開(kāi)發(fā)應(yīng)用社區(qū)美術(shù)教育資源的策略研究
論文關(guān)鍵詞：社區(qū) 美術(shù)教育 課程資源 教學(xué)策略
論文摘要：在基礎(chǔ)教育改革進(jìn)程不斷推進(jìn)的現(xiàn)階段，對(duì)于傳統(tǒng)課程資源匱乏的普通農(nóng)村初中來(lái)說(shuō)，對(duì)課程資源的再認(rèn)識(shí)以及社區(qū)資源開(kāi)發(fā)與利用的重要性日益顯現(xiàn)出來(lái)。筆者通過(guò)三年來(lái)美術(shù)教育教學(xué)和課程理論的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，初步形成了開(kāi)發(fā)應(yīng)用社區(qū)資源的美術(shù)教學(xué)途徑、策略。本文穿插了大量開(kāi)發(fā)應(yīng)用課程資源的案例，詳細(xì)介紹了對(duì)美術(shù)課程資源的再認(rèn)識(shí)，美術(shù)課程資源開(kāi)發(fā)和利用的原則以及策略。希望以此教學(xué)研究促進(jìn)師生成長(zhǎng)，使學(xué)生能在未來(lái)成為立足全體的、綜合的視野進(jìn)行自我思考和判斷的創(chuàng)造性人才。
一、問(wèn)題的提出
我國(guó)的《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確地提出：“美術(shù)課程具有人文性質(zhì)。”并指出美術(shù)的學(xué)習(xí)應(yīng)“加強(qiáng)學(xué)習(xí)活動(dòng)的綜合性和探索性，注重美術(shù)課程與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)緊密聯(lián)系。”反思當(dāng)前義務(wù)教育階段的美術(shù)課堂缺少整體創(chuàng)新，學(xué)生缺乏對(duì)美術(shù)作品的文化背景的理解，審美觀察與思考停留在表層；而我們生活的社區(qū)環(huán)境中蘊(yùn)涵著原生態(tài)的豐富文化資源和自然資源，為學(xué)生提供了一個(gè)開(kāi)放、自由、人文的和多樣的美術(shù)教育空間。
利用社區(qū)美術(shù)資源，首先要明確什么是課程資源。課程資源不等同于教材和教科書(shū)，有學(xué)者將課程資源定義為“課程資源指供給課程活動(dòng)并滿足課程活動(dòng)需要的一切。它包括構(gòu)成課程目標(biāo)內(nèi)容的來(lái)源和保障課程活動(dòng)進(jìn)行的設(shè)備和材料。”①我國(guó)課程專(zhuān)家吳剛平則將課程資源按其功能分為素材性資源和條件性資源兩大類(lèi)。②按空間分為校內(nèi)課程資源和校外課程資源。課程資源是形成課程實(shí)施課程的必要而直接的條件。社區(qū)，是一定地理區(qū)域內(nèi)人們共同生活、學(xué)習(xí)、工作、棲息的一個(gè)有秩序的空間群落。由許多相互影響的附屬部分構(gòu)成，是一個(gè)動(dòng)的體系。
在基礎(chǔ)教育改革進(jìn)程不斷推進(jìn)的現(xiàn)階段，對(duì)于傳統(tǒng)課程資源匱乏的普通農(nóng)村初中來(lái)說(shuō)，對(duì)課程資源的再認(rèn)識(shí)以及社區(qū)資源開(kāi)發(fā)與利用的重要性日益顯現(xiàn)出來(lái)。在此背景下筆者和同事開(kāi)展了課題《初中美術(shù)教學(xué)中開(kāi)發(fā)應(yīng)用社區(qū)資源的策略研究》，對(duì)本地區(qū)的美術(shù)教學(xué)資源進(jìn)行了初步的搜集整理和教學(xué)實(shí)踐研究，希望以此促進(jìn)農(nóng)村初中美術(shù)教學(xué)和教師的自我成長(zhǎng)。
二、開(kāi)發(fā)應(yīng)用社區(qū)美術(shù)教育資源要把握的原則
�。ㄒ唬┨幚砗谜n堂教學(xué)和開(kāi)放性教學(xué)的關(guān)系
應(yīng)用社區(qū)教育資源的美術(shù)教學(xué)場(chǎng)所因教學(xué)時(shí)間等的局限性，因此更多的可以“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”，在課堂教學(xué)中引進(jìn)社區(qū)中的人、物或無(wú)形文化三類(lèi)資源。
�。ǘ┨幚砗妹佬g(shù)的學(xué)科特色與綜合性的關(guān)系
在社區(qū)資源利用教學(xué)中，原生態(tài)綜合的美術(shù)資源往往與社會(huì)知識(shí)、生活知識(shí)整合在一起，難免良莠不齊，必須認(rèn)真甄別和選擇高質(zhì)量的與美術(shù)學(xué)科聯(lián)系緊密的課程資源，避免上成語(yǔ)文或歷史課。
（三）要處理好美術(shù)課的人文性和視覺(jué)性的關(guān)系
