中西合璧大學(xué)英語教學(xué)模式研究論文

　　摘要 :通過分析盲目崇拜西方的英語教學(xué)模式的弊端及全球化過程中英語的本土化趨勢(shì)，本文從理論上探討了建立中西合璧大學(xué)英語教學(xué)模式的必要性及中西合璧大學(xué)英語教學(xué)模式應(yīng)該體現(xiàn)的觀點(diǎn)和特點(diǎn)。

　　關(guān)鍵詞: 大學(xué)英語;本土化;中國(guó)式英語;教學(xué)模式

　　一、盲目崇拜“西方”的英語教學(xué)模式

　　我國(guó)開設(shè)英語課程已有半個(gè)世紀(jì)之久，但是英語教學(xué)的模式卻存在很多誤區(qū)，尤其是一些高校的英語教學(xué)，其教學(xué)效果并不理想。在中國(guó)的英語教學(xué)歷史中，英語教學(xué)始終沒有找到適合自己的教學(xué)模式，而是盲目地模仿國(guó)外的教學(xué)模式，教學(xué)并達(dá)到理想的教學(xué)效果。李少華(2006)在其《英語全球化與本土化視野中的中國(guó)英語》一書中指出:中國(guó)英語的應(yīng)試化是標(biāo)準(zhǔn)英語在中國(guó)的具體體現(xiàn)。考試內(nèi)容方面重視英語知識(shí)和書面語言，輕視應(yīng)用能力和口頭語言;重視英美國(guó)家的文化知識(shí)的掌握，輕視本土文化知識(shí)�？荚嚹康脑谟谙薅ㄟ^關(guān)率，利用英語對(duì)社會(huì)進(jìn)行分割。由此可見，教學(xué)模式的選擇要因人而異，要根據(jù)不同的客觀因素(例如不同的教師、學(xué)生、學(xué)校、地區(qū)以及不同的教學(xué)環(huán)境、設(shè)施等)選擇不同的教學(xué)模式及方法，不可實(shí)行全國(guó)統(tǒng)一的方法，更不能完全照搬西方的英語教學(xué)理論與模式。對(duì)于“西式”大學(xué)英語教學(xué)模式的可行性和有效性應(yīng)該進(jìn)行深入廣泛的理論研究和實(shí)踐驗(yàn)證，取其精華，去其糟粕，最終建立“中西合璧”的、適合我國(guó)國(guó)情的大學(xué)英語教學(xué)模式。

　　二、全球化過程中的英語“本土化”趨勢(shì)

　　目前，英語是世界上使用最為廣泛的語言，但由于地區(qū)差異，更是出現(xiàn)了許多不同的“版本”，例如目前使用比較廣泛的有英式英語、美式英語、澳大利英語等。隨著英語在世界范圍內(nèi)的廣泛使用與發(fā)展，現(xiàn)在的英語教學(xué)已經(jīng)產(chǎn)生了一些戲劇性的變化，那些不同“版本”的英語也開始逐漸被“復(fù)數(shù)化的世界英語”慢慢取代。這些變化嚴(yán)重影響了英語教學(xué)的整體發(fā)展。因此，在不影響交流與運(yùn)用的前提下，有必要強(qiáng)調(diào)建立適合本國(guó)文化與國(guó)情的英語學(xué)習(xí)模式，以便合理體現(xiàn)本國(guó)文化的影響與因素。在我國(guó)的英語教學(xué)模式下，逐漸產(chǎn)生了“中國(guó)式英語”，但是這種英語不一定是水準(zhǔn)很差、不登大雅之堂的英語。隨著我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化及軍事等方面影響力的巨變，“華人”這一語言文化特征在英語的語用環(huán)境中正在變得越來越重要和有價(jià)值。我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面在全球影響力的日益強(qiáng)大是建立“中西合璧”的大學(xué)英語教學(xué)模式的大背景，在英語學(xué)習(xí)與應(yīng)用中體現(xiàn)“中國(guó)元素”對(duì)于促進(jìn)英語本身的發(fā)展和提高中國(guó)英語學(xué)習(xí)者的民族與文化自信都有極大的意義。因此，全球化過程中的英語“本土化”趨勢(shì)也預(yù)示著我國(guó)將建立適合中國(guó)傳統(tǒng)文化與發(fā)展，適合中國(guó)國(guó)情，更符合中國(guó)現(xiàn)有的教育教學(xué)模式的一種多元化的英語教學(xué)模式。

　　三、“中西合璧”的大學(xué)英語教學(xué)模式的主要觀點(diǎn)與特點(diǎn)

　　(一)“美式”大學(xué)英語教學(xué)模式并不都適合中國(guó)大學(xué)英語教學(xué)的實(shí)際情況，需要因地制宜地、有選擇、有側(cè)重地進(jìn)行選擇和利用。目前英語教學(xué)的主要目的就是要讓學(xué)生在不同的語言環(huán)境中準(zhǔn)確地選擇并使用目標(biāo)語言�，F(xiàn)在世界上有“英式英語、美式英語、中國(guó)式英語”等多種不同的英語，在眾多的英語中，英式英語作為第一語言的英語，被認(rèn)為是最為標(biāo)準(zhǔn)的英語;中國(guó)式英語則屬于非第一語言英語，這些非第一語言英語在世界上也是被認(rèn)可的，現(xiàn)在同屬于“復(fù)數(shù)化的世界英語”。因此，我們?cè)谶x擇教授英語時(shí)，根據(jù)不同的需要選擇標(biāo)準(zhǔn)的第一語言英語，也可以選擇非第一語言英語。

