試論語文教師科學(xué)人文素養(yǎng)的養(yǎng)成

　　在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的健全人格和創(chuàng)新素質(zhì)，語文教師自身就必須首先具備科學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)。提高語文教師科學(xué)素養(yǎng)、人文素養(yǎng)的渠道有很多，筆者認(rèn)為要重視從以下三個(gè)方面入手：

　　注重科學(xué)素養(yǎng)與人文素養(yǎng)的統(tǒng)一。作為語文教師，既要迫切認(rèn)識(shí)到具有人文文化和素質(zhì)的重要性，又要迫切認(rèn)識(shí)到具有科學(xué)文化和素質(zhì)的重要性，這是教師提升自身科學(xué)人文素養(yǎng)的前提。只有提升教師的科學(xué)人文素養(yǎng)，才能真正提升教師的師德素養(yǎng)與業(yè)務(wù)素養(yǎng);只有具有科學(xué)人文素養(yǎng)的教師，才能既注重學(xué)生知識(shí)的掌握、能力的發(fā)展，又注重學(xué)生積極向上的情感、態(tài)度、習(xí)慣、價(jià)值觀的形成，才可能讓學(xué)生得到全面、和諧的發(fā)展。

　　注重科學(xué)研究與教育實(shí)踐的統(tǒng)一�？茖W(xué)研究、教育實(shí)踐可以促進(jìn)教師自身素質(zhì)的提升，而教師自身素質(zhì)的提升又可以推進(jìn)科學(xué)研究、教育實(shí)踐的深入。在研究實(shí)施科學(xué)人文相互融合的語文學(xué)科教學(xué)中，教師必然對(duì)切實(shí)提升自身的科學(xué)人文素養(yǎng)自覺產(chǎn)生迫切要求。多年來，江蘇省揚(yáng)州中學(xué)先后組織實(shí)施了思維教學(xué)、審美教育和科學(xué)人文相互融合的語文學(xué)科教學(xué)等課題。在課題的研究、實(shí)踐中，不斷組織理論學(xué)習(xí)，組織有關(guān)課程建設(shè)、課堂教學(xué)模式、教學(xué)方法的研究實(shí)踐活動(dòng)。在教學(xué)科研中，我們提倡“咨詢式培訓(xùn)”，自己需要什么，就主動(dòng)學(xué)習(xí)、請(qǐng)教什么，把學(xué)習(xí)主體性的研究落實(shí)在具體的教學(xué)實(shí)踐之中，體現(xiàn)了科學(xué)研究與教育實(shí)踐并重的特點(diǎn)。此外，在課程實(shí)施過程中教育者與受教育者同樣得到自我實(shí)現(xiàn)，同樣養(yǎng)成健全人格，從而實(shí)現(xiàn)了教學(xué)相長(zhǎng)。

　　注重“共在性獨(dú)立人格”的培養(yǎng)�？茖W(xué)素質(zhì)的外延包括科學(xué)知識(shí)、科學(xué)方法和科學(xué)精神，其核心是科學(xué)精神，就是求實(shí)精神、探索精神。掌握科學(xué)知識(shí)、學(xué)習(xí)科學(xué)方法固然重要，最重要的是培養(yǎng)科學(xué)精神。同理，人文素質(zhì)包括人文知識(shí)、人文方法和人文精神，最重要的是培養(yǎng)人文精神——不僅要愛護(hù)別人，尊重別人，也要自尊自重，自我規(guī)劃，自我實(shí)現(xiàn)，自我超越，具有主體意識(shí)。“主體意識(shí)”是科學(xué)素質(zhì)、人文素質(zhì)的核心。

　　帕斯卡爾曾經(jīng)深情地說：“我們的全部尊嚴(yán)就在于思想。”可以進(jìn)一步說，我們的全部尊嚴(yán)就在于獨(dú)立思想、獨(dú)立人格。教育之魂魄就在于培養(yǎng)獨(dú)立人格，這就要求教師具有主體意識(shí)。教師具有主體意識(shí)，才能具有強(qiáng)烈的使命感、責(zé)任感，才能在工作中精益求精，不斷探索，勇于創(chuàng)新。求實(shí)精神、探索精神與主體意識(shí)是相輔相成的。有人質(zhì)疑，強(qiáng)調(diào)教師的主體意識(shí)，是否會(huì)與提倡集體主義相互矛盾，是否會(huì)導(dǎo)致對(duì)學(xué)生的主體意識(shí)的忽略甚至妨害。其實(shí)，真正具有主體意識(shí)的教師，他應(yīng)該明白：現(xiàn)代意義上的“個(gè)人”，應(yīng)該是“世界歷史性的個(gè)人”，這樣的個(gè)人，內(nèi)在地包含了個(gè)人與他人、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與自然的統(tǒng)一。每個(gè)具有主體意識(shí)的教師，都應(yīng)該把追求“共在性獨(dú)立人格”作為自身發(fā)展與學(xué)生發(fā)展的共同目標(biāo)。

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