談?wù)劶彝惱淼赖陆逃姓Z文教學(xué)的滲透論文
摘要:本文通過查閱大量的文獻資料結(jié)合當(dāng)前本人所在地區(qū)高中生家庭倫理道德的現(xiàn)狀進行分析,從中發(fā)現(xiàn)問題,對高中語文教學(xué)中滲透家庭倫理道德教育的可行性分析,最后提出在高中語文教學(xué)滲透家庭倫理道德教育的相關(guān)對策。

關(guān)鍵詞:高中語文;語文教學(xué);家庭倫理道德;
一、當(dāng)前高中生家庭倫理道德教育現(xiàn)狀
(一)當(dāng)代高中生家庭倫理道德現(xiàn)狀不容樂觀
隨著我國市場經(jīng)濟的發(fā)展,人民生活水平的提高,以及當(dāng)今中學(xué)生多為獨生子女,父母對子女的溺愛、嬌慣,導(dǎo)致高消費浪潮席卷中學(xué)校園。越來越多的中學(xué)生,特別是城市的孩子們躋身“貴族學(xué)子”的行列,他們飲食消費跟著廣告走,服裝消費跟著名牌走,娛樂消費跟著新潮走,人情消費跟著成人走。他們把從父母那里得來的大把大把的鈔票毫不吝惜的擲向商店、酒樓、溜冰場和歌舞廳。高消費不但增加了家庭負擔(dān),而且滋長了校園的奢侈作風(fēng),導(dǎo)致拜金思潮的泛濫,這不但對學(xué)生的身心健康發(fā)展極為不利,而且還成為青少年犯罪的誘因社會大環(huán)境的影響下。
當(dāng)今學(xué)生中出現(xiàn)的鋪張浪費、不孝敬父母、父母與子女關(guān)系緊張,甚至出現(xiàn)父母殺死自己的子女、或者是子女殺死父母、的違背家庭倫理道德的現(xiàn)象,以及早戀、早孕等,都體現(xiàn)出當(dāng)代學(xué)生普遍缺乏家庭責(zé)任感,因此在對青少年進行家庭倫理道德教育刻不容緩。
(二)家庭倫理道德教育與學(xué)校教育關(guān)系認識上的誤區(qū)
在學(xué)校教育中,家庭倫理道德教育未引起足夠的重視,存在認識上的誤區(qū):主體無關(guān)論。一些人認為,家庭倫理道德教育與高中生無關(guān),與高中教育無關(guān)。這種觀點不符合素質(zhì)教育的要求。高中教育應(yīng)該全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì),尤其是社會文化素質(zhì),包括家庭倫理道德素質(zhì)。這對于學(xué)生將來走向社會,推動社會文明進步是必不可少的。家庭與社會,家庭倫理道德與社會公德是密不可分的。家庭倫理道德水平直接影響甚至決定整個社會道德水平。
隨著社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展,許多陳舊的家庭倫理道德觀念需要我們?nèi)テ瞥S多新的家庭倫理道德現(xiàn)象需要我們研究。條件限制論。一些人認為,對高中生進行較家庭倫理道德教育很有必要,但是學(xué)校遠離家庭,條件限制了這項工作的開展。實際上,這種認識是片面地,問題的關(guān)鍵是如何有效利用有限的教學(xué)資源,積極進行家庭倫理道德教育。高中文科教材蘊含著豐富的家庭倫理道德資源,需要教師用心挖掘。
二、高中語文教學(xué)滲透家庭倫理道德教育策略
(一)注重暗示、陶冶的外部因素,潛移默化
在語文教學(xué)中,滲透倫理道德采用暗示教育。首先,要充分發(fā)揮教師在語文教學(xué)中的主導(dǎo)作用,精心設(shè)計和控制各種暗示信息,使其能有效地服務(wù)于教學(xué)目標。使學(xué)生在暗示中潛移默化地進入“潤物細無聲”的教學(xué)境界。教師的言傳身教在語文家庭倫理道德教育教學(xué)中起著重要的示范作用,它具有很大的感染力、說服力,最易激勵學(xué)生模仿,教師應(yīng)以知傳知、以情傳情、以行導(dǎo)行,取得育德的高效。其次,積極營建暗示教育環(huán)境,讓學(xué)生從教材資源和教學(xué)環(huán)境中獲得家庭倫理道德教育的信息。因為優(yōu)美的暗示環(huán)境,能有效地作用于學(xué)生的心靈。比如教學(xué)《我與地壇》,可以充分利用多媒體教學(xué)手段進行暗示,讓學(xué)生聽《懂你》這首歌中聯(lián)想到母親在史鐵生身后復(fù)雜而感人畫面,使學(xué)生感受到母愛的深沉和偉大。
在語文教學(xué)中滲透家庭倫理道德教育,不是單純的政治灌輸或道德說教,它是一種人文陶冶,它改造著學(xué)生的意識與心靈,積淀著價值規(guī)范,豐富著思想感情,提升著道德質(zhì)量,熔鑄著意志品格,強化著心理精神。文質(zhì)兼美的課文孕育著豐富的育人因素,它們的具體形象又為學(xué)生樂于接受。憑借教材,對學(xué)生的思想意識給予有益或良好的影響,是在語文教學(xué)中加強滲透家庭倫理道德教育的必由之路,將會噴發(fā)巨大的能量。也就是說:教師要準確把握教學(xué)目標,善于挖掘教材中的情感因素,努力營建情感氛圍,制造一個熔鑄精神與靈魂的大“火爐”,把家庭倫理道德教育的內(nèi)容點化出來,呼喚出來,以打動學(xué)生的心弦。
(二)和諧共振,雙邊互動
語文教學(xué)是教師的教和學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一,是師生共同參與互相配合的雙邊互動過程。這里面存在著教師與學(xué)生、教師與教材、學(xué)生與教材之間的矛盾,這三對矛盾是語文教學(xué)的內(nèi)在動力。語文教學(xué)家庭倫理道德教育滲透要達到藝術(shù)境界就是要合理地處理它們之間的矛盾,使之漸趨和諧,同處共振狀態(tài)。教師和學(xué)生在一種和諧、融洽的氣氛中,自然而然地達成家庭倫理道德教育目標;在一種共振狀態(tài)下,大幅度地提高家庭倫理道德教育實效。可以認為,教師和學(xué)生的和諧共振,是語文教學(xué)家庭倫理道德教育滲透的最佳境界。對語文教師來說,欲求這種和諧共振境界,最為重要的就是要充分了解教學(xué)對象,明了學(xué)情,把握學(xué)生思想品德方面的“脈搏”和“頻率”,深入研究教材中的家庭倫理道德教育因素,因人善誘,因勢利導(dǎo),因材施教。
而且,本人覺得語文教學(xué)中的思想教育,應(yīng)該符合語文教育的特點,注重熏陶感染、潛移默化,注重內(nèi)外部因素相結(jié)合,把情感態(tài)度和價值觀的要求滲透于教學(xué)過程之中。以提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣,使他們逐步養(yǎng)成良好的個性和健全的人格,促進學(xué)生德、智、體、美的和諧發(fā)展。這種方式,對家庭倫理道德教育滲透來說,是極其自然地突出了重點,有機地統(tǒng)一了課文的文學(xué)性和思想性,最終達到作品與學(xué)生心靈產(chǎn)生共鳴的效果。
三、結(jié)論
總之,由于本人水平有限,本研究還存在著很多不足之處,對有些問題的分析還不夠全面、深入,有些對策也值得進一步推敲,敬請各位專家學(xué)者給予批評指正,以利于我在以后的研究工作中進一步完善。
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