用動(dòng)態(tài)生成觀指導(dǎo)數(shù)學(xué)教學(xué)分析

　　【摘要】生成性教學(xué)關(guān)注教學(xué)中的生命存在,關(guān)注教學(xué)目標(biāo)的表現(xiàn)性、注重教學(xué)的過程性、注重教學(xué)內(nèi)容的生活性、關(guān)注教學(xué)事件的偶發(fā)性、關(guān)注師生的互動(dòng)性、體現(xiàn)藝術(shù)性與審美性。實(shí)施生成性教學(xué)需要正確認(rèn)識(shí)教學(xué)計(jì)劃的功能、注意區(qū)分意義性生成與非意義性生成以及注重教學(xué)評(píng)價(jià)方式的轉(zhuǎn)換和提高教師素質(zhì)。

　　【關(guān)鍵詞】預(yù)設(shè)生成 教學(xué)變革

　　Abstract generative teaching concerns teaching for life, concern the performance of teaching objectives, focus on the process of teaching, focusing on the lives of teaching content, teaching sporadic incidents of concern, concern of teachers and students to interact, reflecting the artistic and aesthetic. The implementation of a correct understanding of the needs of teaching generative function teaching programs, a distinction generates a sense of the significance of the non-generation and evaluation methods focus on the conversion of teaching and improve teacher quality.

　　Key words presets generate Teaching Reform

　　“動(dòng)態(tài)生成”觀是華師大葉瀾教授“新基礎(chǔ)教育”觀的一個(gè)基本內(nèi)容。“動(dòng)態(tài)生成”觀是對(duì)教學(xué)過程生動(dòng)可變的一種新概括。其基本特征主要有三：以生命學(xué)說理論為基礎(chǔ)，即認(rèn)為學(xué)生是其生命活動(dòng)的構(gòu)成部分教學(xué)過程必須在動(dòng)態(tài)中生成，必須煥發(fā)出師生生命的活力在教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生生命主體的地位必須受到應(yīng)有的尊重。以學(xué)生的動(dòng)態(tài)發(fā)展為內(nèi)容，即讓學(xué)生在活動(dòng)中發(fā)展，在發(fā)展中提高和展現(xiàn)學(xué)生生命的價(jià)值，使學(xué)生的知識(shí)、智能、情感、思想等方面的素質(zhì)在動(dòng)態(tài)中發(fā)展。用“動(dòng)態(tài)生成”觀指導(dǎo)數(shù)學(xué)教學(xué)，關(guān)鍵的問題是要“樹立課堂教學(xué)應(yīng)成為師生共同參與、相互作用、創(chuàng)造性地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)過程的新觀念”，并且要在營(yíng)造優(yōu)質(zhì)“動(dòng)態(tài)”上下工夫。“動(dòng)態(tài)”不優(yōu)化,無論是新的教學(xué)狀態(tài);還是新知識(shí)、新智慧、新激情都無法“生成”。怎樣促使教學(xué)“動(dòng)態(tài)”的優(yōu)化，從而真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)“生成”本文擬著重講一講筆者在這方面的施教策略與體會(huì)。

　　一、讓學(xué)生在自主活動(dòng)中學(xué)習(xí)

　　學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是學(xué)習(xí)的主體，是學(xué)好實(shí)現(xiàn)意義建構(gòu)的內(nèi)因。在教學(xué)過程中，要將教材的知識(shí)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的智能結(jié)構(gòu)，促進(jìn)學(xué)生的最優(yōu)化發(fā)展，就一定要讓學(xué)生在自主活動(dòng)中學(xué)習(xí)�；顒�(dòng)是生命存在的基本形式，是學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)展的基礎(chǔ)。“活動(dòng)既是主體作用于客體的工作場(chǎng)，也是客體反作用于主體，培育主體精神和能力的營(yíng)養(yǎng)基”魏所康《主體教育論》。這就是說，人的主體性只有在活動(dòng)中才能生成和發(fā)展。“以活動(dòng)促發(fā)展”是教學(xué)改革的基本指導(dǎo)思想。德國(guó)教育家第斯多惠明確指出“發(fā)展和培養(yǎng)不能給予人或傳授給人。誰要享有發(fā)展和培養(yǎng)，必須用自己內(nèi)部的活動(dòng)和努力來獲得。”所以，用動(dòng)態(tài)生成的觀點(diǎn)指導(dǎo)教學(xué)，一定要以學(xué)生的活動(dòng)為中心，精心安排課堂教學(xué)的程序，做到概念、公式讓學(xué)生抽象概括定律、法則讓學(xué)生探索發(fā)現(xiàn)問題讓學(xué)生提出并研究解決，使學(xué)生的多種感官都充分參與教學(xué)活動(dòng)。

