論小學(xué)美術(shù)教育中審美素質(zhì)培養(yǎng)的方法
論文關(guān)鍵詞:小學(xué)美術(shù) 審美素質(zhì) 培養(yǎng)方法
論文摘要:實(shí)施素質(zhì)教育是我國(guó)教育事業(yè)著眼于長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的要求,是以全面提高學(xué)生基本素質(zhì)為宗旨,使學(xué)生成為素質(zhì)教育的主體。而要讓學(xué)生提高自身素質(zhì),對(duì)學(xué)生美育的培養(yǎng)是必不可少的,它能開(kāi)發(fā)學(xué)生智力、陶冶情操、培養(yǎng)學(xué)生審美觀念,使他們能在生活中認(rèn)識(shí)美和創(chuàng)造美,也是素質(zhì)教育的重要組成部分。我國(guó)小學(xué)美術(shù)教學(xué)大綱明確規(guī)定:小學(xué)美術(shù)以審美教育為核心,繪畫(huà)、工藝、欣賞并重,著重樹(shù)立小學(xué)生的審美情趣和對(duì)美術(shù)教育創(chuàng)造性思維與想象能力的培養(yǎng),所以在新課程教育中,教師和學(xué)生都是課堂的參與者。教師只有從思想上認(rèn)識(shí)美術(shù)新課程教育的重要性,才能更好地為美術(shù)新課程服務(wù)。
美是客現(xiàn)存在的,現(xiàn)實(shí)生活中可以說(shuō)是無(wú)處不在;文學(xué)藝術(shù)、社會(huì)生活、大自然等給人們帶來(lái)無(wú)窮無(wú)盡地美的享受。但是,人們明明生活在“美”的身邊,卻感受不到“美”的存在,其原因就在于缺少美的“發(fā)現(xiàn)”,即審美。小學(xué)美術(shù)教育就是要通過(guò)審美活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生感受美、欣賞美、體現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力。可見(jiàn),在小學(xué)美術(shù)教學(xué)的過(guò)程中,審美教育是不可缺少的。我們應(yīng)該在平時(shí)的美術(shù)教學(xué)中,努力提高學(xué)生的識(shí)別水平和鑒賞能力,培養(yǎng)學(xué)生健康的、高尚的審美能力。小學(xué)生隨著年齡的增長(zhǎng),身心發(fā)展的速度加快,他們的審美心理也明顯的由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展。根據(jù)這個(gè)特點(diǎn),在美術(shù)課的審美能力培養(yǎng)教學(xué)中,注重從以下幾方面著手:
一、欣賞大自然,感受生活中的美
大自然把一切美好都展示給了人們:冬天白雪下的樹(shù)、秋天飄飄的紅葉、夏天碧海黃沙、春天草綠花紅、青山綠水、旭日斜陽(yáng)、藍(lán)天白云、奇花異草……自然界絢麗多彩的景象和事物,以及形形色色的人和事都是我們獲取表象的豐富源泉,我們應(yīng)該讓學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)去觀賞大自然和接觸生活,讓他們從中體會(huì)到自然界萬(wàn)事萬(wàn)物的美,讓學(xué)生懂得生活中的美、藝術(shù)上的美都來(lái)源于生活。讓我們領(lǐng)著學(xué)生放飛思想,把美術(shù)課堂搬到室外去,然后再把課外直接獲取的表象知識(shí)帶回課堂內(nèi),讓斑斕的景色在課堂中釋放光彩。正如羅丹所說(shuō):“所謂大師,就是這樣的人,他們用自己的眼睛看別人看過(guò)的東西,在別人司空見(jiàn)慣的東西上能夠發(fā)現(xiàn)出美來(lái)”。在欣賞自然界中,引導(dǎo)學(xué)生觀察,讓學(xué)生置身于美好的自然環(huán)境中,對(duì)學(xué)生的審美培養(yǎng)將起到潛移默化的作用。
二、借助生活表象,打開(kāi)想象空間
對(duì)于欣賞到的美好景象,可以主動(dòng)地進(jìn)行“再創(chuàng)造”,這就要依賴(lài)于學(xué)生自身的想象能力。想象是一種創(chuàng)造性的思維活動(dòng),是審美活動(dòng)中的一種重要的心理功能?梢哉f(shuō),沒(méi)有想象就沒(méi)有審美鑒賞和藝術(shù)創(chuàng)造。