　　(二)具有中國(guó)傳統(tǒng)教學(xué)特點(diǎn)并受中國(guó)文化語境影響的“中式”大學(xué)英語教學(xué)模式有其自身的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)，應(yīng)該有選擇地保留其精華。中國(guó)的英語教學(xué)通常采用的是雙語教學(xué)模式，主要是因?yàn)閷?duì)于學(xué)習(xí)者來說英語不是第一語言，而學(xué)習(xí)者本身的母語以及所處環(huán)境的文化特征等都會(huì)對(duì)其學(xué)習(xí)目標(biāo)語言有一定的影響。因此，中國(guó)式英語的教學(xué)能夠體現(xiàn)出雙語的特性，也能夠體現(xiàn)出雙文化的身份特征，這是第一語言和目標(biāo)語言兩種語言的言語文化共同存在的表現(xiàn)。

　　(三)在“中西合璧”的大學(xué)英語教學(xué)模式中，應(yīng)該對(duì)中國(guó)式英語給予新的定義。首先，中國(guó)式英語是一種非第一語言的英語，其作為跨語言和跨文化的一種新呈現(xiàn)，與標(biāo)準(zhǔn)語言相比，不論是在語言的表達(dá)、語句的修辭等方面都存在一定的差異性。中國(guó)式英語也伴有一些“中國(guó)特色”，這與中國(guó)的傳統(tǒng)文化、歷史、經(jīng)濟(jì)、政治等都有一定的關(guān)系。這使得英語更具有世界語的特征。

　　(四)在“中西合璧”的大學(xué)英語教學(xué)模式中應(yīng)該體現(xiàn)出“中國(guó)特色”，以創(chuàng)造一種特有的本土文化意識(shí)或習(xí)性(habitus)或儒學(xué)教學(xué)環(huán)境。大部分高校的英語學(xué)習(xí)者都是在漢語語境下學(xué)習(xí)，而且其英語教學(xué)教師也都是在中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響下成長(zhǎng)起來的雙語教師。因此，中國(guó)式英語的教學(xué)模式必須要通過語言和英語學(xué)習(xí)實(shí)踐的實(shí)證，要想適應(yīng)不同教學(xué)環(huán)境的需要，就要不斷的創(chuàng)新，選擇靈活性和動(dòng)態(tài)性較強(qiáng)的教學(xué)模式。另外，中國(guó)式英語教學(xué)在教學(xué)實(shí)踐過程中，必須要系統(tǒng)地結(jié)合教學(xué)與學(xué)習(xí)的核心要素，從而有效地反映出中國(guó)特色，以此提升中國(guó)式英語教學(xué)在國(guó)際英語教學(xué)中的認(rèn)可度和地位。

　　(五)“中西合璧”的大學(xué)英語教學(xué)模式要遵循

　　以人為本的原則。大學(xué)中英語教學(xué)模式的以人為本主要體現(xiàn)在教學(xué)過程中要以英語學(xué)習(xí)者為中心。在中國(guó)的語言學(xué)習(xí)環(huán)境中，這一教學(xué)模式有效地結(jié)合學(xué)習(xí)、教學(xué)以及經(jīng)驗(yàn)知識(shí)等，選用西方相應(yīng)的語言學(xué)習(xí)理論，參照第一語言英語的標(biāo)準(zhǔn)，而不是一味地盲目模仿第一語言英語的教學(xué)。中國(guó)英語學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)目標(biāo)語言的同時(shí)，也不斷接受母語文化的影響，從而在相應(yīng)的語言交際環(huán)境中能夠準(zhǔn)確熟練地運(yùn)用。

　　四、結(jié)語

　　在全球化背景下，現(xiàn)代英語教育中的“本土化”趨勢(shì)越來越明顯。隨著我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化影響力在全球的日益擴(kuò)展，逐漸改革現(xiàn)存的盲目崇拜西方模式的低效大學(xué)英語教學(xué)思路和模式，逐漸建立適合中國(guó)國(guó)情的、“中西合璧”的高效大學(xué)英語教學(xué)模式是大勢(shì)所趨。對(duì)“美式”的大學(xué)英語教學(xué)模式的可行性與有效性進(jìn)行理論與實(shí)踐研究。對(duì)中國(guó)大學(xué)英語教學(xué)模式“完全西化”(尤其是高比例模仿和采用“美式”英語教學(xué)模式)后的實(shí)際教學(xué)效果從施教者與受教者兩方面進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，找到中式英語或者中國(guó)英語的合理部分及其正面影響，把中華傳統(tǒng)文化中，尤其是儒家文化中的合理部分引入中國(guó)大學(xué)英語教學(xué)并凸顯民族文化的自信。這都需要后續(xù)的大量實(shí)踐探索，在此基礎(chǔ)上才能構(gòu)建一套有規(guī)律的、適合我國(guó)國(guó)情和學(xué)生實(shí)際需要的、中西教學(xué)模式優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的大學(xué)英語教學(xué)模式。

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