(shuō)的最大成就是塑造了一批各具特色的人物形象：神通廣大的孫悟空，貪吃懶惰的豬八戒，老實(shí)憨厚的沙和尚，一心向佛的唐僧，救苦救難的觀音菩薩，佛法無(wú)邊的如來(lái)佛祖……”西游記的序文中這樣描述到。
在我還不會(huì)自己看書(shū)的時(shí)候，倒是通過(guò)動(dòng)畫(huà)片了解到了這些故事的大概，還記得當(dāng)時(shí)動(dòng)畫(huà)片中的孫悟空最厲害，似懂非懂的看個(gè)熱鬧。讀小學(xué)后，奶奶給我買(mǎi)的第一批書(shū)中就有這本書(shū)，爸爸媽媽似乎擔(dān)心我還看不懂并不急著讓我看，直到二年級(jí)的時(shí)候，每晚媽媽才會(huì)陪著我讀一到兩個(gè)章節(jié)，我才發(fā)現(xiàn)文字的描述更有趣，因?yàn)榭梢宰屛艺归_(kāi)無(wú)限的遐想。
就像序文里寫(xiě)的那樣，《西游記》這本書(shū)的人物太生動(dòng)了，每次看書(shū)時(shí)覺(jué)得書(shū)本中仿佛會(huì)躍出孫大圣的靈動(dòng)、豬八戒的憨態(tài)、唐僧的善良，就像觀看一場(chǎng)場(chǎng)無(wú)比生動(dòng)的話(huà)劇一樣，我想這是這本書(shū)能夠流傳至今并讓中華子孫為之自豪的原因吧!
其中我最喜歡看的是第三章：龍宮喜得寶、第十七章：偷吃人參果、第十八章：三打白骨精和最后一章：功德中圓滿(mǎn)。
金箍棒是個(gè)神奇的助手，之所以我覺(jué)得它是助手，是因?yàn)樗粌H僅是個(gè)武器，它有自己的靈性，重達(dá)一萬(wàn)三千五百斤的金箍棒可是東海龍王的定海神針，豈料被孫猴子撒潑打賴(lài)就無(wú)奈的被降走了!我認(rèn)為像金箍棒這樣的神器當(dāng)然得配得上的主人擁有它，僅僅埋沒(méi)在海底就太可惜了。我也很想擁有一個(gè)，媽媽提醒我，這只能是我的一個(gè)夢(mèng)而已，哈哈……
師徒一行來(lái)到五莊觀后，唐僧有幸得莊主款待品嘗人參果，陰差陽(yáng)錯(cuò)的卻生出了一場(chǎng)打果、伐樹(shù)的鬧劇!哎，這次孫悟空確實(shí)是做錯(cuò)了，猴子脾氣耍起來(lái)連自己也控制不了，闖了大禍的孫悟空最終只能在觀音菩薩的幫助下才得以化解這場(chǎng)危機(jī)，我想這潑猴確實(shí)應(yīng)該自此多收斂收斂，不要貪一時(shí)之氣，壞了取經(jīng)的大任。
白骨精的出現(xiàn)，讓唐僧和大徒弟之間產(chǎn)生了很大的誤會(huì)!唐僧的善良、悟空的魯莽，讓狡猾的白骨精有了離間師徒的機(jī)會(huì)!為了能夠趕走有著火眼金睛的孫悟空，白骨精幻化成人，取得唐僧的同情;悟空護(hù)師心切，卻不想還遭到師傅的責(zé)罵和咒語(yǔ)，被貶回了花果山。讀到這個(gè)章節(jié)的時(shí)候，我卻急壞了，生怕他們真的鬧翻，那唐僧剩下的取經(jīng)之路少了神通廣大的孫悟空該怎么辦?媽媽告訴我，這個(gè)只是他們之間的誤會(huì)，后續(xù)孫悟空會(huì)為了再救師傅而重新回到師傅身邊的`。媽媽還說(shuō)最近電影院中還放過(guò)一部很火的電影《三打白骨精》，影片就是依據(jù)這個(gè)章節(jié)改編而來(lái)的。為了不影響我對(duì)這本書(shū)的理解，不建議我先看電影，因?yàn)檫�是有部分的細(xì)節(jié)跟原著不同的。等我深入這個(gè)故事以后，再去影院看電影，就能感受不一樣的故事講法，體驗(yàn)場(chǎng)面的震撼。
就像很多童話(huà)書(shū)一樣，結(jié)局都是圓滿(mǎn)的，這本也不例外。最后當(dāng)然是師徒一心、克服一切困難取得了真經(jīng)，返回了大唐。我想如果有幸能看看他們?nèi)〉玫恼娼?jīng)是什么樣子那就好了!
整本書(shū)中，唐僧師傅歷經(jīng)了層層磨難，千辛萬(wàn)苦，才修得了功能圓滿(mǎn)。媽媽告訴我，真經(jīng)取得雖然不容易，但是這一路路途遙遠(yuǎn)，其中磨難后的師徒之間的真情也是非常珍貴的。風(fēng)雨中，我們看到的是互相攙扶，互擰濕衣;陽(yáng)光下，我們看到的是互遞茶水，互遮烈日白光;你救我于五行山下，我救你于虎口深淵;誤會(huì)過(guò)后是相擁而泣，嬉笑之間是真情流露!無(wú)論是怎么樣的長(zhǎng)路漫漫，有了這份真情，就有了勇敢面對(duì)困難的堅(jiān)韌，還有什么是可怕的嗎?
和這些比起來(lái)，生活和學(xué)習(xí)中碰到的小困難，就都不是問(wèn)題了。老師的無(wú)私奉獻(xiàn)和悉心教導(dǎo)，同學(xué)的打氣鼓勵(lì)和友愛(ài)互助，家人間的濃濃親情和包容理解，都成了解決困難的法寶，有了這些我就不羨慕孫悟空有金箍棒了!面對(duì)困難我就有了勇氣，堅(jiān)韌不懈的迎接困難，而不是自私和逃避，這是我和媽媽一起讀完這本書(shū)后總結(jié)的!這些總結(jié)對(duì)于日后我的成長(zhǎng)將會(huì)有莫大的幫助!
閱讀不止，學(xué)習(xí)無(wú)盡!
【《西游記》讀書(shū)筆記】相關(guān)文章：
西游記讀書(shū)筆記11-01
西游記的讀書(shū)筆記07-11
讀書(shū)筆記西游記03-06
西游記優(yōu)秀讀書(shū)筆記11-02
最新西游記讀書(shū)筆記01-09
《西游記》讀書(shū)筆記范文01-11
名著《西游記》的讀書(shū)筆記01-08
西游記讀書(shū)筆記模板12-08
（推薦）《西游記》讀書(shū)筆記04-21