　　二、讓學(xué)生在“問題解決”中學(xué)習(xí)

　　“問題解決”是以問題為中心。以學(xué)生的原有知識(shí)為基礎(chǔ),讓學(xué)生在提出問題、分析問題、解決問題的過程中實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)的“再創(chuàng)造”，從而完成學(xué)習(xí)任務(wù)、實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種學(xué)習(xí)方式。這種學(xué)習(xí)方式的展現(xiàn)過程，就是“動(dòng)態(tài)生成”的過程。它不僅可以使教學(xué)過程具有豐富性和生命性，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性與積極性，而且能促使學(xué)生自覺地掌握知識(shí)、發(fā)展學(xué)生的智能與創(chuàng)新精神。例如“圓面積計(jì)算”的教學(xué),主要過程是舊知鋪墊。復(fù)習(xí)與新知有關(guān)的舊知識(shí)，以“學(xué)新”奠定良好的基礎(chǔ)。創(chuàng)設(shè)情境。教師出示幾種圓形實(shí)物，問學(xué)生“要制造這些東西，需要知道什么”引導(dǎo)學(xué)生提出怎樣計(jì)算圓面積的問題探索研究。引導(dǎo)學(xué)生通過聯(lián)想，想到“圓面積不會(huì)求，可以用割補(bǔ)的辦法把它轉(zhuǎn)化為長(zhǎng)方形進(jìn)行計(jì)算”，并且嘗試沿著圓的半徑將其平均剪割成或塊小扇形，拼成近似的長(zhǎng)方形觀察拼成的近似長(zhǎng)方形，發(fā)現(xiàn)剪割的份數(shù)越多，越近似于長(zhǎng)方形，并且想象剪割的份數(shù)無限多，就“化曲為直”變成了長(zhǎng)方形研究長(zhǎng)方形的長(zhǎng)、寬與圓的半徑及周長(zhǎng)的對(duì)應(yīng)關(guān)系，得出圓面積的計(jì)算公式實(shí)踐應(yīng)用。應(yīng)用新知識(shí)解決實(shí)際問題，特別是練與實(shí)踐相結(jié)合的開放題。反饋小結(jié)，主要是進(jìn)行應(yīng)用反饋和練習(xí)評(píng)估，并且通過反思，體會(huì)和領(lǐng)悟“轉(zhuǎn)化”及“化曲為直”的數(shù)學(xué)思想。

　　三、讓學(xué)生在相互交往中學(xué)習(xí)

　　學(xué)生與學(xué)生之間的交往與交流，對(duì)于創(chuàng)新精神發(fā)展與生成的重要意義：主要是由下述三種因素決定的，組內(nèi)與組際間的學(xué)生關(guān)系是民主平等的，在這種學(xué)習(xí)關(guān)系中，學(xué)生可以自主地表達(dá)學(xué)習(xí)思想，自由地發(fā)表個(gè)人的見解。既有“心理安全”感;又有“心理自由”感，所以容易萌發(fā)出創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新思維。在探索研究的過程中，不同的學(xué)生從各自的學(xué)習(xí)體驗(yàn)出發(fā)，在不同的角度上發(fā)表不完全相同的見解，這就必然要引起思維的撞擊與聯(lián)想，因而導(dǎo)致創(chuàng)新見解的產(chǎn)生。在學(xué)習(xí)討論中，各種相關(guān)的見解擺出后，有利于優(yōu)化組合，從而引出創(chuàng)新思維和創(chuàng)新成果。因此，創(chuàng)造條件讓學(xué)生在學(xué)習(xí)交往中學(xué)習(xí)，是用“動(dòng)態(tài)生成”觀點(diǎn)指導(dǎo)教學(xué)改革的一條重要策略。