在運(yùn)用社區(qū)資源的美術(shù)教學(xué)中，既不能太偏重美術(shù)的人文性的解讀，把美術(shù)課上成歷史課，又不能拋開(kāi)文化把美術(shù)課上成美術(shù)技法課。例如，筆者在上《民間剪紙》一課時(shí)引導(dǎo)學(xué)生了解本地民間剪紙中既有趨吉辟邪的傳統(tǒng)觀念，也有簡(jiǎn)練秀美、萬(wàn)剪不斷的視覺(jué)風(fēng)格。
三、開(kāi)發(fā)應(yīng)用社區(qū)美術(shù)教育資源的途徑和策略
�。ㄒ唬┩ㄟ^(guò)美術(shù)課堂教學(xué)途徑，開(kāi)發(fā)應(yīng)用社區(qū)資源的策略
以美術(shù)國(guó)家課程教科書(shū)為基礎(chǔ)進(jìn)行社區(qū)課程資源的開(kāi)發(fā)應(yīng)用，往往表現(xiàn)為對(duì)課程內(nèi)容的延伸和拓展。如果說(shuō)美術(shù)為主的綜合實(shí)踐活動(dòng)是“走出去”，那么通過(guò)美術(shù)課堂教學(xué)活動(dòng)途徑，開(kāi)發(fā)應(yīng)用社區(qū)資源就是“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”。筆者把社區(qū)美術(shù)教育資源歸納為“人”、“物”、“無(wú)形的文化”三類(lèi)資源。“物”的資源：例如地區(qū)的特色工藝品、秀麗的自然風(fēng)光、古鎮(zhèn)建筑、學(xué)校、地區(qū)特產(chǎn)、紀(jì)念館、博物館。筆者在上《泥塑》一課時(shí)，由于農(nóng)村初中購(gòu)買(mǎi)陶泥不便，于是我就帶領(lǐng)大家找到本地可用于雕塑的泥。如在筆者上的課題公開(kāi)課中，就實(shí)地拍攝了本地優(yōu)質(zhì)資源博物館和恐龍園中的圖表，引起了學(xué)生極大的興趣。“人”的資源有：各類(lèi)設(shè)計(jì)人員、藝術(shù)家、手工藝人、民間藝術(shù)的繼承者、流行文化傳播者�？梢哉�(qǐng)進(jìn)來(lái)的社區(qū)美術(shù)教育資源也包括“無(wú)形文化資源”：風(fēng)俗習(xí)慣、歷史傳說(shuō)、宗教信仰等。例如，筆者就在課堂教學(xué)中運(yùn)用了多個(gè)本地傳說(shuō)和習(xí)俗展開(kāi)連環(huán)漫畫(huà)教學(xué)。只要我們對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行比較深入的解讀，提高課程資源開(kāi)發(fā)意識(shí)，同時(shí)具備開(kāi)闊的眼界和心胸，會(huì)發(fā)現(xiàn)可以吸納進(jìn)來(lái)的社區(qū)資源異常豐富。
（二）通過(guò)綜合實(shí)踐活動(dòng)途徑，開(kāi)發(fā)應(yīng)用社區(qū)資源的策略
在社區(qū)中進(jìn)行的綜合型美術(shù)實(shí)踐課對(duì)學(xué)生意義，在于提供了人與社會(huì)、人與大自然親近的機(jī)會(huì)，加強(qiáng)了人與人之間的互動(dòng)，使學(xué)生在原生態(tài)的審美情境中欣賞、判斷、交流、創(chuàng)新，自由地快樂(lè)成長(zhǎng)。
1.利用學(xué)校綜合實(shí)踐活動(dòng)，進(jìn)行開(kāi)發(fā)應(yīng)用社區(qū)資源的美術(shù)教學(xué)
對(duì)于校外綜合實(shí)踐活動(dòng)的組織教師應(yīng)盡量利用學(xué)校統(tǒng)一外出活動(dòng)時(shí)進(jìn)行。如筆者和另一位實(shí)驗(yàn)教師就以學(xué)校綜合實(shí)踐活動(dòng)為依托，在07年組織了以美術(shù)活動(dòng)和家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化的調(diào)查為主要內(nèi)容的《水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)南楊橋》綜合實(shí)踐活動(dòng)、《家鄉(xiāng)的變遷》綜合實(shí)踐活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)進(jìn)行調(diào)查研究，寫(xiě)生、攝影和采風(fēng)。
2.利用暑期學(xué)生小課題組實(shí)踐活動(dòng)，進(jìn)行開(kāi)發(fā)應(yīng)用社區(qū)資源的美術(shù)教學(xué)
