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淺談新課改中教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)化的論文

時間:2024-08-31 01:25:10 其他類論文

淺談新課改中教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)化的論文

  傳統(tǒng)的課堂教學(xué)過分強調(diào)了教師的傳承作用,教學(xué)以教師、教材為中心,學(xué)生只是作為知識的“容器”、“倉庫”,學(xué)生的學(xué)習(xí)缺乏主動性,根本就談不上主體地位的突出。新課程強調(diào)轉(zhuǎn)變教師的角色,突出學(xué)生的這一主體,這是絕對正確的。但有些教師似乎沒有在新課程中找到準確的角色定位,課堂教學(xué)不能充分體現(xiàn)新課程改革的宗旨,那么,在新課程改革中,教師的教學(xué)方式應(yīng)有哪些轉(zhuǎn)化呢?我就這個方面談?wù)勛约旱恼J識,以供同仁們參考。

淺談新課改中教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)化的論文

  一、應(yīng)由傳授知識向引導(dǎo)發(fā)展轉(zhuǎn)化

  課堂不是對學(xué)生進行訓(xùn)練的場所,而是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展的場所。

  課堂上,不能把學(xué)生看成是無知無能的被動的受體,看成是只能接受教師指令的工具,而要把學(xué)生看成是有著獨特的個性、鮮活生命力的個體,他們有著自己的真情實感,有著自己判斷是非的能力,有著自己的知識經(jīng)驗,有著自己的成長情景。

  新的課程改革要求教師以學(xué)生為本,呼喚學(xué)生的主體精神,即實施“生本教育”,因此,教學(xué)重點要由傳授知識向引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展轉(zhuǎn)化。教學(xué)不再是從外部強制地灌輸知識,讓學(xué)生原封不動地“克隆”出這些知識,而是從內(nèi)部去激發(fā)他們的求知欲,由內(nèi)而外地引導(dǎo)學(xué)生去認識周圍的世界:不是由知識走向?qū)W生,而是由學(xué)生走向知識。教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)一個民主、平等、生動、活潑的教育環(huán)境,充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,提高學(xué)生的自學(xué)探究能力,體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,使教學(xué)過程成為在教師啟發(fā)誘導(dǎo)下學(xué)生積極參與的學(xué)習(xí)過程,形成一種激勵學(xué)生能夠獨立思考并能培養(yǎng)創(chuàng)新精神與能力的教育機制,從而實現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。

  二、應(yīng)由組織教學(xué)向探究教學(xué)轉(zhuǎn)化

  課堂不只是傳授知識的場所,而且更應(yīng)該是探究知識的場所。

  教師的課堂教學(xué)過程直接影響著教學(xué)效果,新的課程改革要求教師應(yīng)由善于組織教學(xué)向善于探究教學(xué)轉(zhuǎn)化。為此,教師應(yīng)及時地幫助學(xué)生制定合適的學(xué)習(xí)目標(biāo),并找到完成目標(biāo)的最好方法;教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,掌握正確的學(xué)習(xí)策略;教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,創(chuàng)建一種和諧、寬容、熱烈、有序的課堂氣氛。新課程認為,教學(xué)過程是師生互動的過程,教師的教與學(xué)生的學(xué),應(yīng)轉(zhuǎn)為師生互教互學(xué),形成一個真正的“學(xué)習(xí)共同體”。當(dāng)教師以組織教學(xué)為主時,他的基本做法就是分解教材中的知識,將知識有組織地呈現(xiàn)山來,學(xué)生通過傾聽、練習(xí)和背誦,再現(xiàn)教材的知識,問答課本的問題。

  而教師以探究教學(xué)為主時,他就要引導(dǎo)學(xué)生不斷提出各種問題,使學(xué)習(xí)過程變?yōu)閷W(xué)生不斷提出問題、分析問題、解決問題的探索過程。

  讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),掌握學(xué)習(xí)的本領(lǐng),養(yǎng)成不斷求知的習(xí)慣,形成終身必備的素養(yǎng),是時代的發(fā)展對學(xué)生的期盼。學(xué)生通過主動探究,動眼、動腦、動口、動手獲取的知識,才是掌握最牢固的知識,才是最能有運用空間和價值的知識。

  三、應(yīng)由整體教學(xué)向分層教學(xué)轉(zhuǎn)化

  世界上沒有完全一樣的樹葉,但卻有一樣的生命價值。世界上也沒有完全一樣的學(xué)生,但卻有一樣的受教育的權(quán)利。

  教師在教學(xué)過程中要尊重學(xué)生的人格,關(guān)注個性差異,注重教育的公平,滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動參與的教育環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,同時采取有效的方式或手段,把沉睡在每個學(xué)生身上的潛能喚醒起來,激活起來。因材施教是孔子提出來的,提倡因材施教這一教學(xué)思想和原則的人們普遍認為,因材施教是教學(xué)應(yīng)遵循學(xué)生身心發(fā)展特點這一規(guī)律的反映。所以教師在教學(xué)過程中應(yīng)實施分層教學(xué),對不同的學(xué)生采用不同的教學(xué)內(nèi)容,提出不同的教學(xué)要求,可以讓學(xué)生同樣感悟?qū)W習(xí)生活的人生價值,同樣獲得成功和成功的喜悅,同樣地自信和自強,同樣的自尊和自愛,讓學(xué)生走出學(xué)校,走向社會,走向人生的旅途,在不同的崗位上同樣感悟和體驗人生的價值,同樣感受到人生的幸福。

  四、應(yīng)由教學(xué)權(quán)威向?qū)W習(xí)伙伴轉(zhuǎn)化

  教學(xué)作為一個過程,是教師和學(xué)生主體交互作用的過程,是教師與學(xué)生合作的過程,長期以來,“師道尊嚴”成為傳統(tǒng)的師生關(guān)系準則。教師不僅是教學(xué)過程的組織著、設(shè)計者,而且是教學(xué)內(nèi)容的確定者和學(xué)生成績的評定者,從而形成了教學(xué)上的絕對權(quán)威。教師往往習(xí)慣根據(jù)白己的設(shè)計來教學(xué),習(xí)慣忽略冷落學(xué)生有創(chuàng)新意識但與教材觀點不符的見解認識。在新課程改革中,教師應(yīng)由傳統(tǒng)上的教學(xué)權(quán)威逐步向?qū)W生的舉習(xí)伙伴轉(zhuǎn)化。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)上的合作者、參與者和引導(dǎo)者,教學(xué)過程是師生交往、共同發(fā)展的過程。任何一個教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn),既離不開學(xué)生,也離不開教師,某種程度上講,因為學(xué)生正處于認知、情感、價值觀的發(fā)展階段,他們的知識水平和閱歷有限,大部分學(xué)生對于自主學(xué)習(xí)還有一個適應(yīng)過程,在這個過程中,學(xué)生力所能及的教師要避之,學(xué)生力所難及的教師助之,學(xué)生力所不及的教師為之。在師生交往中,教師應(yīng)改變居高臨下的地位,與學(xué)生做到平等對話。教學(xué)過程不能僅是忠實地執(zhí)行課程計劃的過程,而是一個充滿合作、充滿個性的創(chuàng)新過程。

  新課標(biāo)下的教師在課堂上不是千篇一律的死板講授,代之而行的是師生共同參與探討;教師也不再是單純地傳授知識,而是各種知識源泉的組織者、協(xié)調(diào)者,幫助學(xué)生吸收、選擇和整理信息,帶領(lǐng)學(xué)生去管理人類已形成和發(fā)展的認識成果,讓學(xué)生感受社會和整個教育的文化。

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