　　四、讓學(xué)生在矛盾中學(xué)習(xí)矛盾是事物的“生長(zhǎng)因素”，斗爭(zhēng)和運(yùn)動(dòng)是事物發(fā)展的動(dòng)力

　　學(xué)生的學(xué)習(xí)也是這樣。由于學(xué)習(xí)過程不是一帆風(fēng)順的，其中充滿著曲折與矛盾，充滿著差錯(cuò)與錯(cuò)誤。正是這些學(xué)習(xí)上的差錯(cuò)與錯(cuò)誤才推動(dòng)著學(xué)習(xí)的發(fā)展。所以，對(duì)于這些學(xué)習(xí)上的差錯(cuò)與錯(cuò)誤，教師一不要回避，二不要驚慌，三不要埋怨。正確的態(tài)度應(yīng)該是正視它，應(yīng)用它“化錯(cuò)為例”，從而促進(jìn)教學(xué)過程的優(yōu)化，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展與提高，即促進(jìn)新質(zhì)的“生成”。例如在教學(xué)“百分?jǐn)?shù)”時(shí)，教師問學(xué)生“一種商品在物價(jià)上漲時(shí)提高，后來物價(jià)下跌時(shí)又降價(jià)，現(xiàn)在的價(jià)錢與原來的價(jià)錢是否一樣”，如果一個(gè)學(xué)生答錯(cuò)了，教師叫他坐下，另一個(gè)學(xué)生答對(duì)了，教師就簡(jiǎn)單地加以肯定。那就很不恰當(dāng)，就是葉瀾教授所批評(píng)的“課堂教學(xué)只關(guān)注教案得以實(shí)現(xiàn)的片面觀念”在做怪。面對(duì)這種情況，教師應(yīng)該抓住契機(jī)，充分運(yùn)用這一“生成因素”，請(qǐng)學(xué)生說明自己的觀點(diǎn)，讓學(xué)生通過討論，從而明辨是非，提高認(rèn)識(shí)，也可以給題目以具體數(shù)據(jù)，讓學(xué)生進(jìn)行計(jì)算，通過計(jì)算，明確原物價(jià)和漲后的物價(jià)不同標(biāo)準(zhǔn)量不同，所以價(jià)錢并不一樣。結(jié)論是計(jì)算這類題目一定要找好標(biāo)準(zhǔn)量。這種提高就是“動(dòng)態(tài)生成”的結(jié)果。

　　五、讓學(xué)生在元認(rèn)知活動(dòng)中學(xué)習(xí)

　　元認(rèn)知就是指對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知，其實(shí)質(zhì)是個(gè)人對(duì)認(rèn)知活動(dòng)與結(jié)果的自我意識(shí)、自我精神、自我控制、自我調(diào)節(jié)并得到自我體驗(yàn)。教學(xué)過程是學(xué)生的認(rèn)知過程,即元認(rèn)知活動(dòng)過程。只有元認(rèn)知活動(dòng)才能保證認(rèn)知活動(dòng)的流暢性，才能有效地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，發(fā)展學(xué)生的智力，從而提高教學(xué)過程的生命活力和“動(dòng)態(tài)生成”的效益與效果。為了強(qiáng)化教學(xué)過程中的元認(rèn)知活動(dòng)，教師必須重視元認(rèn)知重要意義的性質(zhì)，啟發(fā)學(xué)生自覺地發(fā)展元認(rèn)知活動(dòng)必須重視元認(rèn)知的示范指導(dǎo)，使學(xué)生知道怎樣進(jìn)行元認(rèn)知活動(dòng)必須加強(qiáng)元認(rèn)知的訓(xùn)練，逐步提高學(xué)生的元認(rèn)知能力。例如一位老師在教較復(fù)雜的分?jǐn)?shù)應(yīng)用題時(shí)，出了一個(gè)題目讓學(xué)生試解，學(xué)生提出了多種多樣的解法，這些解題思路是否科學(xué)合理，教師不作評(píng)價(jià)，而是引導(dǎo)學(xué)生反思、調(diào)節(jié)。