在教學(xué)過(guò)程教學(xué)中,教師要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用形象思維來(lái)分析、研究、綜合、概括事物,也就是對(duì)感知材料加以分析、研究和綜合,進(jìn)而提升自己的抽象思維能力,打開(kāi)自己的想象空間,填滿無(wú)限遐想的想象。比如把人物的生活、思想、性格的某一部分抽象出來(lái),加以分析,了解它的意義,然后借助想象,把各方面再結(jié)合為統(tǒng)一的一個(gè)整體,重新在頭腦里形成新的人物形象,這樣的形象思維舍棄了人物或事物次要的、非本質(zhì)的部分,突出和保留了它們的感性部分和本質(zhì)部分的特征,從而使對(duì)象的形象更加生動(dòng)、清晰、具體。讓我們?cè)谙胂笾,領(lǐng)悟“言外之意”、“弦外之音”、“象外之旨”……
三、辨明是非,提高審美理解能力
在培養(yǎng)孩子審美素質(zhì)時(shí),必須使之樹(shù)立健康的審美觀,才能辨別美和丑,從而愛(ài)美,并接受美的陶冶。小學(xué)生喜歡模仿,教師的一言一行、一舉一動(dòng),都會(huì)使學(xué)生受到耳濡目染,潛移默化的影響,而且教師的審美觀點(diǎn)對(duì)他們也起到直接的指導(dǎo)作用。所以,教師要正確地引導(dǎo)學(xué)生教其明辨是非,樹(shù)立正確的審美觀。如:在繪畫(huà)教學(xué)的過(guò)程中,教師要讓學(xué)生能直接看到教師作畫(huà)的具體過(guò)程,讓他們?cè)谡莆绽L畫(huà)技能的同時(shí),感受教師的每一筆和每一畫(huà)所表現(xiàn)的對(duì)大自然和社會(huì)生活進(jìn)行審美觀。在教學(xué)中,要充分運(yùn)用這些范例及大師名作來(lái)進(jìn)行講解,感悟作者的審美品質(zhì)。
只有當(dāng)孩子們養(yǎng)成健康的、正確的、高尚的、積極的審美觀和精明的識(shí)別能力;面對(duì)一幅幅美術(shù)作品時(shí),才能夠深入地理解和體會(huì)作品中人物的高尚品質(zhì)和作品內(nèi)容所要表達(dá)的思想感情;也才能讓學(xué)生更好地分清它們的本質(zhì),從而提高學(xué)生的鑒別水平,增強(qiáng)他們熱愛(ài)真、善、美和憎恨假、丑、惡的感情判斷能力,從而可以達(dá)到我們真正的育人目的。
四、苦中求樂(lè),提升審美創(chuàng)造能力
這是一種創(chuàng)造美好事物的能力,需要人們嘔心瀝血,勤學(xué)苦練,并學(xué)習(xí)一些技法理論才能提高。1469年 ,還是兒童的達(dá)·芬奇開(kāi)始學(xué)畫(huà),老師對(duì)他要求很?chē)?yán)格,要他照著雞蛋寫(xiě)生,他一開(kāi)始還挺認(rèn)真,后來(lái)畫(huà)得不耐煩了,便馬馬虎虎畫(huà)些圈。老師批評(píng)他說(shuō):“在1000只蛋中,從來(lái)沒(méi)有兩只形狀完全相同的;即使一只雞蛋,只要變換角度去看它,形狀就不同了。我叫你畫(huà)蛋,就是訓(xùn)練觀察、把握形象、表現(xiàn)事物的能力,這是基本功,不能輕視!” 達(dá)·芬奇于是專(zhuān)心畫(huà)蛋,終于成為大畫(huà)家。
其實(shí),寓學(xué)于樂(lè)是審美教育的一大特點(diǎn)。畫(huà)一幅畫(huà)時(shí),我們可以唱一支歌、跳一個(gè)舞,或讀一首詩(shī),在磨煉中自尋快樂(lè)。如在畫(huà)鵝時(shí),可以讀《鵝》這首古詩(shī),在畫(huà)《春天來(lái)了》時(shí)可唱上一首兒歌《春天在哪里》,在制作完成一件頭飾后,可讓學(xué)生帶上頭飾跳個(gè)舞或扮角色表演,這些都是小學(xué)生們喜歡的事,這樣不僅活躍了課堂,學(xué)生又學(xué)到了知識(shí),他們?cè)谕嬷袑W(xué),也在玩中獲得了美的享受與樂(lè)趣,并留下了深刻的印象,從而更能激發(fā)起學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)興趣。
小學(xué)生審美能力的培養(yǎng),在美術(shù)教育的范疇中是很重要的一部分。而培養(yǎng)的方法和形式也是多樣的,絕不能把審美教育簡(jiǎn)單地理解為是加強(qiáng)美術(shù)教育中的美術(shù)欣賞課,更不能把審美教育與傳授美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)和技能對(duì)立起來(lái),而應(yīng)在技能訓(xùn)練的同時(shí),培養(yǎng)學(xué)生具有一定的審美能力和美術(shù)文化修養(yǎng)。要把學(xué)生引向自然、走進(jìn)生活,促使其知、情、意、行方面得到全面地發(fā)展
參閱文獻(xiàn):
[1]《當(dāng)代貴州教育論叢》2003年春,主編:肖勁松,貴州人民出版社;
[2]《美術(shù)新課程中教師的角色認(rèn)識(shí)》陳衛(wèi)和,廣州美術(shù)學(xué)院美術(shù)教育研究室;
[3]《山東教育科研》 2000年21期 李長(zhǎng)風(fēng)

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