在07年暑期，我針對(duì)社區(qū)中各種美術(shù)形態(tài)和文化傳統(tǒng)，指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展了一次暑期調(diào)查研究活動(dòng)。首先，是教師準(zhǔn)備階段。我先對(duì)本地美術(shù)教育資源作了大量的收集和分類(lèi)工作，還設(shè)計(jì)了《學(xué)生暑期課題研究指導(dǎo)方案》、《如何進(jìn)行社區(qū)美術(shù)資源調(diào)查與訪問(wèn)》，以及空白調(diào)查報(bào)告表格、空白調(diào)查問(wèn)卷表格和學(xué)校介紹信。其次，是學(xué)生前期準(zhǔn)備階段。我利用美術(shù)課對(duì)學(xué)生加以培訓(xùn)，每班成立一個(gè)小課題組，并選出組長(zhǎng)。在暑期調(diào)查開(kāi)展過(guò)程中，學(xué)生按課題小組、確定采訪人群設(shè)計(jì)問(wèn)卷、實(shí)施考察、測(cè)量、調(diào)查和訪問(wèn)，寫(xiě)調(diào)查報(bào)告等，在學(xué)校的兩個(gè)回校日，教師對(duì)學(xué)生的研究展開(kāi)了檢查、交流和調(diào)整。暑期過(guò)后，各小課題組上交整理好的調(diào)查報(bào)告及其他成果，教師對(duì)課題進(jìn)行整理總結(jié)和展示。經(jīng)過(guò)師生努力，活動(dòng)形成了多種作業(yè)成果調(diào)查報(bào)告、調(diào)查問(wèn)卷及分析、攝影、書(shū)畫(huà)作品、剪紙和實(shí)物等。促進(jìn)了師生對(duì)生活于其間的社區(qū)和對(duì)本地傳統(tǒng)文化和美術(shù)形態(tài)和知識(shí)的了解，也促進(jìn)了學(xué)生的社會(huì)交往和解決問(wèn)題能力。
（三）通過(guò)校本課程途徑，開(kāi)發(fā)應(yīng)用社區(qū)資源的策略
筆者主持了以美術(shù)活動(dòng)和家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化的調(diào)查為主要內(nèi)容的校本課程《水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)南楊橋》的開(kāi)發(fā)，對(duì)應(yīng)用社區(qū)美術(shù)資源的教學(xué)研究成果予以了總結(jié)。圍繞水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)楊橋的建筑、風(fēng)俗、文化、環(huán)境編寫(xiě)了校本教材，形成了應(yīng)用社區(qū)資源特色的校本課程。
在研究實(shí)踐中筆者感到利用社區(qū)教育資源，教師要注意應(yīng)盡量取得學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和其他老師的理解和支持，充分準(zhǔn)備和合理的組織，對(duì)社區(qū)原生態(tài)的美術(shù)資源認(rèn)真甄別和選擇，轉(zhuǎn)變觀念及提高理論、知識(shí)技能和研究能力。利用社區(qū)教育資源，指導(dǎo)學(xué)生從興趣點(diǎn)入手，使學(xué)生在社區(qū)這個(gè)綜合原生態(tài)的美術(shù)教學(xué)場(chǎng)所中思考、辨析、溝通、表現(xiàn)，從文化角度看，有利于學(xué)生主動(dòng)地參與文化的傳承、交流和創(chuàng)新，從視覺(jué)藝術(shù)角度看有利于學(xué)生提高對(duì)生活中各種原生態(tài)的視覺(jué)藝術(shù)影像思考、解讀、辨析和創(chuàng)新能力。
參考文獻(xiàn)：
[1]范兆熊.課程資源概論.中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社.
[2]鐘啟泉.基礎(chǔ)教育課程改革綱要解讀.華東師范大學(xué)出版社.
[3]研究性學(xué)習(xí)背景材料與示例.
相關(guān)論文查閱：大學(xué)生論文、工商財(cái)務(wù)論文、經(jīng)濟(jì)論文、教育論文 熱門(mén)畢業(yè)論文
【開(kāi)發(fā)應(yīng)用社區(qū)美術(shù)教育資源的策略研究】相關(guān)文章：
職教計(jì)算機(jī)應(yīng)用課程資源的開(kāi)發(fā)研究11-16
高校體育與城市社區(qū)體育資源共享現(xiàn)狀及發(fā)展策略研究03-02
高校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)美術(shù)教育意義與策略研究03-10
高職網(wǎng)絡(luò)課程開(kāi)發(fā)應(yīng)用調(diào)查與對(duì)策研究12-03
普通高校開(kāi)發(fā)校友資源的策略分析教育論文11-23
大學(xué)外語(yǔ)翻譯策略的應(yīng)用研究分析11-16
數(shù)字化學(xué)習(xí)資源的設(shè)計(jì)\開(kāi)發(fā)與應(yīng)用11-24