　　六、創(chuàng)設(shè)真實(shí)的情境讓學(xué)生進(jìn)行知識(shí)有意義的建構(gòu)

　　創(chuàng)設(shè)真實(shí)的問題情境是支持學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的意義建構(gòu)的基礎(chǔ)。在情境教學(xué)中，不能采取“拿來主義”，機(jī)械地按部就班地操作，而應(yīng)通過創(chuàng)設(shè)問題情境，有意識(shí)地創(chuàng)造探索的氛圍，盡量展現(xiàn)數(shù)學(xué)問題的設(shè)計(jì)過程，使之成為師生共同參與的“亞探究”過程，以此來體驗(yàn)數(shù)學(xué)探究方法，啟迪學(xué)生的思路。例如，在情境教學(xué)中，針對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，多問幾個(gè)“問什么這樣做?”“換一種方法可以嗎?”“你認(rèn)為應(yīng)該怎么設(shè)計(jì)?”等問題，引起學(xué)生思考，讓他們逐漸領(lǐng)會(huì)數(shù)學(xué)思想的精髓。對(duì)于數(shù)學(xué)中的經(jīng)典例題，也應(yīng)積極創(chuàng)設(shè)問題情境，去引導(dǎo)學(xué)生去追溯數(shù)學(xué)家思考探究的源頭。他們那精巧的設(shè)計(jì)，獨(dú)到的方法以及深刻的分析，都是

　　我們繼承和發(fā)揚(yáng)的瑰寶。在創(chuàng)設(shè)的的情境過程中，要讓學(xué)生看清每個(gè)步驟中出現(xiàn)的現(xiàn)象，并盡量做到“以疑激思”、“以疑誘思”，給學(xué)生留出一定的時(shí)間和空間進(jìn)行思考，通過不斷地創(chuàng)設(shè)懸念以及學(xué)生綜述現(xiàn)象、分析原因和得出結(jié)論的方式，來調(diào)動(dòng)學(xué)生最大限度地參與教學(xué)過程，讓每個(gè)學(xué)生真正理解每一個(gè)步驟體現(xiàn)的教學(xué)思想，大大提高情境教學(xué)的質(zhì)量。

　　總之，在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，在精心預(yù)設(shè)的同時(shí)，要有動(dòng)態(tài)的生成。通常在數(shù)學(xué)課堂中，學(xué)生普遍感到學(xué)習(xí)吃力，沒有生氣和活力，老師唱獨(dú)角戲現(xiàn)象嚴(yán)重。這樣，老師上課上的很吃力，學(xué)生學(xué)習(xí)學(xué)的很乏力!只有少數(shù)尖子生能跟上節(jié)奏。久而久之，就會(huì)形成厭學(xué)情緒。所以在數(shù)學(xué)的課堂中，要活起來，要?jiǎng)討B(tài)的生成，這樣學(xué)生學(xué)就普遍感到學(xué)的輕松，學(xué)的充實(shí)，在歡快的課堂氛圍中，既學(xué)習(xí)了課本知識(shí)，又增長(zhǎng)了社會(huì)見識(shí)。大多數(shù)學(xué)生都有發(fā)展，有利于學(xué)生了解社會(huì)，融入社會(huì)，從而適應(yīng)社會(huì)。

　　參考文獻(xiàn)

　　[1]盧建筠.高中新課程教學(xué)策略[M].廣東：廣東教育出版社

　　[2]劉力.新課程理念下的物理教學(xué)論[M].北京：科學(xué)出